2020-09-24-青橄榄树-灵修日粮-赛-2
【赛2:1/22节】亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：“来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿；主必将祂的道教训我们，我们也要行祂的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。”祂必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。耶和华，祢离弃了祢百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。他们的地满了偶像，他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所作的。卑贱人屈膝，尊贵人下跪，所以不可饶恕他们。你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和祂威严的荣光。到那日，眼目高傲的必降为卑，性情狂傲的都必屈膝，惟独耶和华被尊崇。必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的，一切自高的都必降为卑；又临到黎巴嫩高大的香柏树和巴珊的橡树；又临到一切高山的峻岭。又临到高台和坚固城墙；又临到他施的船只，并一切可爱的美物。骄傲的必屈膝，狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇。偶像必全然废弃。耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和祂威严的荣光。到那日，人必将为拜而造的金偶像、银偶像，抛给田鼠和蝙蝠。到耶和华兴起使地大震动的时候，人好进入磐石洞中和岩石穴里，躲避耶和华的惊吓和祂威严的荣光。你们休要倚靠世人，他鼻孔里不过有气息，他在一切事上可算什么呢？
耶稣是谁：祂是那配受一切荣耀尊崇，颂赞高举，忌邪施报，大而可畏的神！也是那满心怜慈，赐人生命出路，盼望，祝福，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了神藉着聖灵预言末后选民信仰的复兴，世界政局的稳定，忌邪施报的神审判一切偶像与罪恶之辈等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵刚强壮胆我的心，使我坚心仰赖耶和华大能的应许，因祂必要藉着选民彰显一切的荣耀，使我为自己积成美好的根基，竭力多作主工，讨神喜悦纳，直到那日！
归纳纲要：一
《论先知预言中之末后的日子》
（赛2:1/22节）
一：论预言末后日子信仰的复兴
（赛2:1/3节）
二：论预言末后日子神掌权作王
（赛2:4节）
三：论预言末后日子给选民提醒
（赛2:4/11节）
四：论预言末后日子神降罚审判
（赛2:12/22节）
例题：二
《论证耶和华神和平国的实现》
（赛2:1/4节）
一：论证神国坚立山与殿必高举
（赛2:2节）
二：论证万民归从耶和华神聖山
（赛2:2节）
三：论证新律之颁行多国民受教
（赛2:3节）
四：论证神在列国中公义的判断
（赛2:4节）
五：论证和平气象不在学习战事
（赛2:4节）
例题：三
《论千禧年国度之和平的气象》
（赛2:4节）
一：论选民必无刀兵争战之痛苦
（赛2:4，弥4：3节）
二：论地上必无政府不法之暴虐
（赛2:4，11:3/5，启2:27节）
三：论世界必无信仰教义之冲突
（赛2:2/3，11:9，太17：5节）
四：论民众必无名利得失之竞争
（赛65:21/22，弥4:4节）
五：论百姓必无病苦呻吟之惨痛
（赛65:19/20，23节）
六：论世间必无万物相互之残伤
（赛11:6/9，65:25，罗8：19/20节）
七：论人间必无撒旦欺骗之诱惑
（启20:1/3节）
例题：四
《论先知预言见证末后的日子》
（赛2:1/22节）
一：论预言基督之国荣耀的来临
（赛2:1/5节）
二：论神离弃选民是因他们犯罪
（赛2:6/9节）
三：论劝人敬畏因为神大有威严
（赛2:10/22节）
（赛2:2）耶和华的山；「末后的日子耶和华殿的山必坚立。」以色列人的观念，以为他们那个民族，在神心目中有特殊优越的地位。这不是全无道理的。因为他们的好处，是“神的聖言交托他们”（罗3:2）。可惜，他们“受了天使所传的律法，竟不遵守”（徒7：53），这反而定他们的罪。先知以赛亚得神的启示说：”末后的日子，耶和华殿的山必坚立超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：“来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿；主必将祂的道教训我们，我们也要行祂的路。”（赛2:2/3）多数的人，把神圈在他们的小族群中间，以为耶和华是他们独有的神，别人无分，别人都是不洁的。如果每一民族都成为选民，哪还有甚么选民可言？但在神看来，以色列人不遵从祂的话，效法异教文化，“像非利士人一样，并与外邦人击掌”（赛2:6/9），还不自知耻的自以为是“圣民”，岂不是笑话？圣经说：“惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文。这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。”（罗2:29）因为神是鉴察人心肠肺腑的，绝不会给空洞的宗教名词欺骗。犹大国在乌西雅王长期统治下，地上的丰富增加了，“他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数”（赛2：7；代下26:1/15）。但富强之后，却全忘记了赐福的神，人民还是行邪僻的事，去造作崇拜偶像，归荣耀给假神！神要责打祂的子民，同时给他们新的盼望。到时候满足，神差祂的儿子基督耶稣到世上来，借着死救赎死在罪恶过犯中的人，并借着所赐的聖灵，使外邦人悔改，蒙恩而成为神的选民。因此，许多国的民，因信称义而得洁净，都可以登神的聖山，奔雅各神的殿；而且信的人就成为聖殿，是神藉着聖灵居住的所在。他们既心被洁净，有真理的聖灵引导，而行神的义路，在神的光中行走。最后，神的国临到，外邦人“与主的百姓一同欢乐”（罗15:10）。这是神儿女的盼望。愿我们谦卑在主面前，认罪悔改，藉主的宝血除去一切污秽，在神的光中行走。（赛2:5）「雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。」主呼召我们，要我们得以行走，在生命的更新中，正如基督从死里复活，满有父神的荣耀，我们在基督里，不仅信服基督，也凭着祂行事，我们要像基督，他说住在主里面，就要尊主而行，我们更靠聖灵，凭聖灵行事，不随从肉体的私欲，我们行事为人，都当与神的恩典相称，讨祂的喜悦，在生活中结好果子。我们靠主凭爱心行事，要行在光中，好似祂在光明中，我们行事，凭信心，不凭眼见。原是对雅各家说的。选民有时候称之为以色列，有时称之为雅各，这是针对他们性格中有双重的特质，这种百姓特别需要在主光明中行走，直到他们性格中的黑暗撇弃掉。你不能完全除去自我的生命，常会有嫉妒与不洁，直到你行走在主的光中。对付疾病与败坏最有效的，是光与空气。请相信我的话：我们必须住在主里面，才有健康与强壮，祂也必住在我们里面。你走是一步步的，我们必须求祂指引我们每步，才可充分享受神的同在。我们必须常仰望父神的脸面，才从黑暗中出走，在光明之中，成为光明之子。末后锡安山和神的殿必被高举，万民都要来领受训诲。就福音来说，现在已经是末后的日子（来1:2），基督和平的国度先降临到教会中和聖徒的心内（太6：10；路17:21），他们不再学习战争，都要行在神的光明中，丢弃外邦的虚妄、恶俗与偶像。那时神要降罚在一切骄傲狂妄的人身上，使地大震动，人要进人岩石穴中躲避神的愤怒，这是大灾难时的景象（启6：15/17），是世人犯罪的结局。那日乃是耶和华的日子（赛13:6、9。番1：15），快要临到，聖徒当早准备，现在正是这样的时候。哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱，聖洁公义，威严信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢藉着聖灵与先知同作见证，预言末后耶和华神大而可畏的日子，使我们可以预览国度里荣耀的景况，越发有敬畏神的心，敬虔度日，警醒祷告，数算自己的日子，得着智慧的心，时时预备将来，为自己积成美好的根基，荣耀见证祢的聖名！等候祢荣耀的再来！阿们！
