【问师父】如果学佛修佛是为了某种目的，是不是还没有大彻大悟呢？

弟子问：

我是一个普通人，刚刚大学毕业一年。现在有稳定工作。

我有一个男朋友，是一见钟情，恋爱已经三年。

我从小觉得自己和佛有一种说不出的感觉，就像是自己本来应该属于佛家弟子，但是这25年来，始终平凡的过着自己的生活。偶然的机会，我看到一篇文章，具体内容凭记忆是这样的：说人死了，尸体会腐烂等等，而多行善事，诚信修佛，修成正果后，死了之后的尸体是不会腐烂的。

如果学佛修佛是为了某种目的，是不是还没有大彻大悟呢？而不一定要大彻大悟才能修行，对吗？

我和男友感情很好，每每想到将来必有分开之时，我都不能接受这个事实，而心里却知道人必有一死，请问带发修行可以吗？我要怎么做呢？

我真的想看透这一切皈依佛门，我相信自己能够这样，但是因为自己身上的责任，实在觉得不能这样（也许还未真正看透），请师父指点

师父答：

1、学佛修佛可以作为我们人生的目的。我们念佛、礼佛、修佛，为了往生极乐世界，这是上进的表现，不等于自私自利；但是一味学佛，不问世事，把自己和世界中的其他众生隔绝开来，不关心众生疾苦，这样的修佛是不足取的。

要学习佛菩萨，把全部的心思和力量都付诸于救苦救难、匡扶正义的行动中。您一定要搞好和其他人的关系，修“六和敬”。

修佛不等于闭关自守，不要太注重形式，而要付诸于造福世界的行为，如：无私助人、放生、布施、宣讲佛法、以佛法精神指导自己的事业，这就是在修佛法。修佛，不必刻意去想自己的得利，只要功夫到家，成就是自然的；千万不要花心思去追求特异功能，这样会陷入“贪”、“痴”的深渊，后果不好。

2、正因为没有大彻大悟，所以才需要努力修行。如果您已经是佛菩萨了，还需要修佛吗？修佛念念为众生，这就是目的。

这样的言行就是佛菩萨行为；修佛处心积虑为自己，这样的人连基本善人的标准都没有达到，何以“大彻大悟”？可以这么说，一个道德修养有缺陷的人必然不可能达到大智慧的顶峰。

3、您可以做一个在家居士，修十善，持戒，广施善行，只要修行得法一样可以有所成就。出家不一定适合每一个人，您在家修行也可以做得很好。