历史教材都冤枉他,其实他是雄才大略、文治武功的英明天子
我们从上学时接受历史教育时就知道商纣王是个暴君、荒淫无度。他嗜好喝酒,特别宠爱妲己,专门为她修建鹿台,并烽火戏诸侯。他多方搜集狗马和新奇的玩物,填满了宫室,又扩建沙丘的园林楼台,捕捉大量的野兽飞鸟,放置在里面。他还加重刑罚,设置了叫做炮烙的酷刑,让人在涂满油的铜柱上爬行,下面点燃炭火,爬不动了就掉在炭火里。另外还有挖心杀比干等。无不说明他的残暴、荒淫。
其实他并不是这样的人。
第一,《荀子·非相篇》记载:“长巨姣美,天下之杰也;筋力超群,百人之敌也”。商纣王年轻时天资聪明,文武双全,口才过人行动敏捷,接受能力也强,而且非常力气大,据说能空手与猛兽打斗。《史记·殷本纪》也有记载:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下”。
第二,冯友兰指出,武丁之后是存在一位武功极盛的君主的,且以考古、甲骨等材料佐证,但未言其姓名。而郭沫若亦着《驳说儒》,予“悬记”以批判。郭氏指出:这个人就是商纣王。“商纣王对于我们民族发展上的功劳倒是不可淹没的。
第三,现在淇县还有很多关于商纣王像纣王城、纣王殿、社稷坛、太子墓、圣贤洞等的遗迹和像《犯凉水的故事》、《无核枣的故事》等传说故事,都是有关商纣王的正面的传说,(个人还是比较相信这一条,因为,人民群众的眼睛是雪亮的。)
第四,商纣王继位后采取了很多有力的措施,据现有的简略记述,一是对内部的驾驭。商纣王一方面对四分五裂的内部庞大的反对阵营进行分化、打压,不惜采取高压手段,或杀比干(反对者),囚箕子(反对者),逐微子(内奸,叛周),另一方面,提拔外来逃臣中的飞廉、恶来为将,牢牢掌握军队。此二人亦不负帝辛重望,飞廉为伐东夷统帅,商亡后仍坚持战斗,直至战死。而恶来更是战死于牧野。至于内政,用费仲以对抗诸方势力。二是以战功稳局势,树威望,凝人心。对于商的发展还是起到了很大的作用。毛泽东同志曾经称赞他“很有本事,能文能武”,还评论说:“(纣王)把东夷和中原统一巩固起来,在历史上是有功的。
而他之所以落得如此恶名:
其一,历史是由胜利者所写,自古“胜王败寇”。从名字上就能看出对他的诋毁,他的名字并不叫纣,他的正式名字叫子辛,也叫帝辛。“纣”是后人硬加在他头上的丑恶谥号,“残义损善曰纣”,也就是指凶恶不义的意思。所以“吾殊谓不然”顾炎武如是说。子贡作为孔门弟子中政治成就最高的人,一语道破了“千年积毁”现象的本质:“天下之恶皆归焉”,在中国历史上,亡国之君的下场都极可怜,但象商纣王这样被肆意抹黑的却绝无仅有。一个帝国的衰亡,是各种势力相互作用的综合结果,以至于积重难返,非革故不足以鼎新。商纣王与崇祯帝有惊人的相似之处:比起前几任帝王,都勤政、英明的多,但都“适逢其会”,做了亡国之君。无怪乎崇祯帝临死前仰天浩叹“君非亡国之君,臣是亡国之臣。”大厦将倾,独木难支,家国沦丧,众叛亲离,此恨曷极!故商纣王自焚,崇祯自缢,英雄末路,无限悲凉。
其二,性格。说商纣王在位后期,居功自傲,耗巨资建鹿台,造酒池,悬肉为林,修建豪华的宫殿园林,过着穷奢极欲的生活,使国库空虚。他刚愎自用,听不进正确意见,失去人心。
其三,内因。商纣王继位后的局面,一个内部四分五裂的老大帝国。本来,按照商王朝“兄终弟及”的传承方式,这群人是离王位最近的。尤其是微子,是帝乙的长子。本来是最有希望称帝的,因为商纣王是嫡子,微子是庶子。按帝祖甲确立的礼制,是以嫡长继承制为核心的。故太史争之曰“有妻之子,不可立妾之子。”微子自不甘失败,但又争不过强势的商纣王,因此不惜卖国以求荣,“微子启,胶鬲与周盟”。所以,商纣王对微子一系的打击、排挤,决非是昏庸而远贤亲佞,而是政治斗争的必然结果。而微子、箕子、比干、胶鬲等也决非孔子口中的贤人,而是一群因个人利益出卖国家的“内奸”。
其四,外因。外部群强环伺。他 东征、南伐,对时常侵袭至王畿的东夷进行讨伐,倾全国之力以期灭掉百年来的肘腋之大患。商与东夷之战是一场漫长的、消耗极大的苦战,经数十年方决出胜负。西有周族经过长期准备,此时借机起兵伐商,同时大夫甲、内史向挚、微子先后逃到周,向周人出卖商纣王极力隐盖的帝国真相,引导周人乘虚而入,煌煌大商顷刻间轰然倒塌,商纣王山河梦断,壮烈殉国。
由此“众口铄金”造就了“千年积毁”的商纣王。其实他应该是一位有着雄才大略、文治武功的英明天子,一个有作为的君主,尤其在中国成为一个多民族、疆域辽阔的大一统国家方面有重要的历史意义。