论自由

2020-03-21  本文已影响0人  自在枫

        纵观今年各国人民对于疫情的反应,可以看出很多发达国家的人民为了自由可以不顾生命,真心让人费解,二战结束才70多年,也就经过了两三代人而已,我们刚刚从这苦难中走出来,泪痕仍在、自信不足,他们已经在自由主义的海洋了玩得太嗨了。

        曾经有那么几年甚至十几年,我们拼命追随西方的自由,要人的权力和独立,孩子可以跟父母说青少年保护法保护我的什么什么权益;学生可以跟老师说,你得好好对我,不然,小心我告你……我们以叛逆为潮流,以追求个性为借口,享受着不需要付出代价的自由,没有义务的自由。

        这次疫情,扯开了很多遮羞布,一方面我们看到因为我们短暂失去的自由带来更长远的自由,另一方面,我们也看到了西方国家,人民极度追求自由,政府一开始坚守所谓制度上和法律上的自由,所以,疫情蔓延得不可收拾。当一个国家忽略了他的责任,不能居安思危,那么丧失的是活生生的人民的生命。我们过去拼命学习的西方,尤其是美国,是这么地没有底线,过去一直拿着人权武器凌驾于各国主权之上,用自由主义的棒棒糖哄骗了多少理想公知和热血少年?到头来变成了美国的自由,而这种任性地自由对于与其相对的国家和人民来说就是灾难,想想伊朗,想想伊拉克战争中丧生的平民,想想流离失所的叙利亚难民,哪一样离开了美国自由的操作?人权的大棒?

        不得不说马克思爷爷的辩证主义思维真的影响了我们建国后的几代人,现象世界没有绝对,在相对的世界里,如何辩证地看待问题,是我们思维的方法论。就拿自由与自律来说,西方崇尚的自由是个人化的、绝对的,而中国,不论是马克思主义追随者还是老祖宗教导的践行者,都是己所不欲勿施于人!我们崇尚的自由,是精神世界的自由,是独与天地之往来,是念天地之悠悠的自由,即使身处苦难,也能开出精神自由、思想自由的文明之花。

        人一旦生下来就是不自由的,从小,你必须依赖于父母的养育,长大了你必须用自己的勤劳和智慧养活自己,取得社会地位,吃喝拉撒有一样你能自由地决定吗?更别说生老病死了!所以认清自由的对应的范围,我们会节省很多的力气和生命,越早认清自由,我们也会越早的在精神世界中驰骋、飞翔。

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