第二十章

穆风望着一老一少的离开的背影，这两人突然在散乱石碓旁出现，穆风心想绝非巧合，但是这位穿着藏式僧袍的老者给他带来一种亲切感，总是不经意间想起在拉萨药王山脚那位在石头上刻了一辈子经文的老者。

达赖老者离开的那句话“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，穆风觉得话中有话，这句话原本是六祖慧能所说，慧能是中国佛教最后一位嫡传佛祖，而眼前这位藏传佛教的喇嘛却说出汉传佛教中的佛语，虽然无不妥之处，但是还是感觉到有点别扭，但就是说不出来。”

穆风想起汉传佛教中的一个故事：

五祖弘忍知道自己即将圆寂，要把他的衣钵传给弟子时，请弟子做诗，来看看每个弟子对心性的真相，究竟了解多少。

大弟子神秀先做了一首诗:

身如菩提树， 心似明镜台。时时勤佛拭，莫使惹尘埃。

六祖慧能看了师兄神秀所写，在其所作诗歌的基础上写了一首诗:

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物， 何处惹尘埃。

随后，五祖弘忍把衣钵传给慧能。

长久以来，穆风一直觉得这首诗应该是神秀所创，只是慧能悟性高，投机取巧，稍作改动，变成了精神境界更为高深的一首诗。本佛法的悟性，本身没有高低之分，神秀强调“时时勤拂拭”，主张“拂尘看净”，并因此成为佛门北宗的开山祖。而北宗是以“渐修派”为主，也成为佛门的重要流派。惠能主张的“本来无一物”，实际上就是说“因应无所住，而生其心。因惠能主张“见性成佛”，又被称为“顿悟派”。

“这老者的意思就是我们不该来这地方？”水静思打断了穆风的神游。

“慧能是中国佛教最后一位嫡传佛祖,那第一位中国佛教的嫡传佛祖是谁？”穆风牛头不对马嘴说道。

“是摩柯迦叶尊者。”水静思脱口而出。

穆风想到在张掖大佛寺内，父亲用迦叶尊者指着时钟的画像留下线索找到藏在龙脊背上的圆柱形金盒，现在金盒的下落又不知所踪，且冯胜远现在是否安全也不确定，想着想着，穆风心中竟有一丝愧疚……

在张掖市区，霍思悔和苏力再次到大佛寺的土塔下，依旧不见穆风的身影。两人便前往穆风所说的水塔遗址，在苦寻未果的情况下，霍思悔到小卖铺用公用电话给家里打了个电话，将发生的事情告诉祖父，从祖父霍正嘴里得知，当年水塔遗址便是在现在的张掖师范高等专科学校中。

在张掖师范高等专科学校中，霍思悔从一位学生嘴里得知，在昨天傍晚，一个女的牵着一个男子的手，从操场跑出校园，后面追着几个西北大汉。这个学生还开玩笑地说：“自从改革开放起来，第一次有这么一对情侣在张掖师专的操场浪漫的跑步。”

“女的长什么模样，男的长什么模样。？”霍思悔递了一瓶汽水给这个学生。

"女的没看清楚，但是男的穿着黑色的衣服，还背了个背包。“这个学生喝了一口汽水。

听到背了个背包，霍思悔确定那个穿着黑色的衣服便是穆风。只是不确定，这女的带穆风去了什么地方。

“你说这是靳家的人干的吗？”苏力问道。

霍思悔没有说话，心里在考虑另一件事：月底要到了，每三年一次的“党项之聚“的时间也快到了，靳家最近的动静 很大， 难道要在党项之聚上有所行动，不知道缺席多年的穆家是否会参加？还是先赶回武威，和祖父想想应对的策略？还是继续在张掖寻找穆风的下落？

正在纠结的时候，苏力似乎看懂了霍思悔的心思，毕竟是看着霍思悔长大的。

“思悔，我们这样等下去也不是办法， 要不我们在大佛寺留下线索，要是穆风回到张掖肯定会到大佛寺。我们这几天沿着张掖师专外的那条路寻找穆风，若真找不到，我们先回武威，从长计议。”

霍思悔点点头。

次日，在武威雷台墓，也就是出土马踏飞燕（也称铜奔马）的地方，霍正从武威雷台汉墓博物馆走出。这霍正是霍思悔的父亲，年轻的时候参加了卫红bing，在60年代的时候，喊着“打到一切牛鬼蛇神“，“爹亲娘亲不如毛主席亲”的等口号，随后破旧的时候，与父亲穆正闹翻，后来自立门户，多年未回家，但是一直活跃在西北一带。偶尔回家抱抱还是小孩子的霍思悔。

霍正带着一副老花镜，步伐依旧矫健，身后跟着一位助手，助手小心翼翼地将一个木制的盒子放置在怀里。

在半个小时前，霍正在在武威雷台墓博物馆的贵宾室和馆长见面。

霍正将手中做工精巧的木质密盒递给馆长，这个木盒虽是方形，但是中间却有可以转动拨圈，共有六组拨圈，每一组拨圈都有七种颜色：赤橙黄绿青蓝紫。

“李馆长，这是我家传的古董，这些年我走南访北，寻找能工巧匠，但是一直没有人能将这木盒打开，所以我特意向你请教。”

这李馆长祖上世代都是木匠，后来传到李馆长，身负精湛技艺的木匠去念了大学，学了考古专业，将青春献给武威雷台墓。

李馆长戴上老花镜，观摩这做工巧妙的木盒，闻了闻这木盒，闻到檀香木的味道，又将木盒放在耳旁，用拇指拨动木盒中央的拨盘，倾听其拨圈转动的声音，紧接着观察每一组拨圈上七组颜色，李馆长用手摸了摸着拨圈上的颜料，很是震惊，因为这些颜料是金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等组成的。

李馆长摘下老花镜说道：“这木盒其实是中西结合的密码盒，中国工匠的技艺，西方的密码转轴技艺，这拨圈类似老电话的拨号，从拨盘的起点开始，顺时针转动拨盘到某一种颜色的时候，只有每一组拨圈转到正确的颜色位置的时候，这木盒才能打开。”

“李馆长，你是否有办法打开？”霍正问道。

“强行打开这木盒，没有问题。但是霍先生，我的耳朵听到这木盒之内有液体流动的声音，我猜测这木盒里还有装有强腐蚀性的液体的瓶子，如果强行打开木盒，瓶子就会破裂，这些液体就会侵蚀木盒所藏之物。”李馆长说道。

“你说每一组拨圈的颜色是密码。”

“是的，赤橙黄绿青蓝紫，六组拨圈，每一组拨圈选择一种正确的颜色，才能打开这木盒。”

“还有其他办法吗？”

“有，找到设计这盒子的人，或者你知道这颜色的密码?.”

"如果每组拨圈有七种颜色选择，共有六组拨圈，也就是说一共有117649的可能性，我将每一种颜色排列组合试一遍，便可打开！“霍正眼里传来狡黠的目光。

“霍先生，其实设计者已经考虑到你这种破解的笨方法，设计者将内部的轮动抓紧的拨圈设计的极为脆弱，你多次转动拨圈，恐怕你每拨一次，内部的拨圈就更加脆弱，一旦内部的拨圈被破坏，导致木盒内部的液体流出，就会腐蚀木盒所藏之物。”

密码锁

个圈的中间有凹位。锁的中心的一条轴，上有数个凸出的齿，用来卡住拨圈。当拨圈转到正确的密码组合，锁便可以打开。这种锁是最容易打开的。很多这类锁根本无需知道密码都能开启。除非它的内部组件造得完美无瑕，否则只要把轴向外拉，其中一个齿便会比其他更为拉紧拨圈。这时轮动被拉紧的拨圈，直至听到小小的「卡」声，表示这个齿已进入了正确的凹位。重覆这步骤，很快便可以把锁打开。

的这是一种没有电子器件的大密钥量高可靠的全机械密码锁。它的操作方式独特，类似老电话机的拨号――从拨盘的起点开始，顺时针转动拨盘到某一位数码，然后退回到起点，就输入了一位密码。如此重复直到输入了最后一位密码，再从起点逆时针转动拨盘就可以开锁。在开锁的同时，内部已经复位，所以拨盘退回到起点关锁后，必须重新输入密码才能开锁，不需要考虑内部复位问题。如果输错了密码，逆时针转动拨盘（虚开锁）也可以内部复位，然后重新输入密码。

这种密码锁中，六位密码的可以有298万多组密码供主人随意变换，保密性极高。可选密码组是连续排列的，为选择容易记忆的密码提供了方便。已开发的基本型产品，密码位数及密码量还可以根据用户的需求来重新设计。也可以为用户增加报警器接口。

这种密码锁的优点：

1、不用钥匙，不用电源，不用电池，没有废弃污染物。

2、全机械结构，能承受相当恶劣的外部环境，使用范围广。

3、操作简单，开锁时间比较短，平均开锁时间约15秒。

4、实际密码量大保密性能高，试探开锁的概率几乎为零。

5、结构简单，结实可靠。