品读芥川的《蜘蛛之丝》

有着日本鬼才作家之称的芥川龙之介，他英年早逝，其小说我非常喜欢，自从读了他的成名作《罗生门》之后，陆陆续续读了他不少的作品，每一篇的构思都是脑洞大开，与众不同，我深深被他的博学多才和奇思妙想所折服。

坐在火车上，细细品读他的《蜘蛛之丝》，觉得很有意思。

小说的主人公是一个名叫犍陀多的男人，他是个大盗，因杀人放火，作恶多端被打入地狱，受尽了磨难，但他也曾有善心发作的时候，有一次，他在森林里遇到一个蜘蛛，差点被他踩死，而他好心地给它留下了活路。佛祖在得知他的这个善事之后，打算把它从地狱中救出来。于是，他从莲花池中，将一缕蜘蛛银线垂直下放到地狱的最底层，位置刚好就在犍陀多的头顶。

犍陀多发现这条银线之后，喜出望外，他觉得自己有救了，赶紧牢牢抓住蜘蛛丝拼命地往上爬，爬了好久，他已经精疲力尽，歇息的同时扭头往下一看，地狱离他已经很远了，心里很高兴。但同时，他发现银丝的下端有很多的罪人排成了长长的队，也要跟着他攀爬上来，这让他大为惊骇，心想这么细的银丝，自己一个人爬上来都已经很勉强，这么多人再来的话，银丝必断无疑。他于是破口大骂，阻止他们顺着银丝往上爬。他刚说完话，银丝啪的一声就断了，位置恰好就在他所在位置的上面一点点。犍陀多再次沉入深深的血池底部。

这个小说想说什么呢？

首先，我想作者是借佛祖放下的一缕银丝，来扬善惩恶，警示世人。善和恶往往就在人的一念之间，往前一步，是天堂，往后一步，是地狱。犍陀多让蜘蛛一条生路，佛祖奖赏他返回人间的机会，他自私地只想自己逃回人间，心中毫无慈悲的情怀，让佛祖很是失望，断然又把他送回了地狱。

但是，佛祖的做法是否就没有一点过错吗？他究竟是否想诚心帮助犍陀多，如果是，那么在明知那么细的蜘蛛丝只能承载一个人的情况下，就不应该假模假样地用它当作绳索，给犍陀多制造难题，让他左右为难，进而激发出他的自私心而陷他于不义。作者在揭示人自私的本性的同时，是不是同时也讽刺了佛祖道貌岸然的伪善呢？

这是我读了这篇小说以后的一点不成熟的思考。