凭什么《都挺好》被喷成筛子,经典童话就骂不得

2019-05-05  本文已影响0人  傅高帅fgaoshuai

作者:傅高帅

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还有什么人比三观党更无聊?答:盲目反对三观党的人。

三观党大家都见过,从《乱世佳人》、《英国病人》,到《武林外传》、《猫和老鼠》,甭管是那种类型的片子,你往弹幕里看,总有人高举三观大旗,打倒渣男和绿茶婊。

在中文互联网上,论杀伤力和招人反感的程度,三观党简直是3k党一般的存在。

于是越来越多的人开始反对三观党,可惜的是,这些人中有不少的表现并不比三观党更高明。

比如前段时间,《海的女儿》引发的一场骂战。

1.

事情的经过相信大家也都了解了,有人在微博上发帖子,批评《海的女儿》,说很多童话都不适合讲给小女孩听。这一观点遭到了很多人的批评。

这位发帖网友观点如下:

她陷入群嘲的一个很重要原因,是举的例子不恰当,《海的女儿》恰恰是一篇很有"女权"倾向的童话。随后,她也意识到了这一点,强调自己反感的不是安徒生原作,而是删改版《海的女儿》。

其他很多王子公主的爱情故事确实直男癌色彩浓重,公主"年轻美丽柔善可欺,只有嫁给王子这一种结局。"这话说得没毛病,却同样引起了很多人的不满。

有人说,这个网友是个小题大做的"三观党",是用女权主义审视一切,连经典童话都不放过;有人说(在自己厚厚的童年滤镜之下)童话都是真善美的,岂能用成年人污浊的心思来玷污?还有人站到更高位置上说,文艺作品压根就不能用道德和价值观来评判……

好(二声)嘛,如此说来,《娘道》没有宣扬封建糟粕,安排苏明玉辞职回家与渣爹渣哥和好的剧,也确实"都挺好"。

因为,文艺作品嘛,怎么能用道德观念这么极低的尺度来衡量呢?只要故事好看就足够了,是非对错、爱恨褒贬全都不重要。

或者,在某些人的心中,《娘道》和《都挺好》,是可以骂的,但对于出厂时间久远,已经写进文学史的经典作品,就不能再拿这个尺度去衡量,不然就会显得很low,很没文化,很不中产阶级。

但,反对三观党,也要讲究基本法,为作品辩护,至少您得说出个因为所以来吧,如果仅仅是为了捍卫自己所为的逼格和品位,就给对方贴上个"三观党"的标签,然后一竿子打倒,这种行为,还不如三观党。

这个时候,讨伐三观党,俨然成为了一种新的政治正确。为了迎合这种正确,而放弃反思,杜绝与异见者的讨论,也是反智的。

2.

女权主义的确不适合衡量一切,但是在女童教育领域,却是该主义最应发生作用的地方。

讲给小孩听的故事,承担着很强的幼教功能,也正是最无权逃脱三观审查的一种文体。

并不是所有前人流传下来的故事都适合讲给小孩子。

再比如很多中国民间故事——苦守寒窑的王宝钏、自荐枕席的崔莹莹、死去活来的杜丽娘、还有嫁给偷窥狂的织女……

现在我们看这些人,不会觉得多美好,只有哀其不幸了,请问哪位当妈的敢给自己学龄前的闺女讲这些故事的原版,并把女主角当做正面榜样来推崇?

那,外国的经典童话凭什么就该享有三观豁免权呢?敢情在文艺批评领域也有治外法权。

其实,在国外有很多人都意识到了这个问题。

上世纪70年代,就有女性主义作家对童话进行改写。如今,迪斯尼都开始吐槽自己动画片里的公主"总是靠男人解决问题"了,我们却还抱着经典辩护得起劲。

凯拉·奈特莉说绝对会让3岁的女儿看《小美人鱼》、《灰姑娘》等动画片。盖尔加朵也说女孩子看的童话大多是王子公主的爱情故事,她出演《神奇女侠》,就是希望给自己女儿树立一个女英雄的榜样。

盛明兰她妈都知道给女儿讲李娘子镇守娘子关的故事,你就非得给女儿讲睡美人和白雪公主,是神奇女侠不够好看吗?

3.

回到一开始的话题,文艺作品,尤其是经典作品,应不应该接受当下人们价值观的重新审视?

俗话说一千个人眼中有一千个哈利波特,从自己的理解视角去看经典作品,其实是很正常的。

有人从《简·爱》里看出帝国主义、殖民主义,和欧洲中心主义,这种观点如果放到网上大概会被喷死,那句话怎么说来着——阶级斗争的弦崩得太紧。

可如果说这人是爱德华·萨义德,著名文学理论家,可能又有很多人要装作理解的样子了。

所以,萨义德可以用自己的东方主义去研究《简·爱》,同理,网友可以用女权主义,或任何一种主义去看任何的作品,关键是要言之有理。

三观党很多时候招人反感,不是因为出发点不对,而是论点论据都太单薄,凡事想当然,不讲道理,更有甚者书没读懂就闭着眼睛乱喷。

其实,用意识形态去批判文艺作品,并不是我们这个时代独有的"弊病"。

韩愈就主张"文以明道",乔治·奥威尔也说"政治上的努力"是作家写作的一个重要动因。

他说的政治不仅限于《1984》那种明确政的治倾向,只要作者表达了他希望世界是什么样的——比如"王子公主幸福地生活在了一起",都算是广义的政治因素。

有人说童话故事是纯美的,不容三观党玷污。

乔治·奥威尔这句话是很好的回应:"没有一本书是能够没有丝毫的政治倾向的。有人认为艺术应该脱离政治,这种意见本身就是一种政治。"

反对三观党,这种态度又何尝不是一种三观。

经典作品不仅没有三观审查的豁免权,恰恰相反,正是因为以现在价值观来看它也不过时,能击穿时代,才成为了经典。

能做到这一点的作品毕竟是少数,很多名著与现今的价值观脱节,一点也不稀奇。

比如《水浒传》中,英雄以手刃淫妇为壮举,但在今天看来,为这个事情杀人就很没必要。

《水浒传》是好小说没错,但不至于100%都好,还就批评不得了。

同样,19世纪的童话不适应21世纪人类的口味,再正常不过。

没必要因为是所谓的经典,就一味地捍卫。对经典和权威的反思,才是理性的开始。

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