宪问篇第十四(128)

2023-03-06  本文已影响0人  木木姜

【第四十二条】

子路问君子。子曰:修己以敬。

曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。

曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓。

修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!

子路问怎样做才是君子。孔子说:修养自己以做到恭敬认真。子路说:像这样就可以了吗?孔子说:修养自己并且使别人安乐。子路又问:像这样就可以了吗?孔子说:修养自己并且使百姓安乐。修养自己,使百姓安乐,尧、舜大概都担心很难完全做到吧!

(1)古人讲:什么叫圣?

博施于民而能济众——就是圣。

【第四十三条】

原壤夷俟。

子曰:幼儿不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼,以杖叩其胫。

==原壤伸开两腿坐着等孔子。

孔子说:你小时候不谦恭不敬兄长,长大了没有什么值得称述的,老了还不死掉,真是个害人的家伙。说完,用手杖敲击他的小腿。

(1)原壤:和夫子是发小,两个人关系很好。

原壤:是方外之圣。

夫子:是方内之圣。

【第四十四条】

阙党童子将命,或问之曰:益者与?子曰:吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。

阙党的一个童子来传递信息。有人问孔子:这是一个求进益的人吗?孔子说:我看见他坐在成人的席位上,看见他和长辈并肩而行。他不是个求进益的人,而是一个急于求成的人。

(1)不要躁进:

举例:

一个年轻人,去参加一个毕业晚会,问他爷爷:我该说些什么话,让别人惊叹于我的见识?

他爷爷说:——你应该想办法让别人惊叹你怎么不说话。

(2)五年以长,则肩随之——《礼记-曲礼》

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