现实与虚幻

       很多时候我忍不住在想，我的一个决定对今后自己的人生有多大的影响，我不知道。我只是慢慢知道：每个人的人生道路只属于他自己，只能走唯一的一条，无法改变，因为时间不可逆，一旦迈出一步就无法退步，我们只能慢慢的一步一个脚印地走，不敢回头，也无法真正回头。

    也许过去的永远无法再回来，也无法改变，比如我们的青春，我们所做的并所经历的每一件事，我们遇到的每一个人，都无法在那种情形下重现了。时间改变了我们每一个人，时间刷新了每一件事。我们追求的东西，好多事情，一旦过去就无法改变，这时我们只恨不得时光能够倒流，来改变我们当初懊悔的决定。

    常常看到小说或影视作品众想象出来的时光倒流机器被发明出来，或者某种超自然的力量让人物回到了过去的特定时刻，企图改变人类历史或“小我”的过去。但是我想，这种文学想象出来的东西，只是为了从心理上弥补人们对过往的遗憾。改变的应该只是一种假象，假使真能回到过去，那也只属于另一个世界，改变的也只能是过去的时刻，即使被改变，也与原先的世界无关。于是人们悲哀的发现，过去根本不可能被改变，“可能”都变成了另一个世界的东西。这一切都是时间的关系。

    孔夫子说，逝者如斯夫，不舍昼夜。佛说，一切皆流，无物常驻。希腊哲人说，人不能两次踏入同一条河流。无不说明同一个道理。时间像水流一样，永不停息，永不可逆，流走一切，流过之后，它不会再让物质重新排列成一样的世界。时间可能只是一种人的感觉罢了，因为我们看到物质的流动才感觉到时间，假如物质停止流动，一切都一片死寂，将不会有时间的概念，人的生存也就没了任何意义了。

       原来，是时间让世界变得精彩，让人生变 得有意义，一切不会重来。时间代表流动，流动让一切都没有返回的可能。——但是，这是不是太残酷了？

      如果当时是另一个决定，就构成了另一种可能，这个可能又衍生出更多可能，乃至无穷无尽，每一个可能都有通往另一个世界的岔路口，大千世界如恒河之沙，难以计数。那里有无数个可能无数个我，他们正经历着和我不一样的人生。

       随着科技的发展，现在人们已经能用计算机模拟一个世界，就像电脑游戏，造出很多NPC人类和其它各种东西，他们在那个虚幻的世界里面繁衍生息，生老病死，他们演绎自己的人生，就像我们真实世界一样真实，我们可以像上帝一样控制他们，他们是计算机里面的各个程序。——如果计算机足够发达，虚拟世界足够复杂的话呢？

      就像电影《黑客帝国》一样，有不少人就有这样的想法：我们的现实世界是否也是虚拟的，就像这计算机程序一样，每一个人都是这个复杂虚拟世界的程序，我们都被设定好了一切参数，逃脱不了自身的局限，逃脱不了所谓宿命。据说现在已经有科学家找出并证明现实世界的分辨率了，这是虚幻世界的有力证明。

       但何为虚幻，何为真实？没有人能说清楚。就像庄周梦蝶，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。说明虚幻与现实并不是经纬分明。 

       既然世界虚幻，人生如梦，又何必执着，人应该追 求什么？追求幸福，远离痛苦。所谓幸福，所谓痛苦，皆由心生，无物永驻。我们总是希望将美好留驻，长些长些再长些；让痛苦远离，短些短些再短些。

    《金刚经》说“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应做如是观”。外在的一切都是心的变现，都是不实的；同时，境又决定了心，佛教还说“心本无生，因境有，”说人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。这是绝对的真理。

      我们的思想是不是都是现在或去过所看到、所听到或所触及到的外在而留下来的记忆？如果没有外面的境界，我们会有这些记忆、思想、或念头吗？肯定没有。但我们一般人通常做不到这一点，包括一些修行人，因为心里虽然知道外在的不实，但还会把幻当作真。

       佛不是说把一切都看成虚假，佛只是教导我们，不执着于痛苦与恩怨，很多事情过去的都可以放下，我们只活在当下。把一切纠结于痛苦的不利的想法都放下了，这岂不是人生最幸福、最快乐的事吗？ 

无戒265极限训练营 第4天