节期︱欢庆妥拉节

节期︱欢庆妥拉节

以色列的秋季盛会——住棚节之后的第一天，是另外一个单独的节日“圣会节”Shemini Atzeret，意即“第八日”，圣会节的庆祝包括妥拉节Simchat Torah。而在其它国家，住棚节之后的第一天庆祝圣会节，圣会节之后的第一天庆祝妥拉节。因此节日的总天数在以色列是8天，而在其它国家是9天。

妥拉节✊

妥拉节（希伯来语שמחת תורה，意为“沉浸在律法中的喜悦”）是犹太圣历提斯利月23日（2018年10月2日），又称诵经节、转经节、律法节或欢庆圣法节(Rejoicing of the law)，是犹太人庆祝诵读《妥拉》一整年循环的结束，以及新一年循环的开始。

《妥拉》记载宇宙及人类受造的故事，也记录了犹太人的历史，以及上帝颁布给犹太人的律法。《妥拉》共有五卷书，有时被称作“摩西五经”（Chumash），“五”分别是《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。它分为五十四段，犹太会堂每周固定诵读一段内容。犹太人用一年读完《妥拉》一遍，他们在“欢庆妥拉节”当天读完《申命记》的最后一段。紧接着，新的循环从诵读《创世记》首段经文开始。

妥拉节的仪式

在“欢庆妥拉节”的早晨，犹太会堂里的每个人会循例被轮流叫到前头，念诵一则为着《妥拉》诵读来祈福的祷词，藉此让每个人都能亲自参与完成并开启《妥拉》诵读循环的可喜诫命。在诵读最后的经文声中，《妥拉》卷轴从会堂的圣约柜里被取出，然后在欢喜快乐的气氛中，犹太信徒带着这《妥拉》卷轴绕行会堂（至少七次）。每次的绕行被称作“哈卡发”（hakafah，字面含义是循环或绕行）。孩子们会兴高采烈地举着旗子和布条参加游行。

“欢庆妥拉节”是藉由完成诵读《妥拉》的一年循环，来庆祝学习完成所带来的满足，也表明了犹太信徒不断学习并遵行上帝所赐律法的决心。“欢庆妥拉节”是一段让个人与社群欢欣无比的时光。

根据《妥拉》的记述，以色列支派中的利未支派和历代的君王被明确要求学习《妥拉》，而这个惯例到以色列人的第一圣殿被毁后发生了点改变。

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公元前537年，被掳到巴比伦的以色列人开始回到耶路撒冷、重建圣殿。根据希伯来圣经《塔纳赫》（תנ”ך）里《尼希米记》八章的记载：当以色列人修筑完新的城墙时，正临犹太历的新年，众人召集一处，请文士以斯拉将上帝藉摩西传给以色列人的《妥拉》（中文《和合本》译作“律法书”）带来。于是，以斯拉就向会众宣读《妥拉》，众民听后明白过来，就都哭了。

这极有可能是因为他们深深领悟到了，他们的列祖就是因着轻视了《妥拉》的诫命、反其道而行之得罪了上帝，而上帝切实地在执行着《妥拉》上记载的“福祸制度”，以致于最终他们被赶散在列邦中，因此“上帝的选民”若要重新回到“应许之地”，首先要紧的就是学习《妥拉》！逐渐学习《妥拉》成了每一个以色列人一生都要做的事。

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他们开始将《妥拉》的内容分成54个段落（最早期分为55个），在每周的安息日去到会堂里诵读。“欢庆妥拉节”这天就是庆祝他们读完了这一年的第54个段落，随后的第一个安息日又从头开始，就这样每一年每个人都会听、读完一次完整的《妥拉》书卷。可见《妥拉》会对他们的生活产生多大的影响。

你能想象你上学时，师长要求你每年读完一次《论语》，你的感受吗？或且不说读完，若只要你读一段呢？可能不会有太多人感到兴奋吧，但是对于一个犹太孩子来说，能够参与会堂里的《妥拉》诵读则是件兴奋的事——这是他成熟的象征！

按照犹太传统，男孩13岁步入成年，这意味着他要开始为自己的行为承担责任了。为了庆祝这个重要的时刻，犹太父亲会在儿子13岁生日的那周或近几周里，为其举办隆重的成人礼，而当中最重要的部分就是让儿子在会堂里诵读当周的一段《妥拉》。因为按照传统会堂里的礼拜要由成年男性带领，所以《妥拉》的诵读是由7位犹太成年男性依次分别诵读一部分，来将当周的《妥拉》段落分为7段诵读完的。作为成年的象征，13岁的犹太男孩会成为7人中的头一位或是最后一位，当他读完自己的部分时，母亲与姐妹会向他欢呼并扔糖果——欢庆这个“甜美”的时刻。如果你有机会亲临现场的话，你就会知道那是多么快乐的日子！

在几千年的流散里，因着信仰，犹太人无论逃到哪里都能够迅速地恢复自己的生活、适应当地的环境。欢庆妥拉节，成为以色列秋季的圣会活动不可或缺的一部分。