在古代穿淡黄的长裙,会拿什么剧本?
最近,每个网上冲浪的新时代青年,不管用的是5G还是2G,都会遇到这样一个梗
“淡黄的长裙,蓬松的头发”
这句歌词来自偶像综艺《青春有你》,一位声音软萌的选手,以朗诵的方式定义了说唱的新下限。
听者莫不满屏问号,尴尬溢出天际,但这句词却阴差阳错成功出圈,变成最新流行语。
而回到歌词本身,“淡黄色的长裙,蓬松的头发”会是什么形象?大概是这样的
歌词很美,但我不配,蓬松的头发在黄裙加持下一言难尽。
但这口锅黄色不背,作为古代色彩金字塔顶端的颜色,表示受不了这种委屈。
为了帮黄色正名,再普及一下黄色的进击史,现在提出一个假设,穿淡黄色长裙,在古代拿什么剧本
一、平平无奇小官师
西周时期,有严格的政治宗法礼仪制度,色彩应用是围绕其展开的。简而言之,衣服颜色不是你想穿想穿就能穿。
经学大师郑玄,曾有关于周代朝服的注解:“玄端即朝服之衣,易其裳耳,上士玄裳,中士黄裳,下士杂裳”。
周代的分封制,形成了天子、诸侯、卿大夫、士组成的贵族等级机构。
士虽然是最低等的贵族,但由于人数较多,又分为上士、中士、下士,中士与下士合称官师。
所以穿淡黄色长裙在周代拿的是中士的剧本,就是一个平平无奇小官师。
二、有钱没权下等人
到了汉武帝时期,根据《汉书·武帝纪》记载:“夏五月,正历,以正月为岁首。色上黄,数用五,定官名,协音律。”
以明文规定了黄色的尊贵,黄色一夜之间被冠上了政治荣耀,为什么馅饼会掉在它的头上?
这就要从古人痴迷的阴阳五行说起,古人认为世界是由金、木、水、火、土五种基本属性构成的,分别对应的颜色是白、青、黑、红、黄。
又认为每个朝代有自己的属性,夏朝属木德尚青色;商属金德尚白色;周属火德尚红色;秦属水德尚黑色,西汉属土德崇尚黄色。
这些属性又是如何得出的结论呢?其实看什么之间相克就知道了。比如:商覆灭了夏,又因为夏是木德,金克木,所以商就属金德。
黄色在西汉时期身价骤然猛升,但理论与现实往往有差距。有关资料表明:汉朝依旧沿袭秦朝,以黑色、赤色为贵。
并且根据《后汉书》记载:“二百石以上四彩,青黄红绿,贾人,缃缥而已”。“缃”即是淡黄色,商人只能穿淡黄色的衣服。
然而众所周知,西汉重农抑商,商人地位极低。所以这并不是你期待的逆袭剧本,在西汉穿淡黄色长裙,可能是个有钱没权的下等人。
三、路人甲乙丙
到了隋朝,按照五行之说,应该属“水德”崇尚黑色,但此时朝代对应的“五德”已经受到了质疑和挑战。
据《旧唐书·舆服志》里记载:"隋代帝王贵臣,多服黄文绫袍。百官常服,同于匹庶,皆着黄袍,出于殿省。"
隋文帝是为比较和蔼的君主,自己穿黄色,别人也可以穿黄色,上至君王,下至百姓,爱穿不穿,一切随意。
所以在隋文帝时代,穿淡黄色长裙的你,可能是路人甲乙丙。
四、命运凄苦流放者
时间来到唐代,可算又轮到了“土德”,唐高祖对唐朝服饰颜色的规定,有过一番令人眼花缭乱的操作。
《新唐书·车服志》里记:"至唐高祖,以赭黄袍、巾带为常服……既而天子袍衫稍用赤黄,隧禁臣民服。"
此时,明令禁止除天子外的人穿赭黄袍,但其他颜色还没有强制规定。那赭黄是种什么黄呢?大概是这样的
唐高祖经过一段时间思考,觉得似乎哪里有缺陷,于是在武德四年赦:"六品已上,其色黄。流外及庶人,其色通用黄”。后来又说"黄为流外官及庶人之服"。
所以不久前穿淡黄色长裙,你还可能是个六品以上的官员,但现在,只能是一个被流放者或者平民百姓。
鉴于很多诗人都有被流放的经历,所以别放弃自己,你还可能是个诗人,虽然当代凄苦,但没准能流芳百世,这波也不算亏。
五、人生巅峰统治者
到了总章元年,也就是唐高宗时期,开始明令禁止一律不许穿黄色,不管什么黄都不行,黄色使用权再次上收。
宋高祖赵匡胤陈桥兵变,一袭黄袍加身建立宋朝,更是将黄色和皇权直接联系起来。
到了元朝,制度又有所松动,只规定了“庶人不得服赭黄”。黄色不再局限于皇权,但百姓仍然不可以穿赭黄色,黄色依旧是权贵的象征。
明朝时期,黄色再次变成皇权专属。到了清代,皇帝皇后皇贵妃朝袍、龙袍皆明黄色,贵妃、妃冠服袍及垂绦皆金黄色。
所以从唐高宗时期到辛亥革命前,穿淡黄色长裙,最好的剧本是唯我独尊的帝王,最差也是个贵族。
中国最早的黄色崇拜,其实可以追溯到原始社会,最典型的例子就是黄帝。黄帝本名轩辕,姬姓,那为什么瞄上“黄”这个字呢?
其实是偶然的某一天,他看见土地里钻出了很大的蚯蚓和蝼蛄,由于体形大于寻常,于是他认为这个地方土气很盛,出现大蚯蚓是“土德之瑞“,而土地是黄色的,所以崇尚黄色。
此外还有一个原因,作为农耕文明的封建社会,依靠小农经济的支撑,农与地不可分割,地即土,土对应黄色,所以黄色崇拜具有广泛的群众基础。
故有语云黄色是“中和之美色,自然之性,万世不易”黄色是大地的颜色,亘古不变,最是淳美。古人以黄色为尊,归根结底是对赖以生存的土地资源的依赖和崇拜。