《谷神赋》中看见的辟谷

感悟：人食五谷不可能不生病但就因为这样不吃饭，那就有些痴傻了，辟谷看的是时机，方法，际遇真的是缺一不可。引用三丰祖师的一句话：不遇明师莫强猜

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我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，言之有兮不可居。

谷兮谷兮大玄妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之炼之神仙号。

神得一以灵，谷得一以盈，若人能守一，只此是长生。

长生本不远，离身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。

谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存，修炼还须夜半子，河车搬载上昆仑。

龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇。回观水底婴儿俏。

婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。金殿玉堂门十二，金公木母正来过。

重门过后牢关锁，检点斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。

曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，炉中姹女脱青衣。

脱却青衣露素体，婴儿领入重帷里。十月情浓产一男，说道长生永不死，

劝君炼，劝君修，谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日上瀛洲

德道经有云：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地之根，绵绵呵若存，用之不堇

食气的人才能长生不死

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相传孙思邈在很小的时候，体弱多病。

父母为了给他治病，几乎花光了家里所有的积蓄。

孙思邈十分痛苦，最终有了自杀的念头。

于是，他来到后山的悬崖上。

正要纵身往下跳去，忽然有人一把将其拉了上来。

孙思邈转身一看，原来是一位长须道长，正对自己微笑。

老人自称姓姜，乃姜子牙真人的传人。

老人问道：“小童为何轻生？”

孙思邈如实相告。

老人说：

水入大海道有弯曲，

风行大地路有山阻，

人食五谷岂能无病？”

大地、自然、地、水、风、火无不有挑战。

有人挑战霜雪而发明织布，

有人挑战风雨而发明造房，

有人挑战愚昧才读书识字，

有人挑战土地则丰收五谷，

有人挑战疾病而成为医生或寿星。

你何不挑战疾病反而退却，成一懦夫？

实无用之辈也！

孙思邈十分惭愧，当即拜老人为师。

老人便教他八卦、玄医、地、水、风、火之术。

最终孙思邈学业有成，成为一名神医，著有一书——《千金方》。

后，被封为药王孙真人。

昆仑翁医曰：

阴阳之道，相互对立，

医道者出自巫也。

残病人为师，健寿人为徒；

医书是救世之经文。

是病残人用自己的生命与身体所换取，

后继之人得病书防病才长寿。

残病到健寿，健寿到残病，

周而复始不能先知。

人体之健病如同阴阳，

时旺时衰谁能料之？

如没有残病之人为奠基，

人间必是多瘟疫。

医书则不生于世也。

健寿之人切不可凌辱残病之人。

切记、切记。

人生必有病，病愈留经念。

药理血写成，医书生命换。

功臣在何处？青山留古坟。

恩人今何在？世间疾患人。

病旺两相帮，德树医道门。

文章来源：学医（易）如同修道，对辟谷有必要的指点，若有仁术，利己利人

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