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《道德经》你所不知道的智慧——有无之玄

2017-11-13  本文已影响0人  朝夕韶华

上下五千年 ,寥寥五千字,老子的智慧,千年的《道德经》。

老子在第一章中说道:无,名天地之始,有,名万物之母。故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼(jiao)。

意思是说:“无”是天地的起源,“有”有万物的开端。所以,要经常从无中去观察道的奥妙,从有中去观察道的端倪。

那什么是“有无”呢?

老子说,世界万物的本源勉强可是说是“道”,道生一,一生二,二生三,三生万物,道生一,一就是道,而一生二,二就是有无。有与无勉强可以指万事万物的两个方面。

所以,“有无”存在万事万物之中,人生的“有无”,就是要我们从“无”中去分析道奥妙,从本心出发分析一切。我们往往会患得患失,正是因为我们心有有所顾忌和有所牵挂,有了欲望,就被绑住了手脚,也就束缚了自己前进的脚步。试想,当我们抛开一切,一无所有的时候,我们会怎么做?这就是我们本心的方向。一场说走就走的旅行,一场奋不顾身的爱情,穿越大半个中国来睡你,就是这个道理。

“有”就是要我们从现实条件出发去考虑问题,如果说“无”是描绘了人生的梦想的宫殿,那么“有”就是通往宫殿的道路。我们有什么,我们凭什么,我们怎么做,从'有'出发,你就会找到一条光明之路。

“无”是天地的起源,“有”有万物的开端。万事万物都在有无中转化,当我们拥有了的时候,就会想拥有没有的,当我们没有的时候,就会想拥有。循环反复,螺旋上升,不可避免。当然这仅仅是人生的有无。

天地本无源,万物本无有。

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