我好爱的马原课笔记2.0

宙斯头疼欲裂，智慧女神雅典娜从其头中迸出。

可见，智慧的获得要经过一场切肤之痛。

哲学就是爱智慧。

什么是爱？

爱，就是终生的追求。

有人将历史上公元前八百年至两百年叫做轴心时代。

在轴心时代

雅典人有了他们的先知

希腊人有了诸如苏格拉底等的哲学家

中国有了老子、孔子、孟子等圣贤

印度有了释迦牟尼佛

……

“轴心时代”既是一个复杂的历史文化现象，也是一个思维的“建构”。

轴心时代后，后人只是在先人的轴心基础上不断地做些修正。

换句话说，轴心时代的来临，意味着人类在这个时刻中，重新定义自己的命运，并进一步改变过去习以为常的宿命。

历史生长在我们身上，它在我们的骨血里鲜活地生长着，从未与我们分割。

科学的含义本来和“真理”、“正确”是风牛马不相及的，它最初只是指代分门别类的学科。

哲学不是我们感觉器官的直接感受，而是我们我们对世界、对具体感受的抽象。

进行抽象的能力，也是我们生而为人的一项基本特征。

我们有神话、有常识、有宗教、有科学、有哲学，凡此种种。

世界上的所有民族，对世界的认识都是从神话开始的，概莫能外。

而现如今，科学一家独大，对科学的狂热像是另一种宗教。

科学或许回答了“是什么”、“为什么”此类的问题，但它永远无法回答“我们应该如何”、“不该如何”这类更值得思考的问题。

科学的发展像是一批脱缰的野马，我们需要静下心来，为它戴上一顶紧箍咒。

“慢点走，别把灵魂落下了。”

人，生于混沌，一生都在摆脱蒙昧。