突破

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本文参与书香澜梦145期“规”专题活动

      诚诚今天再次读《孔雀东南飞》，在想是谁杀死了刘兰芝？刘兰芝是十里八乡大家都喜欢的女子，只有焦母对她百般刁难，刘兰芝和小姑的关系也很好，刘兰芝临走时辞别小姑都流泪了。我们一方面憎恨焦母，同时又愤怒于焦仲卿的懦弱，为什么要给刘兰芝一个口头的承诺呢？既然已经让刘兰芝回家，十里八乡还有比他官位高的男子有很多向刘兰芝提亲，而你如果是真爱的话，为什么不祝福刘兰芝呢？反而回来对刘兰芝说我还如磐石，而你已经移情别恋。你真的如果如磐石一样的话，一开始就不应该让刘兰芝回家。在当时的社会背景下，让刘兰芝回家既不是娘家人迎接，也不是你送回去的，让她怎么面对社会压力呢。

      当刘兰芝回娘家以后，刘母说我从13岁就开始教你做女工做家务懂音律，结果我们没有迎接你，你怎么就回来了呢？当刘兄知道有好多人向妹妹提亲，而妹妹没有答应时，刘兄也说你就这样在娘家是像什么呀？既然焦仲卿让你回家，有比他条件更好的人向你提亲，为什么不答应呢？在哥哥的劝说下，刘兰芝迫于压力，答应了好不容易答应了提亲，结果这时候焦仲卿来了对他说我这里如磐石般没有转移，而你却答应了别人的提亲。

      刘兰芝为什么还答应焦仲卿再迎接她呢，有焦母在，如果回去日子依然不好过呀。除非焦母去世，或者是觉醒了，不再这么控制着儿子的婚姻生活。就像我们共读的张爱玲的《金锁记》，曹七巧自己过着无性的婚姻，在封建礼教的摧残下性格变得阴鸷毒辣，不允许子女有幸福的婚姻，亲手断送儿子和儿媳之间的关系，让儿子晚上陪自己抽大烟，导致儿媳上吊。当女儿有心仪的对象时，她主动设宴和女儿心仪的男子会面，毁掉女儿和男子之间的关系。

      一位女子有觉醒意识后，如果真的有经济实力，要做出突破当时封建礼教的实践，是多么艰难啊！

      诚诚联想到近代像秋瑾，这位女子革命家是从传统女性到革命先驱的觉醒之路。她能识文断字，她以笔为刃呼吁女权，以剑为器践行革命，其“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的豪情，是多么令人敬佩呀！不仅推动了辛亥革命的进程，更开启了中国女性解放运动的先河。像林徽因先生，她能走入大学、有幸福的婚姻、为社会作出贡献，她以建筑为骨、诗歌为魂，在变革时代中既守护文化根脉，又开辟女性独立之路。其成就远超“才女”标签，更代表近代知识分子在民族存续中的担当。她们的原生家庭做得真是非常的开明。像杨绛先生为我们树立了婚姻的典范，那是因为她的父母教育观超前，要求子女“读书明理，独立刚正”，注重培养杨绛的理性批判精神。尤其她的母亲唐须嫈是当时罕见的知识女性，温婉持家，她和其父亲践行夫妻平等互敬的理念。

    诚诚作为母亲，细思极恐啊！