儒学

今天利用空闲时间，读原文《大学》和《中庸》，字还能认识，不过放在一起就无法理解其深意。

樊登读书在《中国哲学简史》中提到对于中和、庸常、名诚的解释。

中：孟子描述孔子“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”孔子把握这个度，把握的恰到好处。

和：人的的感情还没有迸发出来的时候，内心里无所谓过分或者不急，这时候成为中。当人的感情倾泻出来而保持恰如其分，这时候也仍然可以被称作中。

庸与常：普通和寻常；还是这个度合适到极致，就是中庸

名与诚：人如果真正懂得了普通寻常生活中吃喝，人际关系的重要意义，他就已经是一个圣人了。一个人如果把他所领会的都付诸实践，他也就是圣人。人只有在自己的实践中，才能懂得这些普通寻常事的真正意义，也只有真正懂得了它们的意义才能做的完美。一个人如果力求完善自己，他就会看到为此他也必须同时完善他人。一个人如果不关心别人的完善，自己便不可能完善。这便是儒家把人心提高到天人境界的途径，它与道家所主张的“气绝之时，其万物亦此生矣”的做法不同。