重庆公交车坠江后装司机防护栏有用么

重庆公交车落江，还在听很多人提倡道德、骂泼妇、骂司机、骂乘客，然后一顿说教要提升个人素质云云。

有人提倡建公交司机护栏，我认为这些都治标不治本，而且公交车面积本身有限，乘客经常没座儿,而且加装防护栏会引起其他安全隐患:如司机的急刹车引起身体碰撞、对面车碰撞没法司机没法及时避防，司机有看手机或行车意外时，旁人照顾不到。就算建得就算科学合理，你能揽住他乘客隔着护栏跟司机吵架么？

所有这些根本治不了这个病。那怎么治？

霸坐、不按规定上下车、司机跟乘客吵架、动手，这些行为首先是进入公民征信系统，违反规定进入这个系统的公民五年内不得乘坐此类交通工具。行车期间吵架的、打人的、未造成伤亡的乘客、司机，任何涉及到危害公共安全的即使未造成伤亡也最少判五年刑期。造成重大社会危害的刑法有讲，不便多说。

看看谁敢再犯？而说道德你讲一辈子道德也有人会听不进去。

公德要靠个人自觉。但是不能单靠德了，是人难免不自觉，有德能服人，决不能以德约束人管人。

重庆公交落水事件已经用血的事实已经告诉我们:要管理任何社会问题，可以追根溯源深层思考，可以提倡全民公德，但是要得到问题根治还是要靠法，重典之下必有刑威。

提倡靠德治家治国的儒家思想比较适合农耕经济，因为那会儿经济发展比较缓慢，人与人关系简单，是可以促进经济社会发展的。

生产力快速发展起来之后，进入资本社主义及社会主义，人与人与关系越来越复杂，人的思想多远化了，由于个体多样性，思想道德是不好统一的。在这种情况下，一定是靠法律制度来保护每个人都的基本利益的。

国之利器是法，国之根本是民生民权民利，只有靠自上而下有效的社会管理规则制度，一套套详尽全面的法律条款、有效健康地执行才能保障民生民权。法才是保障公民权益的根本所在啊！

一国大媒的风向标总是讲德是没错，但是提依法治国就更没错了。

里面讲的一些部分内容是李东哲这个学者说的，我现学现卖。