练习对仗的基本要求
对仗练习，初学多限于工对，邻对，宽对练习，尤以工对为主，因为工对是基础，也是用的最多，最重要的一种对仗类型。
那什么叫工对呢？工对，也称严对。是诗律术语。指相对很工整的对仗。即两句在词性词类、句型、节奏等方面都分别整齐相对，甚至同一词类中，还可能分若干小类，也分别相对严整。
在近体诗、对联中，具体表现为“字字对"。
要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对，对仗须用同类词性，如名词对名词，代词对代词，形容词对形容词，动词对动词，副词对副词。也就是实词对实词，虚词对虚词。
那什么是实词，什么是虚词呢？下面会讲到。
王力先生在《诗词格律》一书中说，“按照诗的对仗”，词可分九类，这就是名词、形容词、数词(数目字)、颜色字、方位词、动词、副词、虚词(连词、助字之类)和代词。
这种划分法比较有利于现代人对诗词的把握。
但古人对字词的划分与现代不同。古人认为事物是相对的，他们总是用最朴素的唯物主义观看世界的，认为物质世界非无即有，非实即虚。而作为表形和表意的汉字在诗人眼里自然大致被分为两大类，虚字和实字。比及增加的助字和半虚半实字。
古人则称为虚字、实字、助字和半虚半实。其定义为：“无形可见为虚，有迹可指为实；体本乎静为死，用发乎动为生；似有似无者，半虚半实。”而虚字分“死”“活”(生)两种，“死”者为形容词，“活”者为动词。
此处举例说明：（此处略，单独内容分析）
从此定义中，我们得出：古人讲的实字就是指普通名词；而形容词（死），动词（活）统划归为虚词；而助字也就是副词，半虚指方位词，半实指抽象名词。在诗词中数目、颜色、方位可自成一类，基本上表现为半虚半实。
了解诗词的虚与实，对我们是有帮助的。
工对有四个基本要求。即：词类（词性门类）相同或相反，结构相同，节奏相同，意义相关。
一是词类必须相同。
词类相同包含两个内容：词性相同和门类相同，统称词类相同。
词性分为九大类，王力先生在《诗词格律》一书中说，“按照诗的对仗”，词性可分九类，这就是名词、形容词、数词(数目字)、颜色字、方位词、动词、副词、虚词(连词、助字之类)和代词。
古人把字词分称为虚字、实字、助字和半虚半实。其定义为：“无形可见为虚，有迹可指为实；体本乎静为死，用发乎动为生；似有似无者，半虚半实。”《缥缃对类》提出“实对实，虚对虚”这个原则。用今天的话来说，就是要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词，副词对副词，……。不过，也还有一些问题需要注意：诗词中数目、颜色、方位各自成一类，“孤”“半”等也算数目，这三类词很少跟别的词相对；不及物动词常常跟形容词相对；连绵字只能跟连绵字相对，而连绵字当中又分为名词性的(如鸳鸯、鹦鹉)、形容词性的(如逶迤、磅礴)和动词性的(如踌躇、叮咛)，不同词性的连绵词，一般也不能相对；专用名词只能跟专用名词相对，最好是人名对人名，地名对地名。
门类相对，是指相同词性的词，在细分小门类上也要相对。古代就将名词分作若干小类，如天文、时令、地理、宫室、服饰、器用、植物、动物、人伦、人事、形体等。所谓“门类相同”，就是指这些小类相对一致。
由于古今属对的原理基本一致，所以按今天的说法去分析古人写的对联，也是大致吻合和可行的。下面以解缙写的“墙上”联为例：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
“墙”对“山”，“芦苇”对“竹笋”，“头”对“嘴”，“脚”对“皮”，“根”对“腹”，是名词对名词；“重”对“尖”，“轻”对“厚”，“浅”对“空”，是形容词对形容词；“上”对“间”，“底”对“中”，是方位词对方位词。不管是按古人的 要求还是从今天的标准来看，都对上了，而且对得非常好。
二是结构必须相同。
所谓结构相同，就是两联具有相同的语法结构。拿“墙上”联来说，上联是个主谓结构，下联也是个主谓结构。上联的主语部分是个偏正结构，下联的主语部分也是个偏正结构。上联的谓语部分是个联合结构，下联的谓语部分也是个联合结构。这两联的结构就是相应的。
现按层次分析法作图如下。由于两联结构相同，只合作一图：
墙 上 芦 苇，头 重 脚 轻 根 底 浅；
山 间 竹 笋，嘴 尖 皮 厚 腹 中 空。
└—┘ └—┘ └—┘ └—┘ └—┘ ｜
方位 联合 主谓 主谓 方位│
└————┘ │ │ └——┘
偏 正│ │ 主谓
└┬┘ └———┴—————┘
│ 联 合
└———————————┘
主 谓
词类必须相同，结构必须相应，这两条一般都是应该遵守的。但有些对联，有时在联内自对，上下联虽然词类不完全相当，语法结构也不一致，只要自对工整，也是允许的。
三是节奏必须相同。就是说两联停顿的地方必须一致，即断句点相同。看下面两副对联：
四季 笙歌，尚有 穷民 悲夜月；
六桥 花柳，浑无 隙地 种桑麻。
万井 桑麻中，点缀 六桥花柳；
一城 灯火下，浑映 十里湖天。
这两副对联都题于杭州西湖湖心亭，也都是十个字。从大的停顿来说，前一副的节奏是四——七，后一副的节奏是五——六。从小的停顿来说，前一副的节奏是二——二——二——二——三，后一副的节奏是二——三——二——四。如果把这两副对联的下联彼此交换一下，先不说内容合不合，只说节奏，一联要读成二——二——二——二——三，另一联要读成二——三——二——四，那就无论如何合不上拍，自然也无法对仗了。
节奏必须相同这一点，比较短的对联应是如此，比较长的对联也应如此。看福州涌泉寺弥勒佛殿的一副：
日日 携空布袋，少米 无盐，却剩得 大肚宽肠，不知 众檀越，信心时 用 何物供养？
年年 坐冷山门，接张 待李，总见他 欢天喜地，请问 这头陀，得意处 是 甚么来由？
这副对联，从大的停顿来说，节奏是六——四——七——五——八，从小的停顿来说，节奏是二——四——二——二——三——四——二——三——三——一——四，也是两联都如此，没有一处例外。
一副对联，如果做到了词类相当、结构相应、节奏相同，再加上平仄协调，那就是工对了。工对可以产生一种整齐和谐的美。
四是意义相关。意义相关，也就是表达内容相关，上下句不能写毫无相关的两件事，我们说对仗句是意联的对仗，对仗句做为诗句的组成部分，句子所展示出的意境和意义最终是要为整诗服务的。这不仅要求它在形式上要对仗，更要从表义上要相互关联、贯通才行，不可风马牛不相及，或有碍于整体。这就是我们讲的，诗中的对仗句是意联对仗的含义。也是对仗区别于对联，楹联，对偶的内在原因。
通过以上几点，后人总结扩展了对联六要素及八条禁忌如下：
1.字数相等；2.词性相当；3.结构相称
4.节奏相应；5.平仄相谐；6.内容相关
对联禁忌：
1．忌合掌【即：忌同义相对】
2．忌不规则重字【即：忌同位重字和异位重字】
3．仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平
4．忌联意隔阂
5．忌同声收尾
6．忌同声落脚（指韵）
7．忌上重下轻（指上句表达的重，有力，而下句轻，无表现力，两句要平，或后句较重为好）
8．忌孤平
以上此课内容较多，要慢慢消化，搞清每一个小内容。
附对仗工整的诗句举例：
白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
天边树若荠，江畔洲如月。（孟浩然《秋登兰山寄张五》）
荷风送香气，竹露滴清响。（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）
风鸣两岸叶，月照一孤舟。（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》）
雨中山果落，灯下草虫鸣。（王 维《秋夜独坐》）
明月松间照，清泉石上流。（王 维《山居秋暝》）
泉声咽危石，日色冷青松。（王 维《过香积寺》）
大漠孤烟直，长河落日圆。（王 维《使至塞上》）
野火烧岗草，断烟生石松。（贾 岛《雪晴晚望》）
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。（杜 甫《曲法对酒》）
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。(杜 甫《蜀相》)
高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。（杜 甫《白帝》）
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。（白居易《杭州春望》）
