初心，做真正的教育

真正的沉思先知-詹姆斯·爱伦说：“我们的生命是通过我们自己的思想和行为铸就的。”

初心，就是我们的给自己定位后确定的人生大方向。初心-教育家、思想家、哲学家。

在榜样的力量下，在自律的努力中，对教育和学习的明确态度至关重要。如尼采与叔本华这样的人物。

关于阅读（叔本华）：

叔本华（1788-1860），尼采之前、康德之后德国另一位伟大的思想家和哲学家、教育家。

叔本华对阅读及生活的一些参考，他曾说过：

在挑选阅读物的时候，掌握识别什么不应该读得艺术就成了至为重要的事情。

读者大众的愚蠢和反常是令人难以置信的，因为他们把各个时代、各个民族保存下来的至为高贵和稀罕的各种思想作品放着不读，一门心思地偏要拿起每天都在涌现的、出自平庸头脑的胡编乱造，纯粹只是因为这些文字是今天才印刷的，幽默还没干透。

初心，做真正的教育

叔本华的生活极有规律

早7点起床洗完冷水澡以后喝一杯咖啡，埋头写作到中午。这段时间只用于思考和写作。

喜欢阅读《吠陀》！

喜欢贝多芬的曲子！

托尔斯泰曾如此谈到叔本华的作品：

“我一边读着叔本华的书，一边就在想：这个人的名字怎么可能还不为人所知呢，这简直是让人无法想象的事情。”

关于教育（尼采）：

在尼采的《教育家叔本华》这本书中：

你的教育者，除了能够成为你的解放者以外，别无其他。

这就是一切教育的秘密：教育并不是要借给你一个蜡做的假鼻或者某一义肢，或者一副提高视力的眼镜一类。能够提供这些的，只是貌似的教育。

真正的教育就是解放，就是清理掉所有的杂草、垃圾，还有那些啃吃、伤害植物幼苗的蛇虫鼠蚁；教育，就是施以光线和温暖，就是夜雨的润物细无声，是模仿、敬畏和顺应大自然……

叔本华的犁头在现代人的土地上挖掘以后，就再也没有其他更深的犁沟了。

关于学习（“更高杆”的人）：

“我们只能从比我们“更高杆”的人身上学习。我们一定要知道他们是谁，如何跟他们学习。有这种想法的人，就是能认知阅读艺术的人，就是我们这本书主要关心的对象。而任何一个可以阅读的人，都有能力用这样的方式来阅读。只要我们努力运用这样的技巧在有益的读物上，每个人都能读得更好，学得更多，毫无例外”。

初心，做真正的教育

德国教育家第斯多惠说：“教学的艺术不在于传授本领，而在于善于激励、唤醒、鼓舞。”

激励、唤醒、鼓舞，这是教学的本质。

教育就是解放，成为你的解放者，理解真正的教育并做真正的教育。