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【史记成语(三十四)】名将与国防——遗失的兵家

2018-12-23  本文已影响11人  公子小眠

[成语]:人微权轻

[释义]:指人的资格浅,声望低,威势和权力不能令人信服。

[出处]:《史记·司马穰苴列传》“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。”

         这篇列传的出现,着实令我疑惑了好长时间。

        《司马穰苴列传》在司马迁的笔下是列传第四篇,第一篇的伯夷、叔齐是秦汉人所称道的高人隐士;第二篇的管仲、晏婴是司马迁不吝赞美的优秀政治家;第三篇则是老子、庄子、申不害、韩非子四人的合传,是道家、法家思想的扛鼎人物。

        而这第四篇,突然就冒出个司马穰苴,名声似乎并不显扬,太史公却给他单独做传,而且同样是军事人物,他竟然位居第五篇的孙子、吴起之前,这是何故?

        我们从“人微权轻”这个成语讲起。

        每个起步渺小,却在很短时间里就掌握权力,平步青云的人物,基本上都有过“人微权轻”的经历,商鞅如果没有“徙木为信”的做法,恐怕其变法很难获得民众的理解,卫青如果没有初出茅庐的胜仗,那估计汉武帝的力捧也会被老臣们的祖宗之法所淹没。   

        司马穰苴也经历了这一过程。

        司马穰苴是齐国人,本姓田,田穰苴才是他的名字。“齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩。”那时候晋国、燕国都来进攻齐国,夺去了不少城池,齐景公急得像热锅上的蚂蚁。是名相晏婴及时推荐了田穰苴,而且给了他不低的评价:“文能附众,武能威敌”,齐景公任命田穰苴统帅兵马迎敌。

        结果田穰苴要求给自己配个有声望的老臣做监军,理由是“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”自己一步登天做了统帅,在外出征朝内难免有人谗言,田穰苴很清楚这一点,为了让齐景公放心,他以退为进,提出这个要求。

        景公于是派出自己的宠臣庄贾做监军,这个庄贾在朝堂之上抖抖机灵还行,对于行军打仗那基本一窍不通。田穰苴和他约好时间调度军队,结果庄贾只顾饮酒作乐,早已误了时间。田穰苴看着这个酒囊饭袋怒不可遏,要依据军法将庄贾斩首示众,庄贾赶快派人报告齐景公求救,咱们的田将军赶在景公的使节到来之前,果断处置了庄贾。

        效果是——“三军之士皆振慄”,初出茅庐就敢杀国君亲信,这将威算是立起来了。

        这还不算。当景公的使节终于赶到,急匆匆纵马进军营要赦免庄贾,自然是迟了一步,田穰苴对于自己的行为理直气壮,他的回答至今流传:“将在军,君令有所不受。”这时候他又要继续立威,“问军正曰:'军中不驰,今使者驰,云何?'正曰:'当斩'"使者没想到碰上这么个冷面阎王,连连求饶。最后还是田穰苴网开一面,按照春秋时期的通例,斩了使者的仆从,砍断了车驾左边的辕木,杀死了左边驾车的马,向三军巡行示众,总算给景公留了点面子。

        严明了军法,整顿了军队,树立了权威。光有刚性还不行,还要来点柔的。“士卒次舍井灶饮食问疾医药,身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者。”不搞特殊化,不开小灶,嘘寒问暖,关爱士兵,田穰苴的人性化治军立马赢得了战士们的好感,连那些伤病员都争先恐后要求上战场,以报答这位田将军的知遇之恩。

        田穰苴就如同《亮剑》里的李云龙那样治军有方,曾经涣散不堪的齐军士气大振。入侵的晋军看到这个情况,觉得无机可乘,索性退兵回国。燕军则连忙撤过黄河,部队逃散而去。田穰苴带兵追击,横扫敌军,收复了此前沦陷的所有失地。

        一战成名,田穰苴成了“再造社稷”的英雄,但是他并没有居功自傲,甚至连班师凯旋都那么小心翼翼。“未至国,释兵旅,解约束,誓盟而后入邑。”还没到国都,就解除了战备,取消了战时规定号令,接着宣誓立盟,这才进入国都,接受齐景公和大臣们热烈的欢迎。

        齐景公任命田穰苴担任主管军队的最高长官——大司马,以表彰他的功绩,此后人们也就称呼他“司马穰苴”。

        名相举荐得当,君王有识人之明,被提拔者顺利完成了任务,这个故事的前半部分的确是挺美好。但是,结果却不如人意,田穰苴在齐国影响力如日中天,影响到了几家贵族的利益,齐景公也心怀疑虑,就罢了他的官职,一撸到底,“景公退穰苴,苴发疾而死。”

        不管是“人微权轻”还是“人贵权重”,都是一个“权”的陷阱,而田穰苴还是没走出这个陷阱。上文中那位辅佐秦穆公“开地千里,遂霸西戎”的商鞅,那位威名赫赫,重创匈奴的大将卫青,他们也没能走出这个陷阱。

        田穰苴因谗而死,不过田氏家族却逐渐架空了其他贵族,最终夺取了齐国的政权,史称“田氏代齐”。此后齐国的历代国君都很怀念他们的先辈田穰苴,齐威王更是对田穰苴无比崇拜,他下令把田穰苴行军打仗的思想编进当时流传于世的《司马兵法》里,而且定名为《司马穰苴兵法》,用司马穰苴的名字统称了之前一系列军事家们的集体著作。

        因为《司马兵法》是中国最古老的兵法著作,作者更是有人传言为姜子牙,不过这本书在战国时期大名鼎鼎,应该汇聚了乱世不少兵家高人的精华在其中,重要的是出现在鼎鼎大名的《孙子兵法》之前,而且对孙子兵法有不小的影响。

        司马迁对田穰苴这位能文能武的儒将很是赞赏,更是感叹《司马穰苴兵法》的高明和伟大。田穰苴本人的思想汇聚到这本书里,流传后世,这对于田穰苴来说,绝对是最好的褒奖。

        这兵法里有很多亮点,我印象最深的就是“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”,一语道尽国家军事建设的真谛。

        也许,这就是太史公如此垂青的理由吧。

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