《山河袈裟》

《山河袈裟》，作者李修文。

这是一本沉重的书，沉重到感觉手里握着的不是一本书，而是一块沉重无比的石头，阅读每一篇都似在剥开一颗鲜血淋漓的心来给你看，这一颗颗心或麻木，或疯癫，或悲哀，或几近绝望 ，但无一例外都是为生活所迫，穷困潦倒，挣扎在生与死的边缘。有些让人唏嘘，也有些让人悲愤。似乎离我们很遥远，却又似曾相识。

本书写了33个小故事，每一个小故事都似蘸着血与泪，初读似难以理解，因为作者思维的跳跃性以及对古今中外诗词典故的罗列之多，且又多与死亡有关，有些让人心惊肉跳，应是我读过的最为灰色晦暗的一本书了，但再次翻阅笔记所画所写之处，我清晰地看见了作者的意图，那是晦暗前方的一片光明，是意欲爬过这片泥泞沼泽之地的坦途，是千万次寻觅之后的悟顿——

是爱，是善，是慈悲。

简单分析几篇并摘录：

1、《羞于说话之时》，即是对万事万物的畏惧与敬重之时。

“如果你没有忘记，那么这些羞于说话之时，不管是寥落还是繁多，他们就是散落在你一场生涯里的纪念碑。”

2、《枪挑紫金冠》

爱他的本来不加修饰的模样，那是鲜活的，丰满的历史，而非意志强加的统一的样板戏。当可怕的个性消失，世上只剩了千篇一律的模样，还有什么历史可言？

“这世上，除了声光电，还有三样东西——它们是爱、戒律和怕。”

3，《每次醒来，你都不在》

初看这题目，大概都以为是表达爱情的伤感，谁知竟是一个到处碰壁几无生路可走的中年男子写给他因车祸而亡的儿子的。

4，《失败之诗》

牡丹花下的杜丽娘、闪电下奔跑的麦克白、一遍遍往山上推滚石的西西弗斯、高喊着“我需要一个宗师，他能使我不再出生”的金斯伯格、写下“风前带是同心结，杯底人如解语花”的黄仲泽，更有那“病是近来身，懒是从前我”的辛弃疾，“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书”的卢照邻……

他们的故事里都写满了失败。

正如文中所说：你看，风平浪静，人马无声，唯有时间是真正的胜利者。

…………

这样的分析其实是我所喜欢的，只是篇幅有限，太多的文字也令人腻。

再回到书名《山河袈裟》。

也许我可以把这书名破开了理解，山河是指这人间世上，或许是宏大的历史或许是一处风景，也或许是某一个体，总之一人一事一草一木，心中皆有山河；袈裟指心怀慈悲，无论这山河怎样，都要心怀爱意，正如《枪挑紫金冠》一文所写：“这世上，除了声光电，还有三样东西——它们是爱、戒律和怕。”

李修文在自序里说：山林与小镇，寺院与片场，小旅馆与长途火车，以上种种，是为我的山河。……唯有写作，既是困顿里的正信，也是游方时的袈裟。

此为作者之山河袈裟，想必每一个人都自有每个人的山河袈裟，不一而足。

掩卷沉思，我的山河袈裟又是什么呢？我所身处的每一处地方，见到的每一个人，经历的所有应都是我的山河，而这袈裟是读书，是旅行，是来自身边人的爱与善意，并非我贪心让这袈裟赋予多层含义，而是这袈裟并不能只是某一种物象，它应是能在这尘世间包裹我坚定向前的诸多力量共同加持所致。

但愿我们都能如那只《义结金兰》中的宋公明，在人生最后阶段，在往事纷纷中不惊不扰，似老僧入定，任山河入梦，看世间所有的美德都栽满桃花。

最后，用里尔克的一句诗概括此书——

有何胜利而言，

挺住就是一切。