易经第三十六卦地火明夷
易经第三十六卦地火明夷,坤上离下。
明夷卦象征“光明受损”,利于记住艰难的日子,并始终坚守中正之道才能吉祥。在社会中能做到明哲保身是很难的,如何在黑暗中摆脱黑暗,有超前的忧患意识是很重要的。白天好好工作晚上该休息就要休息,在阴气旺阳气少的时候守得住的是君子,守不住的是小人。在暗无天日的时候要学会保存实力等待拨云见日,心中坚持光明顺应外部黑暗的环境,内方外圆,隐藏自己的光明装糊涂深藏不露才能做到内艰而能正其志,虽然这个时候很痛苦但也要端正志向,装疯守正躲祸,在黑暗中坚持君子的做法,待人处事留有一丝余地,阴阳其实是互相转化的,阳不见只是藏起来了,阴不见只是藏起来了,一个人在消极的时候要学会暂时的休息,绝望之中必然可以产生希望,黑暗中储藏自己的实力,黑夜不会长久,慢慢调整自己与万物的状态,学会自我调试,在忧患之中不要过多关注外物,不以物喜,不以己悲,保持平和的心态。
初九爻当位,如果把上六看做暴君商纣王,那么初九天高皇帝远,警觉性不高,在能走的时候马上逃走,虽然三天没有饭吃但也是为了能飞到六四的位置去,在感觉不对劲的时候顺利逃走,明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。六二光明不见,只能继续忍耐,伤到了大腿也没有办法,因为你的位置还是相对较高不能立马逃跑大官难跑,表面还是要遵守职责,找其他工具逃跑。明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。以让“左股”受损的方式自晦,达到坚守中正之道的目的,然后通过良马的拯救,慢慢地重新强壮起来,如此可获吉祥的结果。九三爻一片黑暗,找机会除掉上六可以趁打猎的时候因为相对相应,唯一有机会干掉上六的就是九三但不可以快速纠正,九三明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。六四明白上六恶毒,就马上跑,知道心坏但是不要逆上六装糊涂是最好的,既不失节又不失身,六五可类比箕子,六五箕子之明夷,利贞。六五失位动作慢了,内心的光明不会熄灭,明不能熄,上六是最阴暗的时候,不懂隐藏,商纣王比较糊涂,刚刚登上百姓称好然后马上发现恶行,不懂隐藏霸气侧漏,过于透漏自己的聪明。上六不明,晦。初登于天,后入于地。上六爻,没有带来光明反而带来了黑暗;即使当初登临天下,最终也要坠落到地下。
心地光明,用晦而明,保留实力,该表露时要表露,不要树敌或者霸气侧漏,比干被害,文王被拘,只有箕子全身而退,我们应该学习。