浅论立向兼山兼向
浅论立向兼山兼向
其实,大凡对风水感兴趣的朋友们大家都知,中国风水学术分成两大技术体系,一为峦头,二是理气。峦头者注重自然环境的选择和处理,理气者则重于天运和易理。本人认为,三合派、金锁玉关、龙门八局等均属峦头风水范畴,而三元玄空、玉函通秘、二元天机秘、玄空易理等应属理气风水范畴;但峦头、理气不能分割,理气中必须结合峦头,此为重。
大家都知道,360度为一周天,等分为八个卦位,而每卦管三山,为二十四山,每山为15度方位角。在确定和分析阴阳两宅风水吉凶的众多前提就是立向,即阴阳两宅的坐向。现就立向兼山兼向这一问题提出个人意见,供各位同业与众多风水爱好者参考。
三合派是堪舆风水重要派别之一,方法是观来龙、望气脉、看形色、点龙穴、断地诀与地理五要素,龙、砂、穴、向、水是统一的,特别注意的是天、地、人盘格龙,消砂,纳水与其它各层宜忌的正确使用关系。以先天八卦配洛书数及后天纳甲分阴阳,即乾坤坎离为净阳为壬寅午戌癸申子辰乾甲坤乙;以震巽兑艮为净阴,为亥卯未庚丁巳酉丑艮丙巽辛为净阴,并以此作为兼向的主要依据。
三合派强调以龙定向!所谓:“千里来龙,但看到头入首八尺,向之确定宜阳还是宜阴,要以入路阴阳定之”“又曰阴阳相见,福禄永损,阴阳相乘,祸咎不门。”如:乾龙入首,立甲向;乾龙入首,立午向,艮龙入首立丁向等。且兼向同样要阴兼阳、阴兼阴,如戌乾可兼,丑艮可兼,乙辰可兼;壬亥不宜兼,丙午不宜兼,甲卯不宜兼等等。当然,还要十分注意六十甲子分金正气旺相孤虚空亡之类,也要注意不能二山二宫交界等。
在天盘的应用上,阳水来立阳向,阴水来立阴向,所谓:“阴阳”就是二十四山后天纳甲分阴阳;这是杨公风水救贪水法重要内容之一。
三元玄空飞星派同样也是堪舆学术的重要门派之一,三元玄空十分强调飞星与环境的配合情况,注重每宫运星山星向星之间的生克乘侮和天运地运的变化发展。三元玄空飞星派,用地盘正针二十四山,其中中间9度按正局而不按兼论,超过9度玄空风水学上算是兼向,正向和兼向在挨星上有很大差别,正局用下卦挨星,而兼向挨星则为替卦;虽然而此,但也有意见认为阳兼阳,阴兼阴;其阴阳的依据为三元龙,即天元龙(阳)乾坤艮巽(阴)子午卯面,人元龙(阳)寅申巳亥(阴)乙辛丁癸,地元龙(阳)甲庚壬丙(阴)辰戌丑未确定阴阳属性。
在同一卦宫内,例坎宫为壬子癸,例震宫甲卯乙,例坤宫未坤申……阴兼阴,阳兼阳,且相兼不用替卦起星,阴阳互兼,则要用替卦起星,这是重要的区别之一,为三元玄空风水学的重要法诀之一。一卦之内阴阳互兼确定原则,一卦之内每山有15度,中间9度内不作兼论,如果是阴阳互兼,不能超过12度,即每山中线左右6度内为界限,若坐向线落在靠外的1.5度情况下,阴阳两宅所处的气场就比较驳杂,为卦气不纯,三元玄空风水学中称为山向犯阴差阳错,所以此类宅就可以断定为凶,为虚耗心力,声名不振,进退失据,财丁两弱……若飞星组合与环境配合得当,亦能短暂发福,但旋即归败。
在同一卦宫内,山向同阴同阳相兼,如午山兼丁为同阴相兼,子山兼癸为同阴相兼,乾山兼亥为同阳相兼,寅山兼艮为同阳相兼为例,则同阴的山向相兼能兼至6度,而同阳的山向相兼能兼至7度,如果超出此一范围,则财丁二败,同谓“卦气不纯”。即俗话所说的同阳可以兼深一点。
在两卦宫之间,如坎宫三山与乾宫或艮宫近邻的山相兼,为出卦相兼。如壬山兼亥,癸山兼丑等。根据玄空风水学替卦法则,凡出卦相兼,必定用替星来起飞星盘。但出卦互兼亦不能超出6度,方法与一卦之内阴阳互兼相同,亦属于阴差阳错之山向,但凶性的程度较一卦之内阴差阳错来得更大。如癸山兼丑,坐向线落于6度外,即在靠丑山这边的1.5度之内时最为凶险,又如戌山兼辛,兼在靠辛山这边的1.5度之内……往往会出财丁大财之害凶恶事生!这种情况大家要严肃对待,严格遵从;如发现有此种住宅,则可断为大败之宅。
骑线空亡,所谓骑线空亡,即坐向线度落在两山之间的界限上为小空亡;若坐向线度落在两卦之间的界限上,如癸丑中间,寅甲中间,巳丙之间等为大空亡。犯此二者主鬼神及凶事恶事,财丁两绝,且在风水技术上无法补救;但也有学者认为,在条件允许情况下,改变大门的坐度或大阳台的坐度亦可改善,否则,只能搬离。在本人从来二十余年的实证中,有小空亡的多见,大空亡的较少见(总体比例不算多,约百分之三至五左右),且不能轻下判断为空亡之宅,特别是现代城市商品住宅,测定线度往往受干扰的可能性较大,在一些密度较大的建筑群中,准确的坐度也较难测定,单凭“不准”的坐度而断为凶宅实在是太轻率了,而真正的职业风水师,入屋即有吉凶感应。
关于立向,当然是风水学说中最为重要的话题,如何确定立向,不同的门派有不同的确定依据,但本人认为,峦头环境是为最重要的依据。有些门派并没有明确的兼山兼向,如玉函通秘,金锁玉关,二元天机秘,龙门八局等。又如玄空易理(六十四卦应用)以龙山向水之二元衰旺而论,要求龙向要当旺,山水宜失旺,除此之处,确定坐度以抽爻为依据等等。
关于立向,需要考虑,需要综合缠定的依据还有很多,如九五之尊定向法,即要求龙山合生成,向水合生成,且要求龙生山,山生水,水生向等等。本门太易真宗门,重要的立向依据之一为排龙诀!龙上山山起破军,破军向上定乾坤,右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文,破巨禄存星十二,时师此诀未曾闻,有缘洞辙三星诀,陆上神仙更是君。如水口在申,申宫起破军,即立子山午向或癸山丁向为大吉!
好了,各位有缘人,关于立向兼山兼向,有说不尽的话题,也有说不尽的纷争,也无法包罗!限于本人的水平,恐有不少错误之处,诚望诸君不吝赐教,并祈诸君的批评!