导读

本节故事专说了一些人的事，让我们从战国战乱纷争中抽出身来，看看孟尝君和他老爸的故事。

自译部分

齐王封田婴于薛地（山东淄博市），称靖郭君。

有一天，他对齐王说：“五官之计（各部报告，司马，司徒，司士，司空，司寇），做君主的，必须要每天细细审阅啊。”齐王于是听从他的建议。

但是没过多久，齐王就厌烦了这种苦B的生活，把这琐碎工作委托给了田婴。这种批奏、遍览国家机要的事情给了别人那还了得，间接让田婴独揽了大权。

田婴想在薛地建城堡，一位朋友跟他说：“您没听过海里的大鱼吗？渔网捉不住它，鱼钩拉不动它。但如果让他离开赖以生存的大海，小小的蝼蚁都能制服他。现在齐国对您而言，就像您的大海。您已在齐国掌了大权，您就老实一点，别在薛地乱来了！假如您有一天在齐失宠，即使把薛地的城堡盖到天宫，又有什么用？”于是田婴停止筑城。

田婴有四十个儿子（嚯........）。其中有一个身份最低微的老婆，生了一个有出息的儿子，叫田文。田文天资聪颖，颇懂谋略，劝说老爸散财养士。于是田婴让田文在家主持养士工作，来的宾客都称赞田文有出息，劝说田婴立他为继承人。

田婴死后，田文继承爵位，号孟尝君。孟尝君结交各路知识分子和流亡客，还有逃犯。他对这些人，连带其亲戚，都高规格招待。家中的食客，经常好几千人，都认为孟尝君对自己特别亲近。于是孟尝君名扬天下。

司马光说：君子应为国为民而养士，《易经》里提到：圣人养贤，以及万民。什么是贤呢？德能教化风俗，才能建秩序，智能见微虑远，强能固仁义。大则利天下，小则利一国。这种人才，应该丰禄加爵去提高他的地位。养一个人胜过万人，这才是养贤之道。

现在你看看孟尝君是怎么养士的？不管聪明愚钝，不选好坏，来者不拒，这是用公款来结私党。对上是侮辱君王，对下是剥削民众，一个奸雄而已，不足赞。尚书有云，子受辛（商纣王）是天下逃犯的主，乱草的泥塘。田文就是这样的。

读书笔记

1、这两篇故事，尤其是田婴的故事，其实对于我们的启发意义很大。田婴是很有意思的一个人，也很厉害，从五官议政的建议直接统领国事来看，很有两把刷子。

2、田婴在派系争斗中存活而能独揽大权。姜氏齐国，尤其是齐威王在位时，是分邹忌派系和田氏派系，两派不断暗斗。大家是否还记得邹忌施阴谋赶走田忌那个故事。田婴不仅能在政治斗争中存活下来，还能独揽大权疯狂敛财，说明了这个人是极其聪明。但是，并没有查到很多资料显示他是怎么干成这样的。我理解，首先，田婴是有才干的，军事上，他参加过伐魏救韩战争。外交上，出使韩魏，促成国韩魏齐三国盟约。有可能也促成徐州相王事件（一说不是）。甚至，这些成绩，还引起了楚王的愤怒，三番五次想抓到他。再次，能斡旋于两方势力独善起身。最后，深得齐威王和齐宣王的信任，不然，五官议政的东西怎么能托付于他。

这对我们一个人的发展来说，核心业务优秀，左右逢源，深得领导喜欢，是能有出路的。

3、关于海大鱼的典故。就是故事中说的海里大鱼一旦离开大海，什么也不是。这对我们的启发是很直接。第一、就是你再有能力，离开一个培养你的平台，把你扔到社会上经受毒打，除非个中翘楚，你是肯定会有挫败感的。第二、人发达了不要膨胀，还要建高楼，小心没建到一半，就惹上怒直接免职，低调低调。

4、关于田婴和田文的两则趣闻。一个是，田文是小老婆生的，出生时是五月，田婴认为五月出生的孩子很不吉利，于是很不喜欢田文，还告大家赶紧扔掉。结果田文茁长成长，最后还得到了老爸的赏识。第二个是，田文不停地对老爸的经营理念提出质疑。有段日子，对老爸家缠万贯只养儿子老婆很是不解，便对老爸说：“挣这么多钱就老婆儿子热炕头，老婆都能建一个加强排了，为什么不聚集社会上有能力的人来壮大我们家族？”

5、关于孟尝君田文，本文只看他招收门客之事，留下的事迹我们顺着历史脉络慢慢捋。本文司马光痛批孟尝君攫取公款压榨百姓豢养鸡鸣狗盗之徒，认为要养贤，要养以一抵万人的人才。这是与儒家思想相匹配的，养门客要挑选，要挑德才兼备之人。这个想法，我认为在大方向上，是正确的。

但是，我认为，司马光格局小了。当然这只是我的臆想，或用现代人的眼光去评价古人。

第一，以一抵万的人才，去当门客吗？我们顺着前文看，各种闪闪发光的人才哪个不是打通关系直接面见国王的？就商鞅惨了些，当了公孙痤的门客，还差点被埋没差点被弄死。

第二，田文怼老爸贪那么多钱就是满足个人欲望，没有用到实质，认为要广招门客善待人才。田文上台就是这么干的，不挑不选，来我家就是客，毕竟，这些做法，是坚定地实现了他的理想的具体手段。不然的话，他拥有那么多财富要干嘛呢？当个富二代？花天酒地盖高楼做慈善事业？

第三，田文聚集鸡鸣狗盗稳定了社会团结，加强了齐国人民的再就业。齐国人民在苏秦的眼里是什么样的？国家富裕，战乱较少，人民没事就捉鸡遛狗。从结果来推，田文的家，本身已经转换为慈善集团，他在吸引人才的同时，大量吸纳了社会不稳定因素，间接提高了齐国的社会治安。毕竟，他没有呼啸山头，和good rain宋江一般搞兄弟连。

第四，不得不佩服田文的人格魅力，一个人说你好，好办，三个人说你好，你得努点力，几千个人说你好，请问，田文是不是有超凡的魅力？魅力点数这么高，去搞个政治家，军事动员家，不也是轻而易举的事情吗？有一个故事是说，有一个食客嫌孟尝君给他们的伙食不好，就抱怨，孟尝君就问兄弟咋了不高兴，食客就说你看看你给我的是啥饭，能吃不。孟尝君一言不发，转身把自己的饭端来给他看，结果是一样样的。食客便感动万分，五体投地。

第五，在齐王眼里搞这些，齐王都没每天睡不着觉，说明当时事态是可控能控。不超过上面的容忍界限，说明是合规合法默许的。

6、再阴暗些，孟尝君确实想天下扬名，才这么好客，让天下三教九流产生认同感。那为啥没有别人这么干？留点钱潇洒不好嘛？为什么要办齐国最大的非盈利性的餐饮企业？等等，“好客山东”是不是从孟尝君这来的？