读《文明的冲突与世界秩序的重建》（塞缪尔·亨廷顿）

花了将近2个月的时间，终于把这本书看完了。

作者将世界划分为七大或八大文明。中华文明，日本文明，印度文明，伊斯兰文明，东正教文明，西方文明，拉美文明，或者非洲文明。冷战结束以后，地区之间进行的热战越来越以文明价值观为冲突矛盾点，不同文明之间的抗衡甚至同种文明之间的争斗。这其中以西方文明和伊斯兰文明为主要矛盾点。

1.西方文明

以巴尔干半岛和难民危机作例子。西方文明对于其他文明有着抵触和天然恐惧的心态。一个文明长期处于领先地位，在开始有倒退迹象的时候就全球范围内寻找潜在对手并极力打压和宣传破坏这个国家的形象。然而延缓的效果可能有，但也因此树立了强大的敌人。北约在冷战后没有解散反而愈加巩固和吸纳不同的成员，近处考虑是由于俄罗斯的影响和威胁，内部考虑是欧洲部分国家将经济发展资金放入自己国内，军队建设于是干脆交给一个大的同盟体，以此减轻自己的负担。美国作为西方文明的老大，为了维护全球利益，以向其他国家提供安全保障来获取软性力量。但往往西方的普世价值观越来越不好用了。在其他文明处于弱小地位尚未强大时，西方文明以其领先态势向其他文明灌输宣传还不至于遭到抵抗，但一旦其他文明强大起来，对已经不那么强大的西方文明就不那么信服并产生质疑和促进自身的文明自信。西方文明有其优势，创新能力和劳动力素质高，但现在劳动人口的流逝甚至一些过度自由导致的社会恶果也在显现出来。下一代如果没有做好教育，没有对这个世界的变化有一个清楚的认识和危机感，那么颓势还是颓势，自由还是自由。对于难民危机，对于自身利益的维护，总是会面临双重标准的挑战。怎样接受，怎样容忍和同化，是一个难以解决的问题。信仰和不同文明体系下的问题。

2.日本文明

日本文明以日本为主体，主要基于它目前还是一个不可忽略的大国，但是社会经济增长乏力，老龄化严重，社会负担重，没有自己独立的权力，军事还需要美国的庇护。经济大国，政治小国。如果日本能再次创新社会的经济增长活力，在国际上的话语权加大并且得到相应的政治大国地位，那么日本还是可以维持一个大国地位的。但是日本的地理位置很尴尬，左有俄中，右有美。随着中国的崛起和美国的对抗，日本处于中间国的日子不会很好过。双面夹击，对抗前沿，加上朝韩未来的一体化，对于日本的压力更加大。其民族精神是令人钦佩的，但何去何从，尚不可知，私以为将日本作为一个文明拎出来有点夸大了，虽然是曾经强盛过，但这种局面不会维持很长的时间。

3.中华文明

以后再来论述，主要面对崛起困境。能力越强，挑战越大。希望重现盛唐之风，天下熙熙攘攘者，来朝着众。

4.印度文明

印度作为一个神奇的国度，对抗主要是北边的中国和西边的巴基斯坦。其实巴基斯坦没了中国的帮助，不可能杠地过印度，然而同时由于它的伊斯兰教身份，也得到了伊斯兰文明内众多兄弟或明或暗的帮助。印度（世界上最大的民主国家）如果能很好解决国内的民生问题，发展经济，加之本身的科技创新能力不差，也是一个地区性大国。

5.伊斯兰文明

伊斯兰文明内部的分别和与其他文明之间的矛盾实在太多，如果不是有地球的恩赐，石油资源，也是弱小的一派。然而其文明内部的人口优势也很大，如果没有其他文明的介入，本文明之间能好好协调发展，也可以成为领先的文明，至少不会太差太乱。

6.东正教文明

俄罗斯，东欧国家，竞争力不大，复兴力量不强（经过苏联时期的社会主义熏陶，能产生很重要影响的力量少）

7.拉美文明

混合文明，还没有形成自己文明的特色，几百年时间，竞争力不强

8.非洲文明

历史悠久但都是文化，本身的文明认同度不高，竞争力不强。

读《文明的冲突与世界秩序的重建》（塞缪尔·亨廷顿）