智勇者除妖邪，理性者祛腐病——读《李寄》

东越闽中出现大蛇，训练有素的士兵都不能制止除害。继而人们想到通过祭祀消除大蛇咬人的祸害，竟然管用。本以为至此大家太平。可是这是却传出了荒诞的预言，说大蛇想要吃十二三对的童女，否则依然祸害百姓。按道理，这本是无稽之谈，但是竟然却无一人站出来反对，于是官吏百姓都认同了这一说法，真的就开始年年送童女到大蛇的穴口。至此，人得以心安，却以牺牲一个个尚在鲜花之季的孩童作为代价。

九个女孩子被献祭，九年的献祭，似乎成了一种约定俗成的奇风异俗，而当中杀戮和血腥就自然而然被悄然地遮蔽。对于被献祭的女孩和家人来说，这无疑是压榨和屠戮，但是对于整个群体而言，这却被冠以奉献和崇高的名义。

在人们都盲目跟风，捕风逐影，主观臆断还言之凿凿的时候，没有一个人理性的思考整件事情的来龙去脉，发现用孩童献祭大蛇的荒诞和可笑，更没有人去思考如何制止这样血腥残忍的献祭。大家只是盲目地跟从，然后心安理得。只要不是发生在自己身上，便不会有痛苦。然而更可怕的是，就算发生在自己身上，也不能激起一点理性的火花，反抗的精神。前面九个女孩子极其家人就是最好的证明。

而这一次，轮到了李寄。李寄前往大蛇穴口之前的一番和父母的言论，便可看出其独立之思想。然而并不知她有何更独特之处。本以为李寄只不过是孝顺父母又一榜样，不曾想其早已心有谋算，打算和大蛇来场恶战。带剑牵犬，引蛇出洞，放犬啮咬，挥剑斩蛇，那种镇定自若，那种智勇坚定，不曾想竟然出自于一个十来岁的小女孩身上。与那些逃避怕事的官府都尉们对比，真是令人汗颜！

李寄的话语也是点睛之笔，“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”因为怯弱，所以丢失了性命。

那回到现实生活中来，我们是否怯弱地活着呢？

我只能惭愧地说，是的，面对强权，面对盛势，我和周围的大部分人都是怯弱的姿态。我们的勇敢不过是在不触碰强权的角落里隔靴搔痒，自我感动罢了。

可是我们愿意这样吗？大部分人是不愿意的。只不过现实总是残酷的，因为这不仅仅是简单地牵犬带剑，挺身而出就可以了。人类的交际世界里是更为复杂的所在，弱小的力量总很难发挥出他们的力量，因为很快就会被分化，被淹没，被遮蔽。

所以大部分人选择沉默，除非压制得不能喘息，否则只要还有一点呼吸的空间，便不会轻易地冒险。因为安定太平地活着才是最大的心愿。

所以，我尤其佩服那些挺身而出的弱者，他们呐喊，他们呼吿，他们为自己寻求正义，他们为大众理性地深思，他们努力地寻找希望的出口。他们是智勇者，他们是理性者，他们的光辉会照亮黑暗的前行之路。

愿天下多一些智勇者，理性者，人才能得以更好地成人。