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中医哲思08思维方式

2016-05-10  本文已影响2861人  玩哲录

那么我们可以以此作为思考的一个点的话,他首先的指导思想是什么?他首先的指导思想是以中国古代道家思想,道家的天人合一,天人同构的文化,作为指导。这是中医学的基本指导思想。

他讲天人合一,大家都知道天人合一不太容易理解,自然界的天,怎么和人会合呀?如果我们仔仔细细的分析一下老子说的,道生一,一生二,二生三,三生万物的思想,我们就能看到,我们古人是怎么看待人,如何看待人这个生命个体的存在。

很多人疑惑火星上有天有地为什么没有类似于地球上的生物,这个现象解释起来也不是很复杂。在中国的传统文化中,大家注意没有零,如果大家查说文解字的话,中国文化中没有零,最早中国文化是从一个点开始的。

这个点对应的就是一个太极图案,如果把这个点给拉长的话,就变成了一,所以老子才讲道生一。那么这个点具体是什么呢!他是阴和阳完全和谐的状态,您看我们那个太极图,一边是黑的,一边是白的,白的里面有黑点,黑的里面有白点,而且中间有一条变化的曲线,它不是一条直线,它是一条曲线,它意味着什么东西?

如果白代表阳黑代表阴的话,那么阴中必有阳,阳中必有阴,孤阴不生,独阳不长。黑的里面要有一个白点,白的里面要有一个黑点,它既是等分的,又不是直线的,说明他始终处在此消彼长,此长彼消的自我的一种运动状态。

这种状态在中国古代就叫做一,一是因为阳的完全和谐的状态,也就是说我们阴平阳秘的状态就是一的状态,那么这个一的状态在他的不断运动中逐渐形成了二,道生一嘛,一逐渐形成了二,就是我们宇宙在没有形成之前,按照中国人的思维它是一的状态(这个一的状态也是逻辑思考的起点,以泛神论或单子论的观点看,这个一就是上帝或者说是神,这个和同学之间的聊天过程中说明过),在他的不断运动中,轻扬为天浊阴为地,逐渐的形成了阴和阳的两个方面,黄帝内经讲清阳为天浊阴为地,当形成了两个方面以后,那么这两个方面如果他仅是孤立的两个方面,没有三的存在,那么他就不会有万物的产生。

火星上有天有地,但他没有三,这个三在中国文化中叫做运气,运气其实就是运动着的气。

那么我们讲进入了二的状态上面为天下面为地,地气上升天气下降,从而形成了一个闭环的环境,构成了一个交泰循环的局面,这个环境就称作三,这个环境是地球上产生一切根本的道理。

从中国传统文化及中医学的角度,我们都可以看到因为有三的存在,所以,才有地球上万物的产生,那我们现代科学已经逐渐意识到了天地生,那么我们的祖先为什么在一直强调天地人呢,人和其他的生物有什么区别?人是天地的产物,人是跳不出这个圈的,你要想真正到了月球上或者其他星球上,你必须进入航天仓或航天服,那个人适合适应的那个环境,如果没有这个三的状态人类就不能生存。

那么好了,我们首先为什么这么强调天地人呢?因为人为万物之灵,就是在天地所构建的这么一种状态下,人和其他的生物在某种意义上讲,他们是完全平等的,大自然给予人生命的权利,同样给细菌病毒同样的权利,存在就是合理的,因为人和自然界的其它一切生物一样都是天地的产物。

注意上面的这段话,这是中医最核心的理念。即万物同源,物无好坏。

在这个意义上,他们是完全一致的,但是他们又有着很重要的区别,这个区别在于什么?按照中医学的观点,人得天地之全气,物到天地之偏气,就是大自然特别垂爱我们人类,天地之全气所形成的人当是天地最精华物质的集中体现。

我们现在很多的科学医学,常用老鼠做实验,从老鼠一直做到猴子,说这些都是哺乳动物更强调他们有一些共性的东西,其实大家想一想事情是这么简单吗?

我想远远不是这么简单,你想猩猩狒狒猴子,它可以接近于人,但他绝对不是人,因为地球上只有人才有反过来认识天和地的能力。其他动物可以在形态上模仿你,但它绝对不具有反过来认识天和地的能力。我们的祖先正是看到了这一点,所以在天地生中,它非常重要的强调了人在天地生中的重要作用。

这就是中国文化,你只要翻开中国文化的古籍典籍,你就可以看到一讲到自然界的时候就讲天地人,其实老子早已告诉了我们天地生,那么我们的祖先为什么强调人的重要性呢!从中医学的观点来说,人得天地之全气,物得天理之偏气,正因为人得天地之全气,所以人上可以认识天下可以认识地,其他的生物不具备这样的特征和能力。

我这样说的话能大家可能还觉得好像还有点道理,但是还不是特别的贴切。

在这里我想举个例子,大家知道,我们鼻子下面有个地方叫人中,是在两个鼻孔的上1/3的位置上,有一个穴位中医叫做人中,为什么那个位置为什么叫人中呢?

也许有人会说研究它干嘛管他叫什么呢,其实大家想一想我们每一个人,在没有出生之前在妈妈肚子里是什么样的一种状态呢?

胎儿的状态就是九窍不通一窍通,人一共有10个窍,肚脐这个窍,和妈妈连着,妈妈呢就形成了一个屏障,在保护着她,一旦落生,跟妈妈连着那个窍一但切断就变成一窍不通九窍通,这就是连接人的生命个体和自然界的通道,这种通道在中国文化中被称作窍,窍就是门,这个窍就是通道,你和自然之间形成了一道关系,大家看看人中以上和人中以下,这九窍的分布是怎么分布的?

上面两个眼睛下面两个鼻孔这边两个耳朵,人中以下的窍,口和前后阴是三个独立的窍,上面是3个偶数下面是3个奇数,所以就形成了一个卦象,也就是说,上面是3个阴下面是3个阳,人中就处于阴阳之间的位置,那么上面其实就是一个坤卦,下面就是一个乾卦。

为什么地在上面天在下面呢,对人体来说,如果上面是天,下面是地那么就不会形成一个气动循环的环境,所以上地下天就会造成阴气的上升和阳气的下降,活着的生命原就表现出来了,所以人中就处于中间点,在我们日常生活中也可以看到一个小孩子出现了问题,首先就是掐他的人中,目的就是促进生命之气的循环。

所以从中医学的角度去看,这并不是谁编出来的,而是根据人类长期的实践活动观察思考总结而得出的这个结论,所以天地人,这个结论就告诉我们人是天地的产物,你不要去想天天就和那天和地玩命对抗打仗,你是天地的产物,你可以认识天地,你也可以更好的适应天地,让天地为你服务,那你千万不要破坏它,你如果破坏了这个赖以生存的环境,那么人类你一定会达到无情的惩罚,对天地这样,对所有的细菌病毒植物也应该一视同仁,因为它的存在一定有它的合理性。

所以从中医学的角度讲,从来不讲消灭谁,中医你看看羚翘解毒丸,从来没说灭毒,他要化解矛盾而不是消灭矛盾。这是和西医思维最大的不同,也是西医治标不治本的最根本的原因。

我们今天大家从各个地方来我们来自不同的地方,你想想每一个人生活的环境,我们不可以生活在实验室里生活在真空里,我们不可能生活在一个纯之又纯的环境里生活,我们喝的是自然的水,我们吃的是自然的饭,我们呼吸的是自然的空气,那么在这个你的生命过程里面,那你为什么不生病呢?

这是因为大自然给你生存的权利同样也给细菌病毒同样的权利,你们俩在正常情况下是可以和平共处的,而且可以相互促进,所以才维持了人整个生命体的存在。

如果我们从现代医学疾病的角度去看,我们大家都可以去医院查一查,从你的口腔鼻腔一直到你的体内,恐怕什么细菌病毒都有。为什么你不得病?是因为你可以和它和平共处。

而且我们如果从天地人天地生的这个角度,可以进一步地想一想,那么任何一个生物的存在,都是天地的产物,这种产物它在大自然中一定有它的道理有它的作用,如果他一点作用都没有的话,不用人消灭它,大自然就把它消灭了。

不管是SARS病毒,还是h1n1也好,它的存在就是合理的,现在医学也证明了在h1n1不是实验室里合成出来的,是自然界中存在的,那它的存在为什么一定会存在,一定有它的条件。

这个条件是至关重要的,如果人类用自己的手段把我们认为致病的因子全部消灭的时候,我想人类也同样不存在了,这是相生相灭的关系。

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