§「善意性别歧视」的两性平权陷阱

从公众号等自媒体席卷我们的生活开始，每年一到三月八号妇女节这一天，总会重复出现某些类型文章：

一、认为妇女有权当仙女，有权当公主

二、从妇女的辛苦，谈到男性的种种压迫

三、表面是谈妇女，实际上是做某些商品行销的软文

这三种文章综合在一起，形成现代对于妇女的某些片面认识，反而在用另外一种方式伤害女性的自由，破坏两性平权的愿景。

下面就从第三点，那些「表面是谈妇女，实际上是做某些商品行销的软文」谈起。

我想比较没有争议，无论谈的是什么，目的都是为了卖产品。这类文章的文章标题通常比较有创意，特别吸人眼球，毕竟文章内容等同广告，如果民众连点击、阅读的欲望都没有，就没办法达成广告行销的效果。

所以这类文章的内容到底好不好，已经不是重点，即使牛头不对马嘴，只要能够让民众读到最后，愿意买单就足够。

这类文章的作者，他们对妇女显然没有足够的敬意，他们的敬意放在妇女的钱包上。

比如前两年流行过的「口红」，已经成为一个神话学的符码。

什么叫神话，人们看见某个事件，穿凿附会出某个故事，这个故事形成一种内在的信仰，这种信仰就是神话的雏形。

早期人类，他们把理性无法解答的自然现象，通过编造一套神话，形成原初的信仰。

比如太阳有太阳神、月亮有月亮神、石头有石头神……连动物的阳具也能成为神，被人们崇拜。

崇拜，在于我们看见自己的缺失，并且我们把缺失当成一种弱点，甚至当成一种错误。

比如对于女性的生育能力，有些人和我一样，认为生育能力是女性的优势。因为男性不具备这个能力，女性即使不结婚，即使不发生性行为，如果想要孩子，可以通过生殖医学产下有自己DNA的后代。

然而，也有女性认为生育能力是劣势。因为女性拥有这项能力，所以她们在某些关系中被剥削。确实有的女性在家庭中，因为怀孕生子，错失良好的工作机会。

这是事实，先看看国外数据，2019年，美国密西根大学社会学家ErinCech公布的一项研究指出，有40%的女性科学家在产子后离开科研单位，或从正职科研岗位转为兼职。

因为女性结婚及怀孕离职率，并不是每个国家都有提供，同为华人社会，不妨参考台湾数据。

台湾行政院主计处在2016年做的统计显示，台湾女性结婚离职率是36.01%，怀第一胎离职率是23.76%。

2017年，台湾劳动部劳动力发展署的统计显示，因结婚或怀孕而离职的女性（15-64岁），平均要6到7年才会重返职场。

也就是说，每三位女性，就有一位因为结婚而离开职场；每四位女性就有一位因为怀孕而停止工作，成为家庭主妇。并且大概要等到小孩上小学，这些女性才会重返工作岗位。

尽管跟另一个人的结合，大多来自合意，也就是男女双方的共识下步入礼堂，但婚姻后续的怀孕生子过程，确实对女性来说，在时间和生涯的考量上都有莫大影响。

虽然政府有针对女性给予产假、育婴假等措施，但这些措施到底是辅助、补偿，还是一种变相的「善意性别歧视」，其实很难说。

有些人在给予女各种优待、好处，并不是她们觉得女性在这些部分需要帮助，而是她们从头到尾都觉得女性在生理，以及过去社会的劣势，所以始终把女性当成弱者。

这等于变相放大女性相对男性比较弱势的特质，有意无意忽略女性跟男性没有差异的智商、思维能力，以及男性缺失的生育能力。

此外，某些男性还对两性应该负担的家庭责任、社会责任，还抱持过往的看法，使得自己明明苦不堪言，却把这些责任视为彰显男性自尊的必要条件，使他们摆脱不了女性就是比男性差的印象，不敢承认女性其实也能很好的共同承担起家庭的经济责任。

另一方面，男性也应该要学习养育孩子、照顾家庭的情感。从这个角度来说，在一个男性本位主义的社会，男性许多感性层面的能力、养育孩子的能力被阉割。久而久之，某些男性甚至忘了如何流泪。

§ 把女性推向神坛，对女性是好事吗？

三八妇女节，更详细的说是「國際勞動婦女節」，强调妇女的人权不应该因为性别而受到损害。

过去某个时期，也许更需要夫妻二人中，女性专职在家负担更多家务，养儿育女的重担。但社会结构改变，过去那一套，已经不是那么适用于现代社会的夫妻关系与家庭。

比如当房价、物价和养育子女的费用节节攀升，光靠男性一个人恐怕很难承担全家家计。另一方面，不分男女都有资格追求自己的梦想，延后婚姻、生育，成为母亲或妻子等角色，甚至拒绝进入这些角色。

然而，每到妇女节，我们就会看见妇女的地位在这一天陡然提高。就像母亲节，明明一个家庭，平时先生不怎么尊重妻子在家做为母亲的付出，白天跟妻子一起在外工作，回到家先生翘起二郎腿，妻子却要瞬间转换回母亲的角色，照顾孩子、承担家务，十分不公平。

妇女节这一天，女性往往在某些文章中被推向神坛，就像某些公众号成天说女性就是要成为「公主」、「仙女」。

难道女性就不能作自己吗？难道作自己很糟糕吗？为什么非得要变成公主、仙女。最吊诡的是，通常会说女性是公主、仙女的人，又会把某种公主、仙女的形象套在女性身上。但这些形象是什么呢？

不谙世事的白雪公主？被动等待英雄来救援的长发公主？无条件为王子牺牲的小美人鱼？还是一心就是找个王子嫁了的灰姑娘？

我想起鸡汤始祖，美国人卡内基。

在自媒体催生一堆鸡汤写手，让人们认识到切中人心的报款文章之前。卡内基谈成功、谈事业、谈人生等等著作，是不少人年轻时汲取鸡汤的来源之一。

据说卡内基曾经做过一件事，有次他在钢铁厂看见工人在工作，他希望工人更加勤奋，提高生产效率。没有像某些管理者，用训斥工人或其他打击自尊的方式，去督促那些工人。

卡内基在工厂的地上，用粉笔写下一个数字，工人见了都不明白卡内基的意思。当中有个工人看出数字的意思，这个数字是换班后，另外一组工人生产钢铁的数量。

工人们想：「好啊！卡内基的意思是我们不如另外一组工人。我们就让他看看，我们之前只是没发挥实力，真要认真工作，我们才不会被比下去。」

于是工人这天特别认真工作，在换班前把地上的数字杠了一条斜线，然后把他们完工的数字写在旁边。

等这组工人离开，下一组工人看到地上的数字，感觉自己受到的挑战，于是更加认真工作，把完工数字推高，好用同样的方式，回敬前面一组工人。

就在卡内基的煽风点火下，两组工人展开竞争，竞争激发他们的斗志，帮助他们看见自己的潜能。

在你品味这个故事的同时，我有一个问题想问你：「當你阅读这个卡内基的故事，你代入的视角是由谁出发？大老板卡内基，还是工人？」

2018年的Me Too运动，让人们看见女性的团结，以及多年来女性在职场屡屡受到的性骚扰和性别歧视。问题是，某些男性不觉得自己在骚扰，也不觉得自己有歧视。

一方面工人确实更加认真工作，为卡内基卖命。另一方面，工人在拼命工作下，逐渐失去人性，变成生产线上的人肉工具。

如果你是工人，当你有天发现自己因为过度工作，又老又病。每天累得像狗，回家除了休息，什么也干不了。回想这一生，你会想到什么？

喔！而且你拼命工作转化的收益，绝大多数都进了老板的口袋，而不是给你加薪。

同样地，当某些人把女人捧成公主、仙女，可别急著认定这个人就是尊重女性。

他们可能是暗黑版的卡内基，表面捧著女人，实际上他定义了公主和仙女的内涵。

比如公主应该是傲娇的、受人捧著的，而男性就该这样对待自己。仙女有权力不食人间烟火，所以柴米油盐醋这些东西，不关小仙女的事，就让那些世俗的男女负责。

表面上，这是尊宠女性，骨子里活脱脱是要女人变成自己想要的样子。一个柔弱、愚昧、长不大的小孩。

于是某些女性为了成为少数人定义的公主、仙女，于是花了不少精力和金钱去购买那些少数人希望女性购买的产品。

一些女人在微信朋友圈像是作业绩一样，比拼著谁旅游去国外、谁在国内；谁的孩子上国际幼儿园；谁的情人节礼物更奢华……就像卡内基手下的工人在拼命竞争，但真正爽到的却可能只是打造「女性就该如此」的商人。

商人赚得盆满钵满，而女性「成就自己，比成为公主、仙女更重要」的人生价值，却可能在那些花言巧语中，天天因为朋友圈那些不知真假的发文和照片，活在竞争的压力，「觉得自己不够好」的焦虑中，葬送寻找自己真实潜能的机会。

以色列，不分男女都要服兵役。保卫国家这件事，或许按照每个人的专长、意愿，有岗位和工作的区别，但爱国的心岂有性别之分。

§三八妇女节，比起关心女性在做什么，不如关心男性在做什么

妇女节这天，男性可以送给心爱的女性礼物，可以转发尊重女性的文章，这些作法都很棒。但如果男性在这一天之外，同样可以善待身边的女性，而不是偶一为之，在节日的时候凑个热闹，可以让妇女节更有意义。

那么男性到底该做些什么，才能真正贴近两性平权的理想，善待女性，使男女之间更加平等与和谐？

光是送某些媒体炒作的口红、发红包，或是打肿脸充胖子的扮演一位金主爸爸，从存在主义心理学的观点，恐怕只是在加剧男女之间的紧张关系。让女性除了成为媒体打造出来的公主、仙女等少数刻板形象，无助于她们更自由的自我探索，使她们成为她们自己。

我想起在谘询中，有个颇令人玩味的情况。

一般年轻女性都不喜欢妈宝男，觉得这种男人不成熟，性格不够独立，也没有担当，就像长不大的小孩。

然而，多数男性一生中第一个亲近的女性，就是母亲。

有些年轻妈妈，她们讨厌妈宝男，但如果刚好老公是妈宝男，她们却因为把更多的心力和希望寄托在孩子身上，反而成了妈宝男的制造机。

从这个角度，也许某些妈宝男的背后，站在一位在夫妻关系中缺爱的女性。如果她们得到足够多的爱，她们就不会把所有的自我都压在孩子身上。

对此，我们可以参考存在主义心理学家罗洛‧梅（Rollo May）的看法。如果我们真正爱一个人，我们就要让对方真实的呈现自己，好让我们去爱真正的她。

很多时候，无分男女，在缺爱的时候，心理上会产生一种反作用力，对爱更加饥渴，无法在爱中游刃有馀，整个人被饥渴的感受绑住。可是有些人却以为，他是被爱绑住，其实根本不是。

就像一个很久没吃饭的人，他渴望能吃到食物，他吃得很多，并不是他很爱吃，而是他的大脑被「可能饿死」的危机感塞满。

所以男性如果要好好尊重女性，唯一要做的，就是尽心尽力的爱我们生命中的女人。爱我们的母亲、爱我们的女友、爱我们的妻子、爱我们的女儿、爱我们的女同事、爱我们接触的女性。

尊重她们不同的样貌，让她们自己定义自己。不把她们当作仙女，但也不是奴婢；不把她们捧上神坛，也不把她们贬低成绝对的弱者，使她们以她们自己的方式，向我们呈现她们的样子，然后接受我们看见的每个她。

就像死亡教育跟性教育，我们用真实的、客观的方式去接受更多关于女性的故事，而不是用男性本位的想向、主观的猜测，去诠释女性的价值。

最终，男人能带著爱，和女人一同老去。在生命的每次相遇，能充分相信自己眼中的她确实是她原生的样子。我想到这一刻，我们才能说，男性真的和女性臻至另一个阶段的平等处境。

到那一天，世界上也许不再有专属妇女的节日，因为每天、每个节日都是专属每个人的好日子。