后宫诸葛智识长 ——邓曼建言楚王
导语：提到后宫，很多人可能会想到宫斗剧，觉得那些女人闲来无事争风吃醋、相互倾轧，这其实是荧屏上的剧目带给大家的误解。事实上，像周朝虽然实行的是“一夫一妻多妾制”，但撇过人的欲望和炫耀，其根本是出于种族的繁荣考虑，后宫也是很忙碌，每个人都有自己的职责，并不是无所事事，其中有的女性是非常聪颖睿智的，而能被历史以正面形象记录的更是少之又少，邓曼就是那少数中的少数。
春秋战国有很多小诸侯国，它们在史书中只记载了寥寥数笔，但当我们穿越历史迷雾，揭开神秘面纱时，就可以看到它们曾经创造的辉煌。
邓国就是其中之一。据记载，邓国早在殷商时代就已经建国，首任君侯乃是殷商高宗武丁的叔父曼季，原本封地曼城，最后改封于邓地，侯爵，故多称其为邓侯。东西周时期，邓国是南方较为重要的诸侯国之一，在阴国、谷国、绞国、鄀国、申国、息国这些国家中是一家独大，一直延续了600多年。有史料佐证，刚建国的楚国也处于邓国的包围之中，势力和邓国也相差甚远，可以说两国完全不在一个水平上。但是，楚国后来居上，不仅超越了邓国，而且还灭了邓国。
一个延续了600年的国家，虽然最终被淹没在滚滚历史洪流中，但它深厚的文化底蕴却影响了一代又一代人，这种文化素养自然也体现在从邓国走出来的人身上。
邓曼，原本是邓国君侯吾离的女儿，小时候美丽聪慧，熟悉礼仪诗书，精通《易经》《系辞》，经常给父亲出谋划策。
公元前707年，邓曼的父亲翻越千山万水，抱着一颗赤诚之心，到周王都去朝觐周桓王，却没想到周桓王爱理不理，草草的接待了一下邓侯。
了解到父亲的不顺经历，邓曼帮着分析形势：“周王朝和郑国本来是同宗，应该同气连枝，可周桓王还不是在繻葛之战中，被郑国大将射了一箭吗。更何况我们还是偏远的异姓诸侯。如今天下，尊重强者，我们只有发愤图强，让百姓安居乐业，还怕没有声名，又何必到周王朝去求那些虚名呢？”
听了女儿的话，邓侯豁然开朗，自己这是舍本逐末，于是他身先士卒，教民稼穑，冶炼工具，几年后邓国果然大治。
此时，楚国正是楚厉王当政，作为君王的弟弟熊通，闲来无事晃荡着到处游历。他早听说邓曼秀外慧中，美丽动人，就想去看看。没想到这一看，却情根深种，暗暗立誓要娶此女为妻。于是殷勤的跑去找邓侯，却没想到碰了个软钉子。熊通郁闷之际。
公元前741年，楚厉王去世，熊通杀了楚厉王的儿子，自立为君，称楚武王。
公元前703年，楚国联合巴国发起了对邓国的进攻。邓国的主力部队中了楚军的诱敌之计，大败而逃。楚国军队更是直逼邓国国都，楚武王明确要和邓国结姻亲之好。此时邓国已经是邓曼的弟弟邓祁侯在掌权，面对楚国的要求，他垂头丧气。到是邓曼看的很开，劝自己的弟弟说，“楚国虽然是蛮夷之国，但它远离中原地区，以前也曾经很辉煌，邓国和它没法比较，况且这个楚武王曾来求亲，看来我和他的姻缘是天注定的，你不用担心”。
邓祁侯把自己的姐姐送到了楚军大营。果然，楚武王对邓曼百般呵护、万般宠爱，宠冠后宫。
后来，邓曼生下儿子熊赀（楚文王）。楚武王更加爱重邓曼，经常与她共商国事，邓曼提出中肯的意见建议，武王都会虚心采纳。
公元前699年，楚武王派莫敖屈瑕作为主帅率军征讨罗国。楚相斗伯比为屈瑕送行，从屈瑕的心浮气躁、面有骄傲之色，他认为“举趾高，心不固”的屈暇此去必然失败，于是进见楚武王表明他的担忧，请求增派援军。
楚武王拒绝了斗伯比的建议，回宫对夫人邓曼说：“斗伯比难道不知道楚国军队已经全部出发，还提出这种不可能的请求？”
屈瑕是楚武王的儿子，因被封于屈邑，其后代以封地为氏，遂称屈氏，为大诗人屈原的先祖。相较于楚武王的茫然不解，忧心忡忡的邓曼认为屈瑕在蒲骚之战的轻易成功，会让他自以为是，必然轻视罗国。
邓曼的分析掷地有声：“斗伯比当然不会不知道楚军已经全部出击，他请求的增援是让君王加以控制与防范，是要让夫君明白，君王的当务之急，是派人到前线训诫安抚百姓，以美德勉励诸官，告诉屈瑕上天不会宽恕他的过错。斗大夫的潜台词还不够明晰吗？作为君王要以信用来安抚百姓，以美德来训诫官员，以刑法来使屈瑕畏惧！”
听了夫人的话，楚武王恍然大悟，立刻派人去追屈瑕。 只是派去的还没追上屈瑕，楚军已经在罗国和卢戎的军队夹攻下，被打得大败，屈瑕最终吊死荒谷。楚武王回想着邓曼的话，不得已自愧：“孤之罪也！”
公元前690年，楚武王已经70多岁，仍壮心不已，他还专门演练了一种军阵准备攻打随国。出征前，武王突然觉得胸闷心慌。便把这件事告诉了夫人。邓曼看着年迈的楚武王，料想此行凶多吉少，长叹一声道：“夫君的福寿恐怕到头了！只要我国的将士没有折损，即使大王途中有什么不测，国家还算是有福。”
武王如期出兵，渡过汉水不久，心疾突发，坐在一棵树下与世长辞。楚国令尹和大将严密封锁消息，密不发丧。直到与随国立下盟约，随成为楚国附庸，楚军全师而退渡过汉水，才为武王举哀。
《左传》和《列女传》详细记载了邓曼这两件事。这在历史书籍中是不多见的，并且把邓曼写的近乎“神”，其实我们客观看待，邓曼应该是比较善于分析问题的人，她透过现象看到了事物的本质，但在春秋战国那个时期，对文化素质普遍较低的人民而言，邓曼能做到这样，那就是“智者”。
