便江 观音岩

从周家大屋出来，我们四人继续沿耒水南行，在永耒边境问了路，便进入了永兴境内。道旁有几个顽童在摘桑椹吃。我们停了车，也兴高采烈地加入了顽童的行列，摘了紫红的桑椹来吃。几个农妇站在屋檐下，含笑望着我们，也许在她们的眼里这些只是小孩子才能干的事情。

桑树是栽种在河边的，长势茂盛，肥大的叶片中间夹杂着鲜红色、紫红色的桑椹，摘了放嘴里，酸酸的、甜甜的。我突然想起这大概就是初恋的滋味。还记得也是这样一个莺飞草长的四月天，秾丽的春光沐浴双洲河畔青翠的柳树、桑树，那样温暖，那样甜蜜。她笑盈盈地摘了桑椹喂我，我捉了她的手指吮吸……可是……岁月匆匆，转眼四年，如今物是人非，桑椹又熟，可是摘桑椹的人去了哪儿？

“那是便江！耒水的上游，在永兴境内叫便江，到了耒阳就叫耒水！”文老师指了公路下一弯碧水轻轻道。我这才回过神来，放眼望去，便江静静躺在脚下，轻盈舒缓而又悠远绵长……那么柔美，那么宁静！静得仿佛时光都要慢下来……

人生其实就应该如此，约三五好友，说走就走，想停就停，享受这春光，享受这娴静。你便会感悟人生，珍惜身边美好事物；你会柔情蜜意，你会清水雅然，你是人间四月天，你是红尘不羁客……

我们沿着便江，进入永兴县城，在一家小酒店里吃了中饭。酒店的老板娘是四十开外，黝黑的皮肤，眼晴倒很有神，一口永兴本地话，我们勉强听了大概。她告诉我们：观音岩离此处不远。于是，我们几个决定去观音岩看看。世界上大概也只有我们几个人才会这样旅游啊！说走就走，半途中还不确定要去哪里？西门有点神经质，老麦、文老师，谷彦平，难道你们也不正常了吗？苏东坡在《记承天寺夜游》中写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”世上何处无风景？便江哪天无人游？但大概也只有我们几个才会这样游吧？

车乘三五分钟，远远便见了一大片石岩下一座不大的寺庙，青黄色琉璃瓦倒也显得庄严雄伟。寺庙依山傍水，江中心突出一块小牛一样大小的石头，有头有尾，这就是著名的“白头狮”。便江水依旧那么平静，几乎感觉不出它在流动。只是在白头狮的旁边，水流受岩石阻挡泛起涟漪，你这会发现，原来这江水永远没有停歇，就像这历史的潮流也永远没有停歇……

我们步入寺庙，寺里面尼姑正在做下午课，袅袅梵音响起，尘世间的喧嚣瞬间抛之九宵云外。我们沿着木楼梯拾级而上，到达最顶楼，俯看便江水。便江在观音岩前转了个大湾，江中心那白头狮自然成了焦点。和我们一同游寺的有一个永兴本地的二十来岁的小妹，小妹告诉我们，白头狮有优美的传说。

据说这白头狮是观音菩萨带来的，同来的还有一个和尚，一顶官帽。观音菩萨将官帽往江边石峰一抛，砸了一个石洞，叫“官帽洞”。观音入洞修行了，和尚和狮子却吵吵闹闹，都想要这官帽洞。观音就要他俩比试，说对面山上有仙果，谁先得到仙果谁就得此官帽洞。狮子刚游到江心，观音用手一指便化为石狮，便永远俯卧在一江碧水中了。和尚飞到对面山腰，观音也是一指，化为石像，便是“童子拜观音”。这石狮神通广大，白天卧在江心，晚上却顺便江去了耒阳呷稻子、五谷，天明潜回，屙在永兴。民间传说“呷耒阳，养永兴”。耒阳人恨之入骨，几次谋炸白头狮，未果。后经高人指点，在石狮下巴凿洞，浇灌滚烫的洞汁，才炸了白头狮的嘴，这狮子终于去不了耒阳偷谷物了。

小妹妹说，这白头狮以前好像，现在被炸了，有点不像了。她还说，白头狮神通广大，这江里涨多大水都淹不了它，对面的房子淹了它还浮在水面。我们一边饶有兴趣地听小姑娘讲古，一边欣赏便江迷人风光。

西门从小读圣贤书长大，接受过现代文明的教育，当然不会相信石狮偷谷的传说，对大水淹不了石狮也是怀疑的。但是，我相信耒阳人一定来炸过白头狮。这石狮的脑袋作为狮子来说显然是小了点，不像守护佛堂的猛狮，倒像马戏团里的海狮了，这说明一定是被炸了。中国的农村自古就有铜汁可以破坏龙脉的说法，而耒阳人又是霸蛮惯的，不欺负永兴就是好事了，这被永兴的狮子偷吃耒阳的稻子，不炸它才怪呢？

传说终究是传说，这石狮俯卧江心却是真的。在这一湾碧水之中，它显得那么神秘，那么灵动，为这清山秀水增添多少遐想……