交友之道

“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相倚”这两句话就是交友之道。亲近品行恶劣的年轻人,时间长了必定会受他们的牵累;结交规矩稳重的人,到了急难之时就可以依靠他们。

孔子讲，如果不知道这个孩子怎么样，可以看他的父亲，不知道这个人怎么样，可以看他交的朋友，不知道这个领导怎么样，就看他的下属，就能判断出来。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”跟善良仁厚的人在一起，自然能学到他们身上优秀品质，就如同到芝兰之室，慢慢全身都会有芝兰的香味。

关于交朋友，孔老夫子又讲“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣”，经常跟正直、宽容、博学多才的人相处，自己也会有很大的受益，道德学问都得到很大的提升。

损失三友：“友便辟、友善柔、友便佞”，“友便辟”，喜欢谄媚、逢迎，“友善柔”喜欢奉承、只讲好听的话，口是心非的话。“友便佞”口才很好，死的可以讲成活的。对于这三种损友一定要无离。否则“久必受其累”。

关于交友，历史上齐桓公的故事就是最好的说明。

齐桓公，他用了管仲，他是春秋第一霸主。可是齐桓公在管仲死后，没有再亲近有德行的人，结果亲近了易牙、竖刁、开方。结果怎么样？易牙，齐桓公为什么亲近他？齐桓公说，这个人对我很好，他问我，你有没有吃过婴儿的肉？齐桓公说没有，结果易牙就把他的儿子杀来给我吃，他都煮好吃的，连他儿子都煮给我吃，你看他对我多好？

其实齐桓公在管仲要死前，问他要用谁，结果齐桓公就说，易牙好不好？他对我这么好。管仲说，他连自己的亲生孩子都不爱，他还会爱你？违反人性，他对你有很重的目的在，你小心。

那开方？他本来是一个小国的王子，他跑来亲近我，跟我很好，连他父母去世了，他都不回去奔丧，你看他爱我超过他父母。齐桓公被爱得有点昏头了。

“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德”。他已经违背人性了，他连父母都不爱，违背人性，他怎么可能爱你？

齐桓公又说，那竖刁？他为了跟我在一起，自己去势做太监，他爱我超过他的身体，那这个人可以用吧？管仲讲，人最爱惜的就是自己的身体，他连身体都不爱，他一定有更大的目的他要得到，所以他才这么忍，忍住自己的痛苦。齐桓公说很有道理，就没用。

可是管仲死了之后，他又受不了了，想吃好吃的，想找人玩，他忍不住了，又把这三个人找回来，完了！齐桓公最后被这三个奸臣害得死无葬身之地，死了六十七天，尸虫流出宫外才被人家发现他死了。

一个春秋最有贡献的国君，最后因为亲了小人，结局是这样。一个国君尚且如此，一个家庭更是要亲贤德之人，要远离小人才行。