问答：成为带着野性生命力的自己

| 一周小结

这一周，我们讲了三个心理大家关于自我的理论。

周一：弗洛伊德的人格结构理论

他认为，一个人的人格是由本我、超我和自我这三部分组成。本我是先天本能欲望，遵循享乐原则；超我是道德规范，遵循道德原则。本我和超我是冲突的，自我在其中做协调，遵循现实原则。

弗洛伊德人格理论中的自我，英文是ego，对应的是提摩西·加尔韦的自我1，即头脑和意识层面的自我。

本我，也可以视为“内在小孩”，而超我，则可以视为“内在父母”。但相对而言，本我和超我的概念，比“内在小孩”与“内在父母”的解释范畴要大一些。

周二：人本主义心理学大师罗杰斯的自我理论

罗杰斯说，“我”是一切体验的总和，而要理解一个人的“我”，就需要理解这个人的体验所发生的“现象场”。

现象场，即一个人的体验和体验发生的时空背景的结合。我常说的一句话——成为你自己，也是罗杰斯的概念。

周三：英国精神分析学家温尼科特的自我理论

他是弗洛伊德的学生的学生，但却和祖师爷的观点截然相反，他认为父母应当鼓励孩子活出本我，提供抱持性环境，让孩子的本我得以滋养，这样孩子会在成为他自己的同时，也会是一个有道德的人。温尼科特和罗杰斯有同样的结论——成为你自己。

不过，所有的精神分析大师都懂得人性的复杂，他们不会像人本主义学家那样认为人性善，所以这两个“成为你自己”，还是非常不一样的。

我读书时喜欢人本主义，进入社会后，对人性理解越来越多后，更喜欢精神分析了，但无论如何，我都喜欢这个说法——成为你自己，这也是我们的专栏宗旨。

我认为，学心理学不是为了成为一个神智正常的人，而是为了成为带着野性生命力的自己。

| 本周问答

问答1

本我、超我是两个极端，野性、规矩也是两个极端。既然都存在，就说明其合理性。在培养孩子时应该如何把握好一个度？让抱持不会成为溺爱，让孩子不会成为野兽？野性中如何保有文明？中庸之道是否是种圆滑的处事？

武志红

一旦涉及到“这个度该如何把握”时，我们都可以说，你也许陷入了一个辩证法的逻辑，其实，谁也不能真正的把握住一个度。那么，该如何回答你的问题呢？

我想是这样的，当持有“一个人最好的发展是成为你自己”时，其中是有一个假设“你自己”是值得信任的。罗杰斯和温尼科特都深信，一个成为自己的人，同时也是有道德的。

所以，父母不需要把握一个度，而是相信孩子的“自己”是值得信任的，我们以后也会不断论述这一点。

但如何不把孩子养成一个自私自利的、自我中心的野兽呢？其实也很简单，父母也要在和孩子的关系中做真实的自己。

在孩子幼小需要帮助的时候，父母要给孩子提供抱持性环境，但随着孩子的能力不断增长，父母就需要给孩子逐渐设立一些界限。其实很简单，就是说，我鼓励你伸展你的生命，活出你的野性，但我不会接受你严重攻击我。

还记得温尼科特的那句话吗？别忘了他开头是这么说的：“需要一个不报复的人”，他说的是父母，而语境主要也是指的小孩子，小孩子有时会攻击父母，父母身体会疼，心理上也可能会受伤，这时需要制止孩子的攻击，去向孩子反馈你的真实感受，让孩子知道，他和别人之间有界限。

你可以带着孩子去观察真正的野兽，比如有个动物纪录片《我们诞生在中国》，可以去看看雪豹母子和熊猫母女，它们是如何互动的，豹子妈妈和熊猫妈妈就是既有抱持，也有自己的兽性。

问答2

“抱持”这个词太好了，我对自己和身边人都有很高的要求，所以感觉到他们都不快乐和积极。反而对待同事，我却能用抱持的态度对待，保证他们的积极性。这是为什么呢？

武志红

这个问题是中国家庭的一个普遍问题，特别是父母对孩子、夫妻之间，都会是有过高要求、过低耐心的问题，而对外人，就好太多。

这个问题其实很复杂，我现在的理解是，这主要是权力因素，在自己家里，所谓要求高，是为了贬低对方，以保证自己在自己的地盘上说了算。

但在单位里，如果不是领导，那都会知道，这不是自己地盘，并且每个人权力意识都很强，都不好惹，所以最好乖一点。

还有一个重要因素是自恋，身边人都是“我”的延伸，“我”的一部分，所以我希望身边人都能达到“我”的预期。

问答3

“需要一个不会报复的人，以滋养出这种感觉——世界准备好接纳我的本能排山倒海般涌出。”这个不会报复的人指的是谁?父母、朋友、老师?

武志红

温尼科特说这句话的时候，主要研究的是母子关系，所以这个“不会报复的人”，首先指的是妈妈，而后指的是家庭。

当然，这可以延伸到各种权威身上。但我们不能期待太高，因为离开家，进入到社会熔炉中后，“报复”比较容易发生。不过，如果孩子在父母那里获得了抱持性环境，那会让孩子的生命有了韧劲——我可以在这个世界上做我自己。

这是一个种子，也是一个练习，练习充分的话，孩子会进入社会后，也会学习在复杂的社会中，保持做自己的基础。

问答4

老师所说的野性，是生命的张力？还是不理智，感性的行为就叫野性？自我超我可以这样理解吗？――我们儿时都是野生动物，然后慢慢长大就变成驯兽师手下温顺乖巧的动物，或者动物园里没被驯服却被环境压制着的动物。那么野性也分情况吧？感觉不能所有的野性都要释放，那样太可怕了……

武志红

野性，是有危险的，但一点危险度都没有的人，又有什么意思。现代社会，没有人愿意被说“你人畜无害”吧。当然，每个人都需要有现实意识，如果环境明明不允许，你还非要野性，那就可能是自找苦吃了。

这个世界上野性的人非常多，我相信你身边就有，你可以观察一下，他们真的那么可怕吗？

问答5

感觉自己的野性被压抑住了，经常有堵的感觉，有时真想找人打一架、吵一架才能发泄出来。释放野性是不是就是用本能去生活，那样会不会伤害到别人？只考虑自己的感受，是不是太自私了？

武志红

真实的情况是，你没办法只考虑自己的感受，因为别人不会配合你。我们只能是在关系中做自己。

弗洛伊德说，人必须学会表达自己的攻击性，否则就会生病。表达有两种，真实的表达和象征性表达。

你可以选择合法地表达攻击性，比如去学拳击，把教练在允许范围内打一顿。我们那么热爱各种竞技体育，就是因为它们是合法的、象征性的战争。

问答6

为什么是“60分妈妈”，“完美妈妈”的问题是什么呢？

武志红

我讲一个故事来回答这个问题。一位妈妈，她的儿子三岁了，还不怎么会说话，她非常着急，来做咨询。结果发现原因是，这位妈妈的共情能力太强了，她儿子不用开口，她就知道儿子的需求是什么，并且总是第一时间去满足。

结果就是，第一，孩子不用学说话了。第二，孩子很多宝贵的尝试就被破坏了，因为大人满足孩子，常常只是举手之劳，而孩子要满足自己时，却常常是非常不容易的，很容易受挫，但战胜受挫的过程，自己完成任务的过程，会增加他的自我效能感，就是“我很棒”的感觉。

如果孩子总觉得“妈妈很棒而我很无能”，这就太糟糕了。

问答7

请教武老师一个问题，博爱是否存在？比如，心理咨询师了解病人的现象场，那心理咨询师会爱上所有向其敞开现象场的病人吗？病人对治疗师很信任才会敞开现象场，但是治疗师并没向病人敞开现象场，病人会爱上治疗师吗？

武志红

的确是这样，咨询做到深处，来访者都会“爱”上咨询师，其实他们爱的是咨询师对他的体验的了解。也会发生另一种情况，就是来访者会“恨”他的咨询师，有时恨的强度也极高。所以，做一个好的咨询师是很不容易的。

问答8

想要获得一个人的信任和亲密关系，就要获得这个人的一切体验并了解这个人的现象场，那我能不能理解为只要和别人深入交流，并感同身受的去替别人考虑，那么就能建立彼此的关系呢，所以倾听和反馈很重要吧？

武志红

的确是这样。

曾经我在大学的时候，知道了“共情”的概念后，特别懂得倾听的重要，结果有一次，我和一个人“对话”半个小时，这个“对话”其实基本都是他在说，而我不说话只聆听，等结束时，对方竟然会说，你太会说话了。其实他说的是，你太懂我了。

问答9

罗杰斯提倡的“成为你自己”和马斯洛提倡的“自我实现”，我怎么感觉是一回事呢？武老师能帮我们解释一下其中有什么区别吗？

武志红

这两个人的表达，肯定不是一回事，但根本的东西，又是一致的。“自我实现”，讲的主要是一个结果，“自我实现者”在马斯洛那里，都是非凡人物。

而罗杰斯说的“成为你自己”，是既讲了过程，也讲了结果。

问答10

如果本我的感觉来自于自觉，超我来自于外在的权威观念。那我可以理解成本我是自己的潜意识嘛？如果是，那么我们的潜意识形成，也是来自于外在的权威期待在时间上的积累？那武老师说跟随自己的直觉，那这个直觉本质上也属于外在的权威期待？还是说我们个人在出生前就有一种天生的直觉呢？如果有，那是来源于哪里？基因吗?

武志红

这真是一个深刻而复杂的问题。

潜意识，主要是本我，但也有超我的部分，比如你所说的外在的权威期待。然而，“直觉”在我看来，只能是来自于本我，或者说，只能是来自于“内在小孩”的部分，而不能来自于“内在父母”的部分。那么本我，“内在小孩”是什么？是基因吗？从科学角度来说，是。

从哲学角度讲，如果“我”能凭直觉洞察到“你”，这其实是因为，我们有同一个本源，我们是同一回事，所以才能这样。

问答就到这里。经过这一周的学习，我们可以继续问自己：本我和野性到底是什么？下周，我们会用弗洛伊德的人格发展理论，来谈一谈这个问题。

推荐阅读：

直播回顾 | 界限意识与共生关系

自我07 | 进入别人的现象场

自我06 | 让你的本能喷涌而出

自我05 | 我，是一切体验的总和

自我04 | 本我、超我和自我

Vera 留墒

385 赞

有种说法叫做“男人不坏女人不爱”，能不能理解为爱上了这个男人的野性了呢？

8月11日 18:25

九

273 赞

老师我们已经不可能回到童年，也不能抱怨我们的父母（因为他们也不懂，他们用他们的方式来爱），那现在我们能不能对自己持抱持性的态度，允许自己犯错，允许自己的不成熟，来重新做自己的父母，来滋养自己的自我呢

8月12日 22:07

作者回复

当然了。

8月13日 9:03

sara

136 赞

武老师，今天读完了您的 巨婴国，对于抱持以及温妮克特有好感。巨婴国 揭示了我很多的秘密。我的父母控制欲特别强，导致我逃到上海。其实我如果不逃离，绝对会人格分裂。不过如果我走入妈妈的身体，我会感觉到她的绝望，由此对我的控制才能释放她，她的无助和崩溃也让我难受。还有身体选择的老公，对我是抱持的。所以越来越阳光。其实我一直不明白为什么就跟老公那么一见钟情，因为他是我们情绪的容器，我在这完成了好多去毒化。最后想说我看到了自己内心的小孩，他在看书，穿着深蓝色T恤，我问他问什么不跟朋友玩？他说，没有人看见我，我也不想跟别人浪费时间。

8月11日 22:46

拖出去斩了

118 赞

本周最“难”掌握的部分，就是成为你自己，活出本我。因为本我看上去都是一些原始的，野性的东西，它由各种生物本能的能量构成，完全处于无意识水平中，如攻击、如性欲，表现为一系列的利己主义。既然如此，为什么还要活出本我呢，我想是因为，每个人都有生而为人的权利，也就是做自己的权利，人的本能的潜能是无限的，而超我是一系列教化和社会规范的结果，超我驯化本我，也就意味世界是个大工厂，批量生产着“超我人”这个产品，那不是真正的生命，并且这个过程有可能把本我扭曲成更“可怕”的东西。人们看到的，可能只是本我自私、利己的一面，因为没有完全释放过，我想谁也不能说，本我只有这一面，本我只能给这个世界带来恐怖。本我或许能给个人，能给这个世界带来美好，这值得期待。 而实际来看，任何人也不可能做到赤裸裸的本我的，因为，本我和自我期待有关系，而最初的自我期待产生于周围的环境，来源于权威的期待。每个人在生命长河中的生长，都不可能完全脱离教化，任何时期，都可能有权威存在，这些都是压制本我的力量。 老师在文章说，“我的身体和心理是有生以来最好的时候，而之所以如此，就是感觉原始野性的生命力在复苏……”如此美好，我希望尝试。其中的度如何把握，我想第一步应该是听从自己内心的声音，不再只为他人声音活着。

8月11日 19:32

夏日

107 赞

在前几节课中，有了认识自己的概念以后，我开始在睡前想想曾经的自己，试着去理解她，去对她说： 那时的你，还是过力量很弱的孩子，所以，好多事情自然做得吃力笨拙，但没有关系，我深深地理解你，爱你，拥抱你，回来吧，按住在我体内，让我好好的保护你。在很长的一段时间里，对曾经的自己，感到羞愧不堪，恨不得把往事都忘了，即使忘不掉也要装出一副记不得的样子，它们就如一个个的道口子。而现在，当我非常中正又带着同情去看她的时候，我觉得她过得很苦，她确实特别的胆怯，像只惊慌失措的小鹿，从来没有找到让自己可以放松的港湾，她把自己放得太低了，为自己加添了许多无谓的搅扰。也真的想对她说，亲爱的，回家了，以后你就安安心心地呆着，我来处理所有的事情，我们现在已经跟过去不一样了，无需再怕，你比你想象的要更加的有天分。

8月12日 15:50

一条小虫

58 赞

武老师您好，我想向您表达我真挚的感谢。我是一名在读研究生。1个多月前，几乎恰好是我的心理和自我跌落到最低谷的时候，遇到了您。我当时抱着权且一听到想法，却没想到这199的年订阅费，成为了我至今为止最成功的“投资”。每一次听到课程音频开头的音乐的时候，我都会自然地很放松地深呼吸一下，听到结尾那句“愿我们成为真实的自己”是我每天最踏实的时刻。一个多月的时间，我感受到我的自我被重新拾起，也逐渐感受到自己的身体和意识都在涌出一股源源不断的能量，我感觉我正在变得无所不能，无所畏惧。我的独立人格站立起来了。感谢，感谢。祝您工作顺利，身体健康，平安幸福。

8月12日 3:59

Murphy

53 赞

支持老师！从老师在《广州日报》的专栏开始，到所有纸质的书，后来的电子书，微博，微信公众号一路跟来。这次，也跟到这。谢谢老师让我找到自己。曾经抑郁得想死，又不明白为什么自己想死。到发现自己，知道“拖累症”，想自救，想活出自己。这一切都感谢你！

8月11日 23:34

鸣沙石

46 赞

野性的来源看来是复杂的，未来简史中说人的所有一切感受都是化学反应的结果，现代科学也有所证明。 所以每个人的野性来源大体相同，但是肯定有一些很重要的区别，尊重这些区别也就是顺应了身体的化学反应，必然会内心顺畅。 在社会生活中，我们并不能时时刻刻受到别人的“抱持”，所以我想任何人一定都要有一个自己绝对可以控制的时空，这样的绝对控制有利于不良情绪的发泄，有利于观照自己。

8月11日 18:39

彭文峰

46 赞

老师是不是有错误？之前说弗洛伊德的本我、超我和自我，英文分别为id、ego、superego。今天说自我是ego?

8月11日 18:14

作者回复

那是之前写错了，谢谢提醒。ego是自我，superego是超我。

8月11日 18:36

万豆豆17553032

43 赞

一周总结️弗洛伊德人格理论：本我、自我、超我本我（内在小孩、野性）超我（内在权威、道德）自我（平衡本我、超我的关系 ）️罗杰斯：成为你自己“我是一切体验的总和”想要了解一个人必须去体验“他的体验”进入他的“现象场”。️温尼克特：父母要给孩子提供“抱持”性环境。在保持性环境中让孩子的本我得到最大化的释放，活出生命的力量。做对三者之间的关系分析在才接触到心理学的时候就有听说过弗洛伊德的人格理论，“本我，自我，超我”一开始认为，在大脑这个操作系统里，我们就应该把本我与超我对立的关系处理好，这是我们一生都必修的课程。可是在老师提到《三体》里的经典语录时，让我有所颠覆过去的认知“失去人性，失去很多”“失去兽性，失去所有”“那么兽性是什么？”我想兽性应该就是“本我”。罗杰斯提出的“成为你自己”更多意义上就是让我们把“本我”活出来。“本我”如果理解成为“野性”的话那他是否存在着危险性？因为对野性的恐惧，我一直没办法把本我活出来，我害怕我会失控，做出一些自己都没办法控制的事情。紧接着罗杰斯和温尼克特又提出，“活出本我，同样也会是一个有道德的人”。的确，在生活中，不缺少具有攻击性的人群，而在所谓的道德层面他们好像也不是太坏。成为你自己，活出自己的野性生命力，我觉得我要做的就是释放出“本我”让本我可以绽放，而不是被“内在权威”所束缚。

8月12日 12:47

且听

43 赞

《权力的游戏》的编剧一定非常了解弗洛依德的人格理论，剧中充满了性和暴力，而这些都是人内心最深处的本能需求。这部剧之所以能这么火，原因可能就在于此。

8月11日 23:13

涂鸦

42 赞

虽然和今天的课程关系不大，但是我似乎突然明白了一点关于共情和界限的关系。之前做产品，非常努力的去收集潜在用户的需求，他们的工作状态和生活细节，希望能尽可能的满足他们。我觉得这一点没有错，如果说心理咨询师要进入病人的现象场，侦探有时会进入罪犯的现象场，那么创业者也要进入用户的现象场，这也叫做共情吧。问题出在后面，当我收集到了各种需求之后，会发现产品变得非常难做，完全超出了研发团队的能力。当时我一再强调小伙伴们克服困难，一定要做到最好，还用上了罗胖老师的“死磕”精神，但是最终团队还是因为不断受挫而解散了。忽然觉得这就像是家长对待孩子的关系。家长可以和孩子共情，并且保有保持态度，但是必须设立界限，孩子不能无限的要求以至于伤害到父母。我就是因为没有设立这个界限，太过满足客户而伤害到了自己的团队。

8月12日 5:57

废墟上的小花

36 赞

“只要你持续不断的发出声音，这个世界就会积极地回应你”这句话已经成了我的自我期待预言，早上起来我的脑海里自动浮现这句话，这感觉太好了，简直想拥抱武老师。长久以来我都在与身体虚弱作斗争，以前的预言是“会好起来的”但是效果不大，现在的预言让我更有力量。而且我明白到，身体虚弱还和我的心理状况有关，这个新的预言一定会带我走出困境。还有就是，我不再需要向别人索取爱来获得力量了，我现在有我自己呢，我自己就是一个大宝贝。与老师同行，我不再孤单。我还在后面的课程赶课，特意追到此处留言。

8月12日 8:47

李海金

32 赞

世事洞明是学问，人情练达即文章。自王阳明创立“心学”一派之后，国人追求做人的最高境界就成了“知行合一”。这套文化不仅受到了中国文人士大夫推崇，还深刻的影响了日本以及东南亚地区。知行合一在执行层面，就是要深刻的理解人性，甚至是加以引导然后利用，最终达成你想要的目的。从王阳明开悟之后，建功立业的过程来开，他本人的天性并没有得到多少释放，只是他的行为准则在当时的历史环境下，更可以成事罢了。中国传统社会中特有的社会组织结构形式，与西方传统的社会组织结构是完全不同的。最为根本的不同，就在于给每一个单个个体的选择很少，一旦一个个体脱离一个集体之后，面临的很可能是死亡。这导致了中国人必须要压制自己的天性，服从集体的意志，甚至有的时候，这种集体意志是错，是非常明显的错误。哪些中国历史上释放了自己天性的人，过的怎么样？如果将释放天性理解为，去做自己想做的任何事情。那么秦始皇，项羽等人，如果抛却他们身后的事情的发展，只以他们生前的成就来看，他们无意是非常成功的。

8月11日 19:28

尚

25 赞

人必须学会表达自己的攻击性，否则就会生病，确实有道理，攻击性如果不能向外表达，它就会向内表达，攻击自己的身体，让身体生病。我要好好找找释放攻击性的合理方式，以免憋出内伤。谢谢武老师解答！

8月12日 7:08

杨健

24 赞

学习老师的课程前，从未想过要如何释放自己的野性，总是将野性和欲望等同起来，认为释放欲望是不对的。曾经认为自己的身体就是一个有寿命的容器，释放欲望，例如吃美食，喝饮料，不顾时间地玩就是在消耗容器的寿命。而抑制欲望，例如早睡早起，锻炼身体，健康饮食等，就是在保养容器。由于比较珍惜和朋友的关系，于是将消耗容器获得快乐的机会留给和朋友们在一起的时候，而一个人的时候，也倾向于保养容器，抑制欲望。因为个和朋友一块时，还总是保持律师的“端庄，”这样就变得时刻都不释放自己的野性了。难怪有时候会有一种不顾一切想去做一些出格事情的冲动，或者头脑里会产生一种自己获得一切的想象。成为带着野性生命力的自己，真是一句极有启发的话。

8月11日 23:06

右手链

22 赞

另外今天听樊登说书说的是母爱的羁绊这本书。其中提到的观念。无论是母亲在养育女孩时候。因为自身人性中的自恋而对女儿过多干涉，责备。追求完美。还是关于母亲的干涉造成女儿心理上的重大问题。都非常契合武老师这几周讲诉的关于自恋的知识点和关于现象场的知识点。觉得能够融汇起来一起理解。

8月11日 18:24

木头离

22 赞

哈，这期的漫画好有爱，不过有错别字哦!现象场，不是现像场。

8月11日 18:13

倪元飞

18 赞

最近战狼II这么火爆，是不是也是抓住了国人野性缺乏的心理？民族性格也如此

8月12日 15:12

木里.珊

17 赞

其实我觉得弗洛伊德和罗杰斯的观点并不是很突出啊。佛洛依德让我们去认清三个不同的自己，本我是最初始状态的自己。在看了佛洛依德那一期之后我自己就写下了感想就是做最真的自己，唤醒那个内在的你，才能真实去读懂自己，明白这些之后，才能够比较好的去把生命活出意义。所以我在教育孩子上，我就反思自己不应该用自己的超我去强加给孩子，而是带着孩子一起去感知那个本我，当本我被真实的展现出来之后，我买在对待本我的那个过程就是超我能力的展现，与之同时，才能有一个好的自我出来。于是在第二天的专栏就提出了罗杰斯的做最好的自己。我觉得如若本我没有真正展现出来，很多的生命是没法活出精彩，就是一种按部就班的写照。事实上很多有成就的人都是活出了一种高层次的本我，他不是原始的粗暴。所谓的粗暴都是扭曲了事物发展的规律。什么是最好的自我，懂自己，带领那个自己朝着好的方向前行。

8月11日 20:17

Candy 豆豆

16 赞

野性。我也可以理解为奔放，热烈，积极，热爱生命。

8月11日 23:20

GraceGuo

14 赞

听了那个妈妈三岁孩子还不会说话的例子，突然意识到我的孩子对很多事情不怎么感兴趣，多半也是因为我总是第一时间满足孩子的诉求，让他失去了对事物的兴趣

8月12日 17:39

悟空

12 赞

对家人苛刻无比，对外人却极大的宽容！在这样的环境里成长，深受其害！

8月12日 22:26

大空翼

12 赞

超我最底线的要求是“不要做什么样的人”和“不要做出什么样的行为”，并没有要求我们过分成为它“希望我们成为的样子”。举例，超我希望我们善良，但我们没必要做到很善良，我们只要不行恶就好。而在我们出生的那一刻，就可以通过权威期待有意识地培养出新本我，让有权威期待的本我越来越多，原生的本我超我逐渐减少在“我”中的占比，那自我在协调二者的时候更容易迸发出正向的野性和攻击欲，为他人创造价值，实现自我实现。

8月11日 23:21

黑龙

10 赞

成为你自己，自我，本我，超我，这几个概念在我脑海里来回翻腾，总算挤出点思路。如果从心理学角度来看，男人白天衣冠楚楚，正人君子，晚上去酒吧，夜场，这种状态切换，就是从超我，切换到本我，这就是一种平衡机制，否则自我就崩溃了！长期压制本我要出问题，人太压抑。长期释放本我，太放荡不羁，也不行。自我会根据实际情况选择。那种很会逢场作戏的，果然是赢家，哪像我，去酒吧还压抑自己，被人家叫装，或者叫闷骚男！

8月13日 10:33

刘雨轩

10 赞

母亲，要成为一个不会报复的人，以滋养孩子的野性，又要成为60分的妈妈，这个不会报复的人和溺爱孩子的妈妈会不会不好区分，应该看看记录片《我们诞生在中国》后，会有确定的收获。

8月11日 21:56

陈苏杰

9 赞

武老师您微信公众号是多少？

8月13日 11:00

作者回复

武志红，wzhxlx

8月13日 13:03

法号哈密瓜

9 赞

一个问题： 请问老师，昨天读到隔壁万维刚老师的一篇文章，讲一本书《巅峰表现》时，提到了犹太心理学家维克多·弗兰克那句著名的话“自我实现是自我超越的副产品，人一心想着自我实现，往往不能做到，但是不去想自我实现，而且心中有一些自己更大的东西 Something bigger than yourself .往往能有巅峰表现”， 问题是：那么维克多弗兰克说的“自我超越”和老师讲的“成为野性生命力的自己，也就是做本我”，两者有什么不一样么？还是说我们要第一步先成为带有野性生命力的本我，才有第二步自我超越呢？ 非常希望老师解惑，谢谢老师。

8月12日 9:30

作者回复

下周四的文章回答这个问题：）人心是宇宙，人身也是。

8月12日 9:49

会飞的蜗牛45057568

7 赞

以前老想做自己，就是不知道怎么做，现在明白了，做自己就是要在合理的规则下，释放自己的野性。还有，对于现象场，感触很深，可以说对于人际交流，很有帮助。

8月11日 23:24

nhx

6 赞

我从小像大多数中国家庭一样也是在挫折教育下长大，感觉没有自己，成家后爱人天生弱势，倒逼我成长，我是话痨，爱人不说话，我感觉自己很压抑，无处释放，研究星座，血型，属相，心理需求，看了楞严经中的寻心，沉迷这些很久，这颗心啊，乱纷纷蜂酿蜜，密麻麻蚁排兵，一个念头接着一个念头，停不下来，充满了想法、怨恨，听了武老师的课，清晰了些许，由于自身原因，感觉像是本我受到了压抑，故而影响到了自我，影响了理性，本我得到释放后，经过各种活动调整后，人就轻松了许多，又踏上自我进步的轨道，如此交替，循环往复，像是荤素搭配，缺一不可，原来在恨自己为什么会这样，不能抓紧时间坚持默默学习，总是要寻找点调味料，根据老师的说法，感觉是活出了本我，有点野性，有点疯狂，这样就是完整吗

8月13日 12:45

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