如何看待人的健康？

      如何看待人的健康？

      从佛教无常观看人的健康，人的这个身体，本是众业合和之业身，缘聚而生，缘散而灭，业身处于无常中，处于瞬息万变的不定中，忽而健康，忽而命亡，生命就在呼吸间，健康不过像浪花一样的短暂与脆弱。

      既然人是由众业合和而成，也就是说，人生下来就是一个充满罪业的病体，无一是健康的。外表看似健康，其实内部充满病业，只是暂未发病而已。然随着业力的蕴积，由小而大，当到达某一时节因缘点，就会应缘而发，身体出现病变。所以人的健康是一个短暂现象，身体发病及衰变是必然的。

      健康不是求来的，也不是修来的，求也求不来，修也修不来，本是善恶业力大小决定的！

      养生保健，修善修福，是健康的辅助，不是主体。

      有的人生下来就体弱多病，

      有的人生下来就健康少病，

      有的人生下来就夭亡，

      养生保健，修善修福，诚然对业身健康能起到一定的作用，但很有限，都不究竟。

      只有从娑婆的无常，进入极乐世界的真常；只有转凡夫业身，为不生不灭的法身，才永安永康。

      欲求业身健康，不如得法身永住！

      法身本身处于不生不灭的涅槃中。

      人生在这个无常的世界，唯有念佛才能解脱，唯有念佛才能跳出无常，唯有念佛才能保底，唯有念佛才能法身永住。