爱是恒久忍耐

《与神对话》之一的读后感

2017-11-21  本文已影响2人  九果园

最近读了《与神对话》之一,前不久读过之二,书中有些观点很受启发,其中满是逻辑的对话,觉得有点混乱及矛盾,可能是我没读懂吧,不过由此书带出了新文化运动的概念理解,原来世界上有一群人这样去理解神与人,包括十几年前看过的《塞莱斯廷预言》。从某个角度,有道理,先按自己的理解,理一理书中的观点。

书中牵涉的概念很多,我们先从人的自身开始,聚焦之一,人生观。

回到“你是神”这个概念,这在书中是很直接的结论,是神创造了人,为了经验“神”的“一”,神把部分自己分了出来放在人身上(灵魂的由来),并创造性的由一生二,二生三,三生万物,物质世界对着灵魂世界,光对着暗,此对着彼,过去对着未来,如果用太极、辩证、相对的概念,这都是神创造的,加上这中间的状态,精神(人的选择)、灰(忽明忽暗)、彼此之间(空间)、现在(时间)三元论就是对这世界的解释。(古今中外的说法汇集)

人是神的分身,人到这个世界(这可没得选择),继承了神的选择及创造的自由,任务是经验这世界,神的非我,而显明神的“一”,这过程,通过选择及创造,创造自我,认识到自我是非我,灵魂觉醒,回归真我。(用非我的概念取代了原罪,救赎的概念,原罪是生来自有的,生存及争夺资源是其根源)

人是未觉醒及壮大的灵魂,源于神,源于“一”,名曰真我。(部分整体的概念,把自己抬高了)

很多人,在自我中过了一辈又一辈,创造了一个又一个的自我,一直没领会到这是非我,忆不起真我。(没救赎,人会在罪上越走越远,换个说法)

假如无法忆起真我,就会按神的律,人的肉体毁灭,精神消散,精神进入下一个轮回,从头再来,精神有些会被传承,有些被世界的律消磨的十分模糊,通灵、转世、使命感,源自于此。(轮回说,是否这样,对此事此刻此人,也只是一个认识)

假如能忆起真我,灵魂觉醒壮大,灵魂回归神,成为“一”的部分,体验“一”的无限。(大爱的体验,耶稣已经显明)

鉴于此,人要照顾好肉体,这是这辈子的载体。人要锻炼自己的精神,精神是自我的创造过程,是非我的体验过程,没这过程,无法找到真我。人要修炼灵魂,灵魂的壮大过程是真我的回归过程,回归后,得永恒。(对没信仰的人有积极意义)

从精神到灵魂的提升,是选择爱,摒弃怕。爱自己,爱与自己相似的觉醒或未觉醒的灵魂,爱世间各事,是回归真我的基础。(基督的爱,是大爱,书中引向了小爱,性爱)

一切都是非我的经历,非我自我认识越深刻,真我的灵魂就越壮大,某些时刻,能应用的宇宙法则就越多,能力就越大,这是大能者的由来。(对没信仰的人有积极意义)

创世纪1:3  神 说 , 要 有 光 , 就 有 了 光 。

1、光明和黑暗都是神造的,神定的律。(然也)

2、《圣经》《可兰经》、佛经等等是伟大灵魂提升壮大及与其它非我的争战的记录,包括耶稣、佛陀等,是一个个伟大的灵魂,你的灵魂修炼到了,也会那样。(大汇集,也是一种理解)

3、不同的灵魂,不同阶段,有不同的非我的精神体验及自我的创造,必要时,回归的灵魂要与自己、别人非我的精神作斗争,以体现灵魂回归程度,这条路上的人越来越多,而这条路只能自己走。(解释现实世界,信仰之下,无需解释)

4、所有的人都走上了灵魂回归的路后,世界的也要到了尽头,阴阳两极,合为“一”,一切都消亡,唯有回归的灵魂,在“一”里存在,那时,你就是“一”。(解释宇宙的归宿,信仰之下,无需解释)

5、人的使命是在这“试炼场”中找回自己的身份,回归。(是吗?)

本书,与《圣经》有较多的矛盾冲突,字里行间,看不到敬畏与虔诚的信仰,看到的是一个在非我上挣扎行走的灵魂,希望看透这一切,由信带出的神圣体验,由体验带出的深信,在书中看不到,康斯坦丁说,用人的理性思维去理解神,是做不到的,这,算是人的局限吧,本书是众多神学、哲学思想的大杂烩,解释很多,信仰不多。

一切,神有安排。

耶稣说,不经我,到不了父神那里,然也。

耶稣说,信是起点,信了,就行。

耶稣说,爱为大,爱,是动力,别无它法。

耶稣说,那日子快了,这是希望,对一些人来说,日子已经来过。

主啊,你的救赎是爱最大的显明,按您走过的路,会走的准确些,感谢神,您赐予的一切,阿门!

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