《金瓯缺》8
对师师了解得很深的太上皇，明白她今日来此已决心一死，他像割去了心肝一样，但又怕师师过于激越的语言得罪二帅，连累自己。
就他自己而言，他们免他一死，万里投荒就算是最好的发落，最后的一根稻草，他一定要死命捞住，不能让它漂失。
他是爱师师、疼师师的，但不能为她做出一点牺牲，从最初直到最后还是如此，他作了一个要想拦阻师师再数落下去的姿势，以讨好二酋，也想保全师师。
师师不理他，早就从鬓发间拔下半段金簪，用力往自己的喉咙口一戳，她的动作是这样猛烈，一道从束紧的血管中直喷出来的鲜血，飞到很远的地方，它像一道五彩的长虹，从天上洒向人间。
“蒙霜特姑，蒙霜特姑！（敲死）”显然已丧失理智的粘罕，指着师师已经倒在地下的身体吼叫着，使他最最恼怒的是师师恶毒地辱骂他们以后，叫人猝不及防地自尽而死，
使他完不成大皇帝交给他的秘密任务，她死了一次还不足泄他之愤，还要她再死一次，
斡离不也被激怒了，对于已经倒地的李师师，再要加以 “蒙霜特姑”之刑，这是十足的野兽行径，他顿时恢复了统帅的尊严，迅速命令从人将师师的身体抬出殿外，同时挥手对挞懒说了一句话，挞懒跟着走出殿去。
这里人众打扫场地，偏偏师师的这缕长血洒在地坪上，点点斑斑，几桶水都洗沃不去，大家看了都有说不出的感想。
宴会在沉默中勉强继续下去，连张邦昌、王时雍等事前拟好的善颂善祷的祝酒词也被斡离不麾去了。
三月二十八，在攻破东京城四个月零三天以后，金军开始全面地撤退，那年三月中东京已出现初夏的气候，女真人、契丹人、奚人、渤海人、室韦人大都不服南方的水土。
再加上 “大战以后，必有大疫”，病倒者日多，有时一天内死亡了一二百人，十天八天下来就是一场中等规模战役的阵亡人数，不能长此下去。
当然更重要的还是人事上的原因，一座繁荣富足的东京城早被 “刮”干 “刮”空，鸡肋不再值得留恋，何况，既有掠夺，就有分赃，现在无论在上京会宁府的皇帝、贵族，
无论在前线的大将和各级军官、猛安、谋克等都迫不及待地要想分得一杯羹，撤兵之举，势在必行，谁也阻止不住了。
当时在东京的伪楚政权根本没有站稳脚跟，两河抗金部队仍然活跃非常，特别是已经开府称大元帅的康王赵构，拥有较大的号召力。
金军尚未做好必要的善后工作，甚至也没有进一步考虑今后的发展趋势，就匆忙草率地下令撤军。
斡离不是反对撤军的，城破之初，他坚决主张 “和平入城”，规定了一系列的措施和政策。
所以，奸伪帮助下搜刮物资，获得绝大的成果，此外，他希望收拾人心，尽量减少破坏，减少宋朝方面军民的敌忾心，保留一个乖乖听话的赵氏，以有利于今后，推行绥靖政策的多项政治目的都落了空。
他终于明白，在举国上下都希望撤兵分肥的大势之下，他个人的远见无法与之抗衡，后来他自己也成为撤兵的积极派，率军取道河北而归。
东京城内外，包括战前调拨，城陷后又陆续征签调发的金军不下二十万人，他们只花了三四天时间就全部撤清。
四月初一，最后一批金军从南薰门下来，直趋青城，把城外的营垒帐篷，连同搬运不尽的米谷布帛等物资，都付之一炬，一夜间火焰亘天，士兵出发，鼓乐奏歌不绝。
到了四月初二清晨，恍如再生的东京孑遗，兢上城楼观看，只看见一片火烧场的遗址，黑烟缕缕不绝，城下竟无一个金兵遗下。
东京城遭受一场弥天大劫，唐朝建都长安，由于各种物资水陆运输的方便，关东的东都洛阳一直成为政治、经济的中心。
五代后唐亡国时，洛阳遭受兵燹水灾，破坏特甚，石晋迁都开封，粗能完给，晋元帝时，契丹纵兵南下，开封遭受第一次大灾难，以后经过后周及北宋百余年来的休养生息，
开封府从恢复到发展，达到空前的繁盛，人口百万，物资充牣，商肆店铺，栉比鳞次，成为当时我国及世界上最大的城市。
至此，遭受到经过几百年也恢复不起来的彻底大破坏，金朝的根刮，直到撤军前，一直没有停止过，张邦昌登基前几天，东京的一名富户向萧庆告密，说他藏在地下的一千两银子被伪官挖出私自吞侵了。
粘罕大怒，认为东京百姓一定还有不少窖藏，当日下令将负责根刮的梅执礼以下四名大官都剥去衣服，在大街上示众后，执行 “蒙霜特姑”，活活打死。
胡舜陟等四名御史一级的官员被判鞭刑，也押到闹市中来执刑，四人中鞭死了一个，其余三名也都血流遍体，号泣过市。
金人唯恐老百姓还有金银埋在地下，藏入壁中，几乎把所有房屋的墙壁都拆开了，砖坪都翻了个身，结果所得十分有限，百姓家中的一衣一履、一针一线、一瓮一罐，都被作为藏匿物资，搜出去报功。
根刮确实把东京人从头到脚都刮得精光了，斡离不不知道他的根刮政策一天不停止，他的绥靖政策一天就不能实现。
在这一点上，他与粘罕及其他的军事领袖、亲贵的见解并无不同。
金军撤退前，百物腾贵，大都是有价无货。百姓赖以生存的蔬菜早已断档，居民全身水肿，这时药料都被金人搜去，患病者只好听其自为生死，患浮肿病的人，往往不到十天半个月就匍匐死去。
还有害眼病的人更多，不消几天，就变成瞎子，东京城原来特别多的是眼科郎中，治 “夜眼”也不难，只消用清水调蛤粉，滴在眼睛中即愈。
但此时蛤粉已断档，冒牌仿制的药水缺少了这种主要成分就不起作用，东京市上的瞽者日益增多。
一场浩劫，东京百万人口中减少了十分之二，城破之初，跟随刘延庆父子突万胜门而出的老百姓，死了一万多，吴革举义时，也有相当数目的军民在南薰门、万胜门两处突围被杀，
还有不少百姓在 “根刮”时奋起反抗，与根刮的公人同归于尽，部分百姓在集会迎驾或阻止皇族出城时，鼓噪示威，被范琼所杀；
有人讽刺张邦昌的江山是纸糊的；有人大骂范琼等三狗助纣为虐，因而被杀；东京老百姓心目中的英雄李宝，在阻拦太子出城时，与他的伙伴们十九人同时被杀。
不能不说是一场人间的惨剧，金朝的贵酋、宋朝误国的君臣，以及一批无耻投敌，妄想做伪朝顾命大臣的官僚，对这场惨剧要负全部责任，他们逃不掉历史的斧钺。
东京人登上城头，目视金军撤退，不是由于我朝大奋军威，把它们打败赶跑，而是他们鼓乐奏歌，自动凯旋，感到十分耻辱，
看到宝贵的米面粮物，在城外废垒中付之一炬，更感到痛心，痛定思痛，再想到国家已亡，亲人多死，吾君北迁，即使自己有了再生的希望，活着还有多少意义？百感交集，前途茫茫，
初二下午，忽然刮起一场少见的大风，天气剧变，飞沙走石，通夜不停，到了初三，日已过晡，天色还是一片黑暗，伸手不见五指。
这样的 “尘暴”，整整延续了三天，白天要点了灯才能行动，而在罗掘俱空的东京城里，一盏油灯、一支蜡都成为奢侈品，几十万百姓点不起灯，只好在黑暗中摸索。
在这几天中，东京城暗无天日，其实在整个沦陷时期，东京人的心也都沉在黑暗之中，看不见明天，看不见未来。
撤兵令下的第一天，即在三月二十八的当天，金朝统帅斡离不与粘罕，分别从刘家寺、青城两处出发，东路军取道河北，西路军取道河东，基本上仍从他们南下时走的老路北归，预期两军于五月初相会于燕京。
斡离不军中携带着太上皇、郑皇后、泗王、景王、肃王、信王和帝姬驸马们。还有康王的生母韦妃、康王的妻子邢妃也在东路军中，将来可能还要作为人质派上用场。
粘罕军中携带着渊圣、朱皇后、太子、燕王、越王以及其他的皇子、长一辈的帝姬驸马等一起北行。
其中燕王出城时，曾被老百姓挽留，请他留城中主国事，遭金人之忌，受到的待遇特别恶劣，启程前一天，就饿毙在营寨中，
死后身体缩小，金人锯了一段马槽，把他的尸体硬塞进马槽，两腿还嫌太长，顺手两斧头，就把它们斫下来，连尸体带马槽，外加两条断腿，一起就地火化，
太上皇差人带口信给燕王妃，要她把烬余的骨殖，埋在寨旁空地上，说是：“埋骨此处，尚为中原之地，省得北去，死了也是异乡之鬼。”王妃不从，一定要把骨灰和烧不尽的残骨带在身边走路，别人也劝阻不住，
渊圣临走前来得及亲临致奠，他哭道：“叔父先走一步，为你侄儿在地下经营，侄儿不久也将追随叔父来了！”
太上皇在东路军中受到的待遇似乎略胜一筹，出发前，斡离不又派来通事安慰他：“自古圣贤之君，无过尧舜 ，犹有揖让，归于有德。上皇博古通今，历代革运之事，心下煞理会得。
但请宽心，必有快活时。本国取契丹，所得嫔妃儿女，尽配诸军充赏。以上皇有海上之德甚厚，今尽令儿女相随，服色官职，一皆如故，本朝报德，可谓不菲。”话说得 “煞” 好听，不过做起来又另是一样。
当天晚上，拔离代斡离不向太上皇说亲，指名要王婉容之女，惠福帝姬许配给粘罕的次子为妇，她是太上皇晚年最钟爱的掌上明珠，嫁为蛮貉之妇，这在升平时节，根本不可想象。
但如今他身为俘囚，儿女也都成为俎上鱼肉，听人宰割，粘罕贵为一军之帅，与他攀为亲家，今日说来真是大大地高攀了。
何况做媒的又是另一位大帅斡离不，给了他好大面子！太上皇忽然想到目前随行的还有几个尚未出嫁的女儿，倘使斡离不也来求亲，那岂不是亲上加亲，可惜此话无法启口。
太上皇这一回给粘罕的回音不仅是 “敢不如命”，而且是 “欣然从命”了。不知李师师地下有知，做何感想！
拔离是银术可的兄弟，银术可是女真军中著名将领，榆次败种师中、盘陀溃姚古都是首功，在西路军中，他的地位仅次于粘罕、完颜希尹、娄室而居第四位。
张叔夜拨在挞懒帐下，与秦桧一同收容，其待遇优于押送的皇族，从此太上皇以及子孙宗族，一千余人的命运就掌握在布袋和尚手中。
拔离代表斡离不前来与粘罕之子说亲，这件事值得怀疑，因为与斡离不说过的话不符合，但对此，太上皇当然不敢向斡离不当面复核，
而幼帝姬被粘罕之子索去，斡离不知道了，也只好眼开眼闭，放他一马，免得与粘罕伤了和气。
拔离摸准了各方面的关系，才敢于在两个严厉的统帅之间翻出花样，这件事开了一个例，以后北行途中，金朝的朝贵、大将们，纷纷前来索取帝姬、妃嫔、内夫人等。
拔离上下其手，做成不少交易，后来到达燕京、上京时，两路俘囚中，所有年轻美貌的女囚，几乎都分光了，
以后长途跋涉，转辗流徙，死于道路上的基本上都是男俘，再不然就是老弱病废、用手指一碰就会倒地自毙的妇人。
为了补偿王时雍等不肯支付三千贯开拔费，斡离不加倍拨给老少二帝各六千贯作为路上盘缠之用，腰缠六千贯，骑马入上京，至少在物质生活上，太上皇得到可靠的保证。
登程前，他置备了不少衣食用品，除金方供应牛车一辆外，他通过拔离，向部队买了四五匹骡马，又备了一箱草药、丸药。
扬鞭上道，蹄声嘚嘚，太上皇、太上皇后倒也自在得很，这时斡离不犹在军中，每天要拔离去报告俘囚的情况，太上皇一行人受到的待遇还算过得去。
东路军先头部队刚开到真定，真定路总管、汉儿万户韩庆和就赶来报告义军四起，地方不宁，还要相机救援二圣出险的消息。
斡离不震怒，特拨两千名铁骑护卫太上皇一行人犯，加强周围的戒备，他本人率领阇母、窝里嗢等大将，暂且驻下，大军仍由挞懒率领拔队前进。
除了一部分女俘还待善价而沽，待遇略优以外，其他的俘囚这才真正尝到做奴隶的滋味，本来在女真人的部落兼并战争中，俘虏就是奴隶，多数人赤身露体在灼热的阳光下走路。
日间食不得饱，渴不得饮，晚上怕他们逃亡，还用绳索捆绑起来，十几个人穿成一串，稍有转侧，立刻觉察，遭到殴击。
这些龙子龙孙，遭受非人待遇，支撑不住，纷纷倒毙，从真定到燕京，几百里地，走了二十多天，俘囚的队伍竟减少了三分之一。
这些俘囚每天未明之时，就被赶起来，押上道路，他们勉强睁开充血的眼睛，拖着那一对肿得像水桶的腿，忽然冒烟的喉咙口咯咯两声，鼻子管抽搐一下，就倒在地上不起。
拔离闻报跑来，不管是否断气，一概当头一棒，打得脑门开花，然后用力一脚把死者踢到路边，人不如狗，拔离的这句名言流传后世，
肃王赵枢和信王赵榛是太上皇最有才气的两个儿子，兄弟们睡在一起，走在一起，得有机会就要悄悄地说话，赵枢以博学强记出名，一篇一千多字的碑文，过目成诵，回家便能默写下来。诗书史籍，早就背得滚瓜烂熟。
两兄弟进入逃走的思想准备，无时无刻不在研究逃脱的具体方案，一天早晨，赵枢忽然背诵起 《诗经·桃之华》一首，他把 “桃之夭夭”一句反复背了几遍，赵榛会意
黄昏前他把前两天偷来，一直藏入裤腰，已经发酸的馍取出来，两人分食了，气力陡长，不久，他们等到一个监防稍疏的机会，悄悄地溜出队伍，蛇一般爬出路面以外，
监防者急从后面追赶上来，赵枢急把兄弟推进一丛灌木林间躲避，自己索性大鸣大放地站直身体，向相反的方向逃走，故意让金人追获。
拔离到晚间点名时，才发现逃脱了一名亲王，事非小可，再要去搜捕已来不及，拔离不敢据实报告挞懒，含含糊糊地把一名年貌相当的宗室疏属，冒充为信王赵榛。
好在赵氏宗室人口众多，这个时候，狼狈在道，一样的须发蓬松，一样的全身只剩下一条漏洞百出的牛犊裤，就让他亲爷娘来，也认不出他是真的还是假的信王赵榛。
其他的俘囚都可冒充顶替，唯独太上皇、太上皇后、渊圣、朱皇后、皇太子这男女老幼五口，差错不得，因此他们受到的待遇要好些。
拔离暂时不能在他们身上满足虐待狂，只好在经济物质上打主意，他先是借口垫付的款项太多，自己垫不出来，把斡离不送太上皇六千贯盘缠中的余数扫数提出，卡断他的经济命脉，
把夫妇俩多余存蓄的物资，包括驴马药材等，全部缴公，郑皇后略提抗议说： “公家送来的蒸馍，实难下咽，那两瓶酱菜，求将军留下也罢。”
多愁善感的太上皇，经过这段时期的折腾，已把自己修炼成为槁木死灰，一路上目睹耳闻种种惨绝人寰之事，这许多兄弟儿孙在路上倒毙，
在中山府以南，爱子信王逃亡，生死不明，肃王被殴击重伤，在白沟时听说张叔夜不愿足履敌境，绝吭死在大宋的国土上。
对于这些传来的惊心动魄的消息，他居然能够做到不动心，是神经已经麻木，还是害怕引灾上身，
都是绝对自私自利、绝端怯懦的表现，只有行至良乡时，意外地看见一个长着花白须子、头戴瓦棱帽、身穿直罗皂袍的老者，匍匐于地，毕恭毕敬地迎候圣驾，才使他动一动心。
这个老者背上一筐炒栗，按照东京供应市场的包装规格，用草纸包了三四十裹，用一半的炒栗贿赂前驱的铁骑，取得在这里逗留等候的权利，又用剩下一半中的一半献给拔离。
他不失时机地把全身俯伏于地，再跪起来大声唱道：“草野之臣李和儿在此恭迎圣驾，敬献土仪炒栗十裹，伏惟吾皇、圣人万安，万岁、万岁、万万岁。”
果然把靠在车壁上昏昏沉沉地打着瞌睡的 “吾皇”惊醒了，李和儿跪着把最后十裹炒栗，珍重地捧出来，双手过顶，献上车去。
官家急忙伸出手来接住，才说得一声 “有劳你了”，牛车已过，他回过头来只见监护的铁骑已经吆喝着把李和儿撵走了。
此时此地帝后公卿都已一文不值，这个普普通通的买卖人的情意却比什么都重，太上皇与太上皇后打开一包，剥开来吃，香糯软甜、黄得发亮的炒栗，给太上皇带来许多回忆与联想，
最后把全部东京生活都翻腾上来了。灯市、鹁鸪旋、金鸡颁赦、龙舟竞渡等繁缛绮丽的场面一一兜上心来，它们曾经像一面镜子似的照出富强繁荣的北宋朝代。
槁木死灰，终于被一裹炒栗打动了，这时他才明确地想起李师师，以后几天中他再也排遣不开这些回忆
东路军开到卢沟河以南就留驻不前，原因是当前局势发生了变化，金人占领的两河地区内，残存的宋朝正规军仍据有一些孤城进行顽抗，各地义军大炽。
粘罕、斡离不二人调兵遣将，实行扫荡，军队奉命暂不开入燕京，本来燕京会师，大廷分赃，论功封爵之举，具有极大的吸引力，但两个主角不到，此举只好推迟了。
每人发一套干净衣服，准予修剪须发，澡身沐浴，每天伙食中也出现了久别重逢的酒肉
几日来，被悬想、担忧、回忆、枨触扰乱了心曲的太上皇，似乎犯上怔忡之症，
穷二日之力，把一直翻腾着的心事，凝成一首《燕山亭》，近来，连那渺茫虚幻的梦也难以做成！
因偶然被派出城议和，漏过罗织之网的康王赵构，是唯一没有成为俘囚随金军北行的嫡系皇子。
如果不是宗泽力劝他留在磁州，如果不是磁州百姓杀了主和的副使王云，使他有可能警戒，他本人是愿意进大名城去与斡离不议和的，那结果一定与父兄一起成为俘囚。
赵构不知感恩，反而讨厌宗泽，因而离开磁州，于今年年初，渡过黄河至大名府，二月底到济州驻节，此时京师早陷，只因消息隔绝，渊圣的生死存亡莫卜，远近都属意他建立一个政权。
他部下除原有的宗泽部一万人、知相州汪伯彦部两万人以外，黄潜善、梁扬祖等先后以兵来会，张俊、刘光世，韩世忠等纷纷来归。
赵构先后把他们擢升为元帅府的前后左右中五军都统制，作为嫡系护卫部队，成为他的基本力量。
金军从东京撤退以前，赵构所部军力已达十万人以上，征集得来的军需物资源源不绝地输往济州，已形成很大的声势。
赵构及其亲信并没有采取什么积极行动，收复京师，迎救二圣，他们一直在河北、京东两路兜来兜去，而且越跑离东京越远了，这批文官武员不愿与金人拼搏，而热衷于拥戴赵构做皇帝，
亡国灭族的消息传来，对于赵构不啻是从天上掉下来的特大喜讯，当着人面，他固然不免要痛哭流涕，顿足擗踊，表演一番，但从此可以名正言顺地登上大位，并且皇族中再也没有一个竞争者，
金军撤退不久，张邦昌君臣就感到末日将临，他们不得不把哲宗废后孟氏抬出来，尊为宋元祐太后，垂帘听政，张邦昌自己退居太宰之位，
孟后在丈夫哲宗皇帝生前死后，被废立多次，最后一次被徽宗废去皇后之号，退处道观，才得幸免清宫北迁之役。
他们代太后草拟一道诏旨，推举康王赵构嗣大位，这道手诏用典工切、措辞得体，是著名的历史文献。
孟太后是赵氏宗族中唯一残存的长辈，赵构是唯一残存的近支皇子，她指定赵构嗣位，理所当然，这道手诏使赵构继统多了一重法律根据，自然受到他的欢迎。
五月初一，赵构正式即位，定都南京，迫不及待地改靖康二年为建炎元年，他就是南宋高宗。
张邦昌先已派人迎请，后又自己跑到南京去劝进，还带来金人发还的 “皇帝御宝”玉玺一颗，作为进见礼。
赵构封张邦昌为同安郡王，王时雍、徐秉哲等闻风而至，
赵构最信任的大臣是黄潜善、汪伯彦，赵构为人深沉，心中想的未必肯与臣僚明说，除非他们自己能够体会到，汪、黄二人从赵构不喜欢听恢复失地、迎还二圣的话，就明确无误地窥知了他的内心。
汪伯彦的儿子汪似，被金人扣留，可利用这线索搭起和议的桥。黄潜善充分利用张邦昌、王时雍等伪帝伪官与金人搭上关系
张邦昌、王时雍等把东京宫廷内留下的宫女、内侍、歌伎、舞女等，除自己保留一部分外，其余 “全部”津迁入南京，献给赵构享用。
南京小朝廷草创的宫室中，轻歌曼舞，颇有升平气象，连停锣已久的杂剧也在内廷演出了。
从赵构做大元帅时开始，直到他做了三十多年皇帝，又做了几年太上皇，与金人是战还是和，一直是朝野争论的焦点。
那几十年的历史就是两种力量相互争斗、相互消长的历史，君相大臣、官兵百姓莫不卷入这场争斗，承受其直接和间接造成的后果。
争斗的序幕是由赵构厌弃的宗泽揭开的。当时，只有宗泽在开德府一带组织力量，整顿队伍，他多次出击，在小规模的战争中，逐渐提高部队的战斗力，
他痛恨官僚们置国家于不顾，无论对皇帝、对宰相、对同僚都直抒自己的看法，异乎官场习俗、不讲面子的耿直的作风，取厌于当时的许多人。
赵构即位后，一切行政措施，都承望金人的颜色，唯恐开罪了他们，宗泽看不惯这种奴颜婢膝，上言：“自金人再至，朝廷未尝命一将，出一师，但闻奸邪之臣，朝进一言以讲和，暮入一说以乞盟。
终至二圣北迁，宗社蒙耻，今陛下即位，再造王室已四十日矣，未闻有大号令，褫天下忠义之气而自绝于民也。”
金军第二次南下前，曾有过割让河北河东之议，如今小朝廷甚至把河西关中也看成为待割之地，怪不得宗泽要大声疾呼地斥责那些主和派，
后来宗泽被推荐为东京留守，那时东京残破不堪，故意让他去蹲火坑，
宗泽抚恤军民，修葺楼橹城堞、公私房屋及沿河堡垒，招安城外的散兵游勇，练成可以作战的劲旅，遣人渡河，与两河义军互通声气，这些方面都取得显著的成就，从此军威大振，屡挫金师。
他先后二十余次上疏，要车驾还都以图进取，不可退守南京、扬州而失人心。他指出：“开封物价渐回平时，将士农兵、商旅人夫之怀忠义者，莫不愿陛下亟归京师以慰人心。其倡异议者，不过张邦昌辈阴与金人为地尔！”
他知道赵构君臣正要利用张邦昌这条线索来与金人勾搭，金朝派了一个使臣到东京来慰问张邦昌，
这个使臣落到宗泽手中，宗泽坚决要求处决，赵构急遣内侍康履、蓝珪带去他的手札，务要把金使索去，赔罪道歉，送他过河。
金使临走前破口大骂，把送他的礼物全部掷进大河，还扬言回国去禀报了国相，秋后再来算账。
康履回京后，加油添醋地描绘一番，从此赵构更把宗泽看成眼中之钉，不过鉴于宗泽手中已有一支强大的部队，一时也未敢动他。
当时东京外围有许多流动部队，宗泽尽量想办法接济他们军需粮食，或单骑入营，与他们的头目结为盟兄弟，
其中有个号称 “没角牛”的杨进，有众三十万，出入京西洛水一带，还有个王善，近在畿南，有众十万，他们都是群众中涌现出来的头项，都表示愿听宗留守号令，一致抗金。
王彦单骑来归。宗泽热情地接待了他，派他渡河至滑州、新乡一带召集义勇，他进兵太行山，据共城 入西山，这里正好是义军结集的一个重要据点，
义军头项傅选、孟德、刘泽、焦文通等知道他是宗留守派来的人，愿与结盟为兄弟，并推为领袖，这支义军很快就发展至数万人。
斡离不派在真定的女真名将杓哥也害怕他的名声，出榜悬赏能擒获王彦，擢为千夫长，王彦每夜更换睡憩之处，
这支军队面上刺字“赤心为国，誓杀金贼”，王彦深受感动，“八字军”的名声洋溢于史册。在这支军队中唯一不赞成这一举动并拒绝实行的中级官佐，是宗泽派来的岳飞。
岳飞就是在第二次伐辽战役中，奉命巡哨，直到燕京城下，画了军事地图献上，反而受到处分的那个 “敢战士”。
伐辽战争失败后，他弃了军职回到相州汤阴县里居，发愤读书，对 《春秋左氏传》一书寝馈尤深，赵构在扬州开元帅府，他应募入伍，拨归宗泽部下。
宗泽几次与金人接战，岳飞都参加了，立有功绩，有一天宗泽把自己精心编绘的一册行军作战的阵图授给岳飞
岳飞回答说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”突破，永远要求突破，他几次作战实践中，体会到金人作战就是非常规的。
金人擅长野战，擅长以骑兵两翼包抄（拐子马）、中央突破的战术，即使十多人的小队遇敌，也以此取胜。
岳飞上书给赵构，洋洋洒洒写了三千余言，大略说： “车驾日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”
宗泽为国之元老重臣，就因昌言恢复，受到朝廷嫉视。岳飞居然敢撄皇帝之逆鳞，直斥宰相之名而痛责之，侃侃言天下大事，他们岂能放过他？
朝廷震动，赵构君臣一定要置之死地，还亏宗泽以死相保，给了个越职言事夺官的处分。
岳飞去河北走了一转，不久又回到宗泽军中，宗泽让岳飞跟从王彦渡河，拔新乡，战候兆川，战太行山，擒金将拓跋耶乌、殪黑风大王 等，每战必有殊功，这些战绩出之于像岳飞这样一个初出茅庐的小将，
王彦治军严整，而正在锻炼成长中的岳飞有时也难免会意气用事，两人间颇多凿枘难合的地方，发展到公开的对立。
岳飞一度率部离开王彦而去，后来发展得不顺利，又率部来归，匹马去向王彦认罪，王彦勉强收容了他，一直不能释然于怀。
宗泽把岳飞调回东京，不久即擢为留守司统制，王、岳都是宗泽培养玉成的人才，两贤相扼，但彼此并未采用任何违背良心的手法去加害对方，
赵构和汪、黄虽然一厢情愿地要与金人讲和，无奈此时金人的气焰正高，既不愿承认南京政权，也不想与赵氏子孙议和。
南朝方面秋波频施，金朝方面无动于衷，中间的媒人无法把他们拉在一起，此外赵构还不得不考虑舆论的力量，
赵构不敢再一意孤行，勉强接受了大家的意见，驿召李纲来京候命，李纲是著名的抗战派，当初受到李邦彦、吴敏、耿南仲等人的排挤。
三路援晋之师战败，他被贬回乡，国破君俘之际，天下人更向往他的风采。
赵构勉从人望，召用李纲为相，党羽密布，环伺李纲之侧，企图掣其肘而败其事
李纲奉诏入京，在城郊十里外受到御史中丞颜歧的迎迓。李纲为人容易受愚，却不可受胁，可以智取，不可力敌。
第二天李纲上朝，上疏揭发颜歧威胁之事。颜歧底稿中，有两句精彩的话：张邦昌为金人所喜，应增重其礼遇；李纲为金人所不喜，应置之闲地。
高宗在位35年，颜歧这句倒成为他终身奉行的圭臬。
李纲受愚于赵构的甜言蜜语，相信他确是有为之君，当天晚上，拜手沐浴，恭楷誊录，第二天一早就上 《议当前大政十事》札子，坚决要求惩罚张邦昌、王时雍等。
赵构还想包庇一下，舆论哗然，李纲再次疏诤，赵构万不得已，只好下旨赐张邦昌自尽。
但处死的公开罪名，并非叛逆篡国，而只是 “敢居宫禁寝殿，奸私宫人”，这样一个小小的风流罪过，
法司部门推鞫华国靖恭夫人李氏，在福宁殿以莳果献邦昌，邦昌厚答之，遂以养女陈氏侍邦昌寝。
这个华国靖恭夫人李氏，当然就是徽宗的外室彭氏，或称其夫姓聂氏，李氏云云是张邦昌给她改的姓，以避人耳目。
李氏另案处理，决脊三十发配军士为妻，陈氏想必同科处刑 ，张邦昌一案，朝廷避重就轻，不敢明正典刑，处以叛国的大罪，这显然因为张邦昌乃金人所立，用心良苦。
有人向赵构指出，王时雍、徐秉哲、范琼仗金人之势，胁迫太上皇、渊圣及宫眷等出宫赴敌，肆恶万端，陛下应立予处决。
赵构唯唯，可能他心里想的是，倘非王、徐等逼迫二圣及太子出城，他今天岂坐得上皇帝之位。
其实王、徐充军还是吃亏的，拥有兵权的范琼这时出入呵道，耀武扬威，没有人敢动他分毫。
李纲大政十议，正词崭崭，汪、黄辈不敢正面反对，大部分都让官家与他去“款曲商量”，不得已要执行的，也变成一纸空文。
人们看到李纲的宰相做不长了。不久，汪伯彦回任枢密使，黄潜善回任尚书右仆射，他们立刻发动台谏，抨击李纲，
赵构一道制书中，全部开列了李纲的罪名，解除他宰相之职，李纲为相前后七十五天，只是作为朝廷搪塞舆论摆摆样子的点缀品。
回到镇江府丹阳老家后，陈东给他的同学好友雷观捎去一封信，描写他的家居窘况：内无期功强近之亲，外无五尺应门之童，茕茕孑立、相依为命者，唯老母与弟耳。
入冬以来，丹阳沿江一带刮起一场大风，竟把陈东家的一扇大门刮倒了，从此陈东家就没有了大门。
太学生学籍注销，岁饩停发，陈东回籍前，辞官不受，俸禄未领，倒把岁饩丢了，两笔固定收入，一时落空，把他弄到赤贫的地步。
丹阳的地方官正好是李邦彦的门生，与陈东处于完全敌对的立场，
根本不知道伏阙之事的穷本家，出于同情，愿帮他的忙，他家里养有一匹瘦驴，他二人一起赶着驴子去乡间载运二三百斤米粮来城中贩卖。
每天成交几笔生意，博得些蝇头微利，只是陈东穷读书人的面子还放不下来，要他拉开嗓子到大街上去叫卖，万万不能。
那本家倒好，独任艰巨，只让陈东在旁装卸米袋，计算银钱，二人团结合作，总算把一个冬季打发过去了。
这是个天翻地覆的大时代，自冬徂夏，东京沦陷，二帝蒙尘受羁，大规模的根刮每天都在进行，
后来渊圣被黜，伪楚临朝，皇族北迁，赵构复辟，这些特大事件，都发生在短短的几个月中。
由于乡间偏僻闭塞，陈东竟不知道外间已发生这样大的变化，直到有一天，他途经县衙，看到那里张贴着元祐太后的诏旨。
由于日晒雨淋，刻本上的文字都已漫灭，唯独中间的一联还可以看清楚，它是：“汉家之厄十世 ，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之尚在 ……”
帝室中兴，说明北宋朝廷已亡；重耳独存，说明徽宗诸子，除一人以外，全部罹难。
顿时把他长久以来，甘于寂寞的心炽烈地燃烧起来，经常去县衙附近走走，碰到秀才、胥吏模样的人，就去打听消息，对外界政局的变动已有一个概略的了解。
一天，东京有人替他捎来雷观、何宏两位故旧的书札。何宏在雷观书后赘了 “速来”二字，字是蘸着靛青写的，可知他仍干着自己的老本行。
雷观的信也不详细，似乎不愿多提过去之事，免得彼此伤心，他只说，星移斗换，人事全非，吴统制、邢太医等，均已慷慨殉节。
现宗留守在东京，经营恢复，日月重光，万象更新，已疏奏朝廷辟我兄为幕府，特寄上白银五十两，为吾兄安家治装，望以同事为重，即速成行。
陈东有了这五十两银子，重重拜托了那穷本家照顾老母，自己即日萧然上道，未到东京，先经南京，陈东发现那里并非日月重光、万象更新。
更加令他气愤的是，同住在逆旅中、邂逅相逢的布衣欧阳澈告诉他，今日刚下旨罢李纲，重用汪、黄。
一年多以前的历史重演了，陈东义愤填膺，当场就起草一书，论李纲不可罢，黄潜善、汪伯彦不可用，乞亲征，迎请二帝。
这封书文字不长，但每句话都戳中了赵构君相的肠子，揭发了他们内心的隐私，书函朝进，诏旨夕发。
赵构做了渊圣不肯做、不敢做的事情，竟悍然下旨立斩二人，决不待时，诏旨发到黄潜善手中，
陈东也不糊涂，第二天应天府尹派人来召他入府，其中必有文章，当时早饭已摆出来了，府吏催他马上就走，他开玩笑道：“府尹有事相召，岂可令东枵腹而去！”
吃完了早饭，他从从容容坐下来，写好一封家书：“儿一生忠孝已尽，无复遗恨，娘勿以儿为念。日后可依六哥为活，六哥忠厚，必不相负。”
最后他还要求上厕所，府吏面有难色。陈东正色道：“我乃陈东，如怕死就不敢上书言事了，
欧阳澈也从隔房中出来，手脚上已戴上镣铐，他大声抗议道：“澈一介草野，今日得与太学同死，九泉有光，甘之如饴，太学有何不安？”
陈东与欧阳澈之死，识与不识，都为之流泪，那府吏不顾上级迫害，主动承办他们的后事，可恨的是黄潜善，正是他嗾使赵构下旨，又与孟庾密议怎样下手。
杀得这样快，这样机密，是他们吸取靖康朝的经验，“当断不断，反受其乱”。这说明赵构之为人与渊圣大不相同。
赵构在南京建国后，在汪、黄的翼赞下，做下许多荒谬绝伦之事，这就是赵构建炎初政。
不久金军出动，南宋政府匆匆南逃，一逃扬州，再逃杭州，汪、黄下台后，赵构在秦桧的翼赞下，在对民族和国家犯罪的道路上走得更远了。
当初，赞成割地议和的耿南仲，奉使割地，幸免一死；坚决反对割地的聂昌，反而因割地而惨死，身后还落得史家的斧钺之诛，个人阴错阳差的悲剧结局，到处都有
金人念念不忘的三镇，除太原府经过长期围攻，于靖康元年九月沦陷外，河北重镇河间府，一直坚守至次年十一月，另一重镇中山府，继续坚守至建炎二年三月，前后抗击强敌达三年之久，最后粮尽城陷。
金帅都统杓哥入城时，看见全城活口寥寥，凡是拿得动兵器的妇女、孩子，也都在城头上助战饿毙，手中还坚执兵器不释，不禁为之叹息不止。
在河北敌军后方，更靠近金朝东路军根据地燕京，大小百战，血流成渠，白骨撑天，始终不屈的还有一座住着马扩寡母、寡嫂、妻室、女儿的英雄城——保州，
它可算是宋朝在河北的最后堡垒。早在宣和七年冬季，完颜兀术进攻保州，受挫于董庞儿、张关羽部的义军，受到相当大的损失，匆匆撤退。
几年后，兀术成为金朝的统帅，侵宋的戎首，纵横于东战场、西战场，兵锋曾达大江以南，以及东南沿海之地，杀人无算。
他在侵宋的第一战中就吃到苦头，今后还要吃不少苦头，保州败后，他主张置其他战略要地于不顾，统军再来一次猛攻，鸡犬不留，血洗全城，
可是斡离不，不允许他这样做，第二次宋金战争时，斡离不索性把兀术调离前线，退居平州，
兀术火性不退，私底下嘱咐燕京留守完颜乌野也务必要拿下保州城，恣意屠戮，为他报仇雪耻。
为配合斡离不进攻真定，完颜乌野几次出兵扫荡燕山外围诸州县，把军事活动扩展到白沟河以南，先后攻下雄州、霸州，然后发动对保州的猛攻。
保州位于白沟河南，与中山、真定连成一线，金军南下，取道于此，直抵黄河，路近而直。
第一次伐宋之役，斡离不就是因为在保州、中山两次受挫，才放弃这条路线，折而东向。第二次伐宋，斡离不又以进攻真定为序幕，
保州有大片皇庄，是宋太祖赵匡胤嫡系子孙比较集中的居住之地，赵匡胤之死，野史认为与宋太宗赵光义的篡弑有关，
赵光义继承皇位后，逼死赵匡胤的长子德昭，把皇位传给自己的儿子，赵光义继承赵匡胤统一全国的事业，于历史有功，也可称为英主，唯独这件事彰彰在人耳目，无法遮盖，
十分了解宋朝情事的斡离不，曾对部下表示过，万一进攻东京失败，他要利用人民的同情心理，在保州太祖后裔中择立一个傀儡皇帝，与渊圣抗衡，
这种做法在古史中有例可援：宇文泰攻击梁元帝的同时，又立昭明太子的儿子萧詧为后梁主，作为它的附庸，以分化梁朝。
这条妙计显然又是刘彦宗献上来的，包括在他的 《平宋十策》以内。
完颜乌野想不到在这里遭遇了十分坚强的抵抗，他一筹莫展。后来他采用粘罕围攻太原的办法，在保州四围筑起长围，隔绝内外交通，使城内军民，粮尽自毙，
但一切行动都要取决具体的情况，长围失败于保州，原因是保州城本身就是个大皇庄，粮食的产量和储藏量在全国都是数一数二的。
宋朝两次伐辽，都曾以保州为后方的总粮台，
此时保州的存粮足敷全城军民五六年之用，
金人入侵，宋朝人根究其原因，都是奸臣弄权、大憝窃国所致，不过众所周知，这批奸臣巨憝，莫不是徽宗信用宠爱的
老百姓对待不争气的官家的态度犹如他们对待败家的父亲一样，还是千方百计地要挽救这个败落的家业，父亲到了病危时，还是要去质店当掉最后一条棉裤，换来人参黄芪来救他一命，
宋太祖后裔赵不谌，想搬出他的 “戮力同心，共赴国难”这套顺口溜来募捐，马扩母亲抢着截断他，要求把自己的话说完。
“五月间先夫携带孤孙出征，榆次一战，大军溃败。先夫随小种经略相公殉节沙场，孤孙亨祖迄今生死不明。如今寒舍已无五尺应门之童。
老妇弱媳，茕茕孑立，但尊府如有驱使，无不应命。”说着，她就领赵不谌走进偏厅，指着地下的几堆东西，“区区些物，聊表寸心。” 二十多担存粮，还有一大堆废铜烂铁，
捐赠物中只有一副盔甲才是完好无损的，那是马扩长兄马持的遗物。他与青羌人最后一战，因事出仓促，来不及披甲上阵，结果兄弟俩双双中箭中枪阵亡了，
看到这些捐赠品，赵不谌还是千谢万谢地欣然笑纳，事前他已听人说过马家清寒，
自从马扩陷狱，妻子亸娘经过流产、早产、难产，接着又传来保州城遭到金军猛烈攻击的消息以来，
他们要去，马母可不能阻挡，唯独她自己和儿子不能上山去。他们马氏家门清白、世代忠良，一门殉于王事者五人，她的祖公、伯公、丈夫和两个儿子都在沙场上丧生，她最心疼的小孙子至今下落不明。
如果她再同意儿子走上 “落草”的这步，如果她自己也要上山去避金人之难，她怎么对得起地下的英灵，
这就是马母几次顽固地拒绝山寨中派人接她上山的心理背景，
媳妇的奶水一直不够，母女俩看起来都有些面黄肌瘦。围城以来，食品腾贵，凡是可以发奶的猪蹄髈、鲫鱼、鸡、香蕈、木耳等东西都不容易到手。
马家的经济又不甚宽裕，马母还是尽可能地去办到。只是媳妇没有胃口吃下去，一顿饭下来，蹄髈整只留下，只喝一点汤汁，鲫鱼只吃一段尾巴，她显然想省下好的留给老人吃。
这真叫马母发急了，孩子虽然是女的，可也是马家的一点血，那婴儿瘦瘦小小的脸，却长着一头浓密的细发，还有一双水灵灵转来转去的大眼睛，可逗人哩！
她不离开保州，媳妇也就离不开她，这就意味着马扩夫妇俩没有再见面的可能了。
骄奢淫逸的风气迅速在女真贵族身上膨胀起来，就是这一批不肯去前线冒锋镝之苦的亲贵，却争先恐后地前来抢夺胜利果实
首先大皇帝完颜吴乞买，没有遵守他的长兄完颜阿骨打的遗训，对这坏风气加以制止，反而 “以身作则”地，自己到燕京城来住过几次，每次回去，黄金珍珠斗量，美人伎乐车载。
自从阿骨打把一座空城交割给姚平仲、赵良嗣、马扩以来，经过宋、金两朝几年的努力经营，人口迅速增加，店铺不断开张，水陆运输源源不绝，商品辐辏，几条大街上又出现了不少新的建筑物，已渐复辽时之盛。
作为燕京留守，完颜乌野也的任务也完全改变了，他忙于送往迎来，安顿途经的亲贵们，他们一个个都是朝廷要员。
完颜乌野要为他们修缮宾馆，安排驿马，征集山珍海味、女伎乐工，凡是一切声色犬马之好，无一不包括在他的接待项目中，
缺少一样，就会挨他们的竖眉瞪眼，回上京去向他的后台打个招呼，他的燕京留守的位置就有易手的危险。当时角逐这个肥缺的已有五六个人。
完颜乌野也主要还是靠前线的支持，斡离不、粘罕都表示支持他，挞懒、刘彦宗等人把东京城里 “根刮”得来的金银钱帛、教坊女乐、宫嫔内夫人、百工匠艺等源源不绝地输送到后方来。
完颜乌野忙得不可开交，一时竟抽不出时间去组织扫荡战争，
经过了凛冽的寒冬，备受敌人蹂躏的北国大地上，冰雪初泮，居然迎来了人们已经久违的一丝淡薄的春意。
保州马宅，刘老爹:请太夫人、二位少夫人、赵娘子大家放心，廉访已于上月间安抵山寨。
接着就长篇大论地讲起马扩脱险的经过，“去年十月初，真定城破，韩庆和率一队骑兵径扑府狱去捕廉访，不想廉访已得巩仲达大哥、白兄弟等人护送出狱，
白兄弟诓骗韩庆和，廉访才得脱身匿于巩大哥家里，韩庆和在城门口图画廉访的形，悬赏缉拿，又在城中大索，家家户户都搜到了，此时廉访未能出城，就到巩大哥的亲家陈教头家中的地室中隐匿多时，其间曾患伤寒，险些不治。”
“病势虽凶，吉人天相，幸好陈教头深明医道，悉心调治，又得他的儿子、媳妇昼夜护理，现在早已好了，十二月中，消息传来，东京失守。廉访悲愤难禁，
与陈教头、巩大哥商议，定要上山抗金。这时山寨中也派了沙真兄弟前来迎他。无奈金人两处守城官都是女真大将，曾与廉访相识，等闲混不出去。
何况伤寒初愈，脚力未健，又不能缒城夜出。后来陈教头让廉访装扮病人，睡在门板上，着两个夫子扛抬，就在大白天，径往北门而行。
“廉访当时瘦骨支离，须发零乱，陈教头给他染了药，茎茎白须，一头银发，陈教头的女儿在一旁啼啼哭哭，
守城官亲自验看了，又盘问几句，倒也看不出有什么破绽 ，他挥挥手，把马廉访一行人连同其他等候在城厢的老百姓一起轰出城门。”
他们只顾说得痛快，冷不防，一道呜咽声骤起，后来索性哭出声来，亸娘听说马扩已出城上山，龙归海窟，虎入密林，喜极而泣，竟不顾婆母的眼色，放声一恸。
她的眼泪具有感染性，两位大嫂也跟着哭出来，后来马母自己也忍不住抬手去拭眼泪。
刘七爹大声说道，“老朽此来，正是奉了他与的将令，接尊府合家老少上山。金军已撤，长围中也无人驻守，何不趁机出城，不出二旬，必能到山寨与廉访一家团聚，赵娘子也可与大哥相会，此乃天大的喜事，就请太夫人作速摒挡，数日内成行，免得夜长梦多，”
马母:“老身已当众立下誓言，城存与存，城亡与亡，决不离开保州一步，不幸有变，”她用手遥指门口的一堆柴草，
“那堆柴火，就是老身归宿之地。老爹回山，传语吾儿，就说今生不得相见，只好留待下世再见。吾儿忠贞，努力报国，为母的在泉下相待。”
