北宋名僧仲殊《京口怀古》诗词赏析

枯木

《京口怀古》其二

【宋】仲殊

一昨丹阳王气销，尽将豪侈谢尘嚣。

衣冠不复宗唐代，父老犹能道晋朝。

万岁楼边谁唱月，千秋桥上自吹箫。

青山不与兴亡事，只共垂杨伴海潮。

僧仲殊，俗名张挥，字师利，法号仲殊，又称僧挥，北宋安州（今湖北安陆）人。生卒年不详，曾举进士，住苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。据陆游《老学庵笔记》卷七记载，仲殊为人放荡不羁，其妻与人有私，惧为所觉，便投毒羹内，仲殊几死，啖蜜而解。医言复食肉则毒发不可复疗，遂弃家为浮屠。崇宁年间，仲殊在寺庙自缢而死。

仲殊作品

仲殊文思敏捷，才华横溢，其诗多涉及怀古、咏物，词风奇丽清婉，苏轼曾与之交往，《东坡志林》卷二记载：“苏州仲殊师利和尚，能文，善词及歌词，皆操笔立成，不点窜一字。”，称赞：“此僧胸中无一毫发事，故与之游。”。范成大《吴郡志》称：“其长短句间有奇作，非世俗诗僧比也。”。有诗集《宝月集》失传。

仲殊擅长词，尤其是小令最佳，“篇篇奇丽，字字清婉，高处不减唐人风致也。”，代表作有《诉衷情·宝月山作》、《诉衷情·寒食》、《南柯子·忆旧》、《夏云峰·伤春》、《柳梢青·吴中》等。仲殊的诗作颇有唐风，代表作有《京口怀古》、《润州》等诗。这首《京口怀古》就是其诗作代表，雄放洒脱，凝练隽永，淡泊空明，不弱唐人。

“京口”是江苏镇江的古称，是一座具有悠久历史的文化古城，是吴文化的发源地之一。春秋时属于朱方邑，后朱方改谷阳；秦始皇时巡会稽，途经京岘山见有王者气，命三千赭衣徒凿断龙脉，以败王气，故改命丹徒县；汉代属于吴王刘濞封地，称吴国，东汉称吴郡，南北朝时京口置南徐州，故又有“南徐”之称；三国时孙权在京岘山东筑城，其城凭山临江，故习称京口；隋代开皇十五年置润州；唐代天宝元年（742年），改润州为丹阳郡，乾元元年（758年），复名润州，治京口；宋政和三年（1113年），升润州为镇江府，镇江得名始于此。

“一昨丹阳王气销，尽将豪侈谢尘嚣。”，“一昨”指“以前”。“丹阳”指江苏镇江，唐代京口为丹阳郡。诗人登临京口，追思以前京口为战略要地，王气非凡，孙权在此建立霸业，刘裕北伐气吞胡虏，如今已经物是人非，睹物思人，感慨万千。开篇直抒，丹阳郡的王气黯然消沉，以往的豪华奢侈，兴盛之地，如今都已凋谢，变成荒丘，成为尘埃。

“衣冠不复宗唐代，父老犹能道晋朝。”，当地的衣冠服饰已经不再是追寻唐朝的式样，然而父老乡亲们，依然可以津津乐道东晋时期的典故事迹。

“万岁楼边谁唱月，千秋桥上自吹箫。”，“万岁楼”和“千秋桥”都是京口的古建筑，东晋平北将军刺史王恭镇守京口，在山上建了一座万岁楼，下有千秋桥，寓意“千秋万岁”，并建有楼阁式石牌坊，石拱桥横跨漕河之上。此楼很出名，引来无数骚人墨客，成为感怀时事、去国还乡的极佳去处。大意是：万岁楼边谁在伴月吟唱，千秋桥上有人自在的吹箫。

“青山不与兴亡事，只共垂杨伴海潮。”，世间兴衰，物是人非，然而青山不改，绿水长流，唯一不变的是，青山依然巍峨耸立，垂杨花开叶落，江水潮起潮落，静静注视着人间的兴衰变迁。

诗人登临京口，登高望远，抚今追昔，感慨良多。忆昔过往，孙吴开国建都，安邦定国，王恭建楼修桥，兵强将勇，鼎盛繁华，一派奢华；如今却繁华不再，英雄作古，一切豪华奢侈都化为尘埃，唯余残垣断壁，父老乡亲们提起往事，记忆犹新，然而服饰连相近的唐代都不一样，桥上楼边有人吟唱吹箫，似乎在诉说着无奈，世间的沧桑变幻，令人惆怅，而唯只有青山绿树和潮水，不管人间兴衰，日复一日，相伴与共。

《京口怀古》叙述了历史变迁，抒发诗人的人生感慨，豪放而含蓄，雄浑而深沉，空明洒脱，凝练隽永，意蕴深远，回味无穷，古今对比，艺术感染力极其强烈，颇有唐诗遗风，堪称怀古佳作。

2019/1/18榆木斋