做人就怕太天真，记住老祖宗16个字，做个有城府的好人！
这个社会其实是很复杂的，对吧？
但有意或无意的，有些人就是喜欢把一切简单化，比如告诉你，“好人一定有好报”，或者“你只用善良，上天自有安排”。
类似这样的话，确实很能打动人心，但要是真信了，在社会上处处碰壁的，还是我们自己。
人生在世，当然要做个好人。但是，好人也是要有城府的。
《菜根谭》如是说：
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，悟透这16个字，会让我们变得更有城府，在社会上游刃有余。
藏巧于拙：人有才华而不懂掩藏，就会被自己的才华所累
期待他人的肯定，是人的一种天性，所以我们愿意显露才华，以为这样能博得别人的羡慕和好感，可事实恰恰相反。
假设，你的才华反衬出了他人的平庸，你可能收获的，只是嫉妒和敌意罢了。
更不妙的是，越有才华的人，越容易陷入繁杂事务的泥淖。
既然你那么“能”，对不起，“能者多劳”吧！
可是，多劳一定能多得吗？恐怕未必！
所以，做人不要时刻锋芒毕露，关键时刻显身手，平时切勿逞能耐。
用晦而明：看破，不说破，大多数时候都是对的
能看破一些事情，是你的聪明。能看破而不说破，是你的智慧。
这与坦诚相待并不矛盾，每个人都有不愿被提及的缺憾，也有不愿被揭起的“伤疤”。
很多事情的背后，也有难以言说的因果，如乱麻一堆。
一切都摆在明面上，不免引起别人的反感，于人无益，于事无补。
所以郑板桥说“难得糊涂”，其实糊涂并不难，真正糊涂的人一抓一大把，最难的其实是“揣着明白装糊涂”，这是超越聪明的智慧。
寓清于浊：做人随和一点，不要自命清高
关于清与浊的辩证法，古人谈得很多，如“水至清则无鱼，人至察则无徒”，老子说的“和其光，同其尘”，意思也差不多。
总之，做人要把身段放低一点，尤其不要自命清高。
自命清高为什么不好？因为很难搞好人际关系，也很难成事。不管你对周围的人有什么看法，事情总还是要大家一起做的。
如果不想当隐士，不妨学学“寓清于浊”的智慧。
以屈为伸：缩回去的拳头，更有爆发力
俗话说，“大丈夫能屈能伸”。能伸而不能屈，不是狂士，就是莽夫。
“屈”不是屈服，更不是认输，而是暂时的忍让，保存实力，以待时机。
一心只想着前进，半步都不想退的人，难免会遭遇挫折。
柔弱胜刚强，退一步，海阔天空。
在这个复杂的世界生存，需要的不仅是风骨和热血，更要有一颗能忍的心。
以上这16个字，《菜根谭》作者称之为“涉世之一壶，藏身之三窟”。
即便船到中流沉了下去，一个大葫芦也能救命。机警的兔子为了生存，都筑有三个洞穴。记住这16个字，能让你立于不败之地。立于不败之地，才有胜出的机会！
对此您怎么看，欢迎评论、转发！更多精彩国学内容，欢迎关注公众号“一起读国学经典”
