接纳世间的爱与善意

      神奇的上帝把人造的好复杂，既让身体栖居于大地，依附于烟火尘世，又让头脑在宇宙间自由穿梭，思虑无边，“坐地日行八万里”。

      所以很多时候，影响我们生活的可能就来自于心境。

      浩瀚的心境不可能永远无波无纹，我们每个人或多或少，或大或小都会遇到烦心，伤心，哀伤的事情。

      因为我们都是生活在希望之中的，希望自己、亲人、朋友身体健康平安顺达；希望孩子学业优异，工作无忧；希望得到更多的爱与理解；希望蓝天白云，希望风调雨顺；可生活并不尽如人意，总有希望丧失的时候。

      而当希望丧失的时候，我们又该如何面对呢？

      最近有幸读到了武志红的心理学课，对一些心理现象有了进一步的认识与理解，也许会在不知不觉中帮到我们。

      生活中我们有太多的时候，因为担忧操心某些事，总是心事重重，做事提不起兴趣，不能专心做事，也经常听到有人会说：最近有点事，心不静。

      一块练太极拳的小路性格开朗，女儿优秀，家庭生活平静安详，自己退休在家，每天兴致勃勃，早晚坚持练太极，并用心琢磨，在同伴中进步最大，时间不长大家开玩笑都称她路师傅了。

      去年冬天女儿出嫁后，她便三天打鱼两日晒网，十天半月不练拳成了常事，情绪也低落了许多。最近才明白缘由，她在担心女儿进入一个新的家庭，能否和婆家的人合拍，能否和睦相处，最主要担心自己的千金女儿会不会受委屈。直说自己心不静，无心练拳。太极这个“活”，若心绪不宁，便脚力不稳，真还无法练。

      如果从武老师的心理学层面解释，小路在担心女儿这件事上聚焦了太多的能量，导致她没有心理能量再去做其他事情。

      也许这也属人之常情，相信许多人都有过类似的心理与情感，也很多时候受困于这样的心理与情感。

      作家杨绛在《我们仨》中深情记述了一家三口温馨有趣的美好生活。而深深触动我的，是在他们唯一深爱的女儿去世，时间不长钱锺书也去世后，所有的美好破灭后杨绛老人的生活态度。

      “我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹：人生如梦，如梦幻泡影？”；“但是，尽管这么说 ，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨，也可说：我们仨都没有虚度此生。”“现在我们仨失散了。往者不可留，逝者不可追；我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”

      人间没有永远，只有我们对待永远的态度。

      杨绛老人是在痛苦与缺憾中开出希望的花来。孤独一人完成了“我们仨”，痛苦可以是重温美好，可以是更有意义的怀念，也可以是超越时空的精神延续。

      外部世界的爱失去了，可它留在了杨绛老人的内部世界，并以作品的形式使得这份爱更深厚，更久远。让我们有理由相信所有的爱都不会失去。

    “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，是的，也许散去的彩云，破碎的琉璃才是世间的常态，而我们能做的就是接受这种常态，承认希望的丧失，放下抗拒希望丧失的“执念”，坦诚面对，这也许很残酷，但我们要相信世间还是有足够的爱与善意的，我们要积极地付出与接纳这份爱与善意，让我们的情绪情感自然流动，便可发现一个更加强大的自己。

接纳世间的爱与善意