《思想日志》

李本聪

37、是不存在一种宿命

（2018.11.25）

傅斯年和胡适，他们都是民国年间儒林盟主，执牛耳，响当当的人物。在那个时代呼风唤雨，引领风气之先。按照中国古老预言，“君子之泽”，要到“三世而斩。”傅、胡二家的第二代应该诗书荣耀，或是官场发达，可事情远不是人们想象的。傅斯年唯一的儿子，出生在抗日战争时期，名字叫傅仁轨，居美国，终生未婚。傅的两个侄儿，一个在中央民族学院任教，于“文革”爆发前夕，因复杂历史关系和社会背景，惶惶不可终日，精神崩溃，投湖自杀。第二个侄子去台湾后，因肺病而早殇。傅斯年最有学问的侄女傅乐淑，在美国大学教书，终身未嫁；傅母的墓被红卫兵炸开。傅家的远祖，大清朝第一个状元的祖墓，被荡平，成了停车场。

胡适有两个儿子，去台湾前，胡劝小儿子胡思杜随去，可这个脑后长了反骨的魏延，不走，留下来，守着胡府宅院，守着父亲的书稿，不幸在文化大革命运动中自杀。遗书交代，一块手表，一件毛呢衣裳，三十几块钱，留给堂弟。

读《容斋随笔》知，刘邦第一谋臣张良讲过这样的话，自己出的阴谋太多了，“伯夷不是我杀，但伯夷因我而死。”刘一做皇帝，他就隐居去了，可最后子孙还是没有逃过劫难。怎么说呢，这世上是不是真的存在一种看不见的宿命，父亲那代太能了，儿女这代虽不能说太熊，但往往出问题。在政治人物那里，表现尤为明显。傅、胡虽是学问家，但他们都和王朝走得太近了，关系太密切了，后来都成了共产党通缉的国民党要犯，结果下一代活得那样艰难，那样悲惨。上一代人是不是需要留点“田地”给子孙耕种，顺应时势，敬畏天地，不要“毁林开荒”，聪明绝顶的人，更要用愚蠢来把守。

38、这个世界会好吗

（2018.11.26）

梁簌溟是现代新儒家代表人物，他领导的乡村建设运动，到今天也还有影响。他父亲是清朝官员，名字叫梁济。清朝灭亡后，梁济殉清，临死前讲的一句话就是：“这个世界会好吗”，后来梁簌溟据此写了一本是，书名就用了他父亲这句话。

近读《人民日报》副总编辑卢新宁在北京大学的演讲稿，最后她这样说：“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”我仔细体味卢的话，很像王阳明的“心学”。是因为人心强大，才导致了人的力量强大。我就是我的家，我就是我的单位，我就是我的国，我就是我的世界。社会说大很大，说小了就是我自己。这个世界会好吗？其实答案已经有了，答案就是我们自己。

马云也讲过这样的话，小时候，我想改变世界，后来发觉，我无法改变世界；长大了，我想改变周围，后来发觉，我无法改变周围；变老了，我发觉，我只可以改变我自己。于是这位亚洲亿万富豪，五十四岁宣布退休，按照自己的愿望去开办一所学校。努力奋斗，每天进步一点，向着自己的理想，去追梦逐梦。如果没有太阳，就自己创造一轮太阳，活成自己，活成最好的自己。然后你转回头去看，许多人因为你的存在而变得美好起来，许多事因为你来做而变得美好起来，你身上散发出来的正能量使你变成了一盏灯，照亮一方天地，这个世界变好了。

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