意识背后的力量 | 行为与意识之间存在着何种关联？

今天要分享的是买了很久、最近才开始读的一本书，叫做《谁说了算？》，本书区分了左右脑的具体分工，让我们清晰地了解到自己的行为是和意识之间的紧密联系，也给我们普通读者一个了解脑科学的机会和思路。

人们大多数时候都在会无意识的状态下做出选择、行动，但对每个人而言都如此，不论你认为他人的行为多么令人匪夷所思，当事者本人也都能够找到一系列支撑自己行为的理由。

也就是说我们一直合理化我们曾经做过的事，而做出选择和行动的那一刻，往往都是无意识的。

这是因为我们的左半脑中有个解释器，它很擅长在杂乱无序的事情中创造秩序。

就算是遇到随机事件，它也依然会挖掘出一切与事件结果相关的大量信息，从中梳理出一套看似合理的解释，但事实却并非如此。

当你看到一个人无意识地做了一件事时，你去上前询问他究竟在做什么、为什么这样做，他会毫不犹豫地给你做出一大段合理的解释。这种情况，大家应该并不陌生。

在对这些事后解释的描述中，有斩钉截铁的部分，同时也会存在一些诸如“我猜、我推测”、或是“我不是很清楚，但我倾向于...”的表达。

人们固执地认为发生在自己身上的所有的事情，自己都应该给出合理的判断和解释，甚至不愿相信有随机、偶然的可能性。

但仔细想想，这样的思维模式，岂不是很辛苦。对于不知道、不了解的事情，也硬是要给出一个既能说服自己、又能说服他人的解释。

我们在描述一件事情的时候，左脑的解释器会接收从右半脑传来的信息，左脑负责串联因果关系、寻找规律、构建所谓的秩序。

换句话说，左半脑中解释器的存在，使我们认为自己拥有自由意志，谨慎且有意识地做着各种重要的选择、决策和行动，有意识地掌控着自己的行为，并且能够为自己有意识的行为负起责任，但实际上并没有。

行动在前、解释在后的人们，总是会在需要拿出合理解释的情况下，去重新合理化自己已经做过的事。这意味着，对自身行为负责，似乎是件很难办到的事情。

把原本不合逻辑的行为，变成一段能够从中找到合理性的行为，这个过程的复杂性、以及这种行径被完成的熟练程度，就足以说明人们的意志并不自由。

拥有自由意志，意味着，我们能够对自己无意识、且自由的行为负责，而不是为在他人面前呈现一个美好的形象，而在事后对自己先前的行为做各种解释。

个人责任只有在社会互动中才能体现出来，一个人的行为在什么情况下需要解释呢？要么是怕被误解、要么是已经被误解、又或者是希望他人能更了解自己行为背后的思考。但如果没有社会的存在，或者这个世界上只有一个人存在，那么一个人的行为就没有解释的必要了。

意识总是在行为之后，因此自由的行为背后一定有着强烈的责任感（包括个人及社会责任） “责任是源自社会交流的一种生活维度，而社会交流需要多个大脑的参与。当一个以上的大脑进行互动，不可预测的新事物就开始突现，建立了一套新规则。”

人在由多个大脑参与的社会互动中，需要重新适应这个群体共建的、或者说群体中大多数人接纳的规则。

孩子从小就会通过模仿大人的行为和表情来与其他人产生互动，这其实就是在参与家庭，也可以说是社会互动。

实际上个人利益的实现也需要在群体竞争及合作中才能实现，而人类又的确需要从切身利益出发考虑问题。所以归根结底，人类需要在社会互动中约束自己的行为，同时，能够考虑社会利益的人们的个体行为也在塑造着群体进化。

也就是说，人们的行为一边影响着整个社会（自己所参与的部分），一边又在被这个由多个大脑参与而构成的社会所影响着。塑造与被塑造正同时进行着。

1978年，神经学家大卫·普雷马克就已经意识到，人类天生就拥有理解他人不同欲望、意图、需求、信仰、心理活动、精神状态的能力。

不论是孩子还是成年人，都可以通过辨别他人的需求、情绪和意图等，来决定自己接下来该如何抉择，才能尽可能保持自己想要在这段关系中追求的平衡。

人们会为了实现利益的更大化或最大化，而做出一些伤害他人的事，并解释为迫于无奈，但却不会主动做出一些伤害他人的事。后者存在的行为是无法满足个体在群体生存状态下的因果关系的，即便是辩解，也不成逻辑。

假设你与10个人（包括1个婴儿）正在躲避敌军，但此时婴儿哭了，可能会导致你们暴露，那么你会为了救下9个人而结束这个婴儿的生命吗？

书中列举了很多同类的、与道德困境相关的测试，受试者们的答案几乎一致，但解释却各不相同。

道德判断及信念的来源，决定了人们对于相同行为背后产生的不同解释，因为道德回路的形成包括了一个人所受的各种与信念、道德标准及情绪系统的影响，这个源头是很难追溯的。

但处在群体生活中的人类，一方面享受着社会发展带来的福利（也就是众多大脑参与的行为所带来的社会利益）、一方面自己的行为也会成为影响整个社会的微小因素。

所以当自身道德回路对社会及他人造成威胁时，就需要接受法律的制裁，这一点是毋庸置疑的。

作者认为制定和执行法律的人会针对“剥夺行为能力、报复和改造”这三种思路来做选择，即剥夺行为能力、报复，或是改造。

罪犯需要受到惩罚，但同时，罪犯也需要得到公平的对待。亚里士多德认为，对个体的公平对待，是正义的基础，有了这个基础，才能实现公正的社会。

实际上所有人都是普通人而已，只是由于我们日常所有接收到的信息、对我们造成的影响等，构成了我们的信念、道德回路，以及决定了我们如何看待问题，对待自身的行为又会如何解释。

所以还是持续保持学习心态吧，至少让我们做判断、选择时的依据能相对客观和科学。