《道德经》第十五章

【原文】

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨（yǎn）兮，其若客；涣兮，若冰之释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清；孰能安乃久动之，徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

【译文】

自古遵循“道”的人，精微深远而明达，高深到难于认识。正因为常人难于认识，因此只能勉强来形容他：慎重啊，像冬天踩冰过河；犹豫啊，像害怕惊扰四邻；庄严啊，像在外面作客；自在啊，像冰凌消融；敦厚啊，纯朴自然；豁达啊，像幽深的山谷；混沌啊，像混浊的水。谁能使混浊清澈？静到清澄；谁能使安定持久？动而有生机。保持这种“道”的人，不要求盈满。正因为不要求盈满，所以能够推陈出新。

【文章大意】

本章延续了第十四章，对得“道”之人作了具体描述，给人的印象是栩栩如生、充满了生命中的魅力。

就像老子称赞得道之人的形象一样，形容他“微妙玄通，深不可识”，是因为他们掌握了事物发展的普遍规律，懂得运用普遍规律来处理现实存在的具体事物。

正因为得道之人具有良好的人格修养和心理素质，内心有很强的定力。

他们表面上清静无为，而实质上蕴藏着极大的潜能，他们极富创造性，只是不愿显山露水。

他们静谧幽深，难以捉摸。因而得道之士的精神境界，要远远超出一般人所能理解的水平。

得道之人，无论遇到什么样的情况都会表现出谨慎的态度，就如同冬天涉河一般，生怕踩破冰层掉进寒水之中。

得道之人好像畏惧自己的邻居一样，在日常生活中处处严格要求自己，约束自己的言行使之不逾越常规；时刻约束自己的行为使之不嚣张放肆，不能干扰到街坊邻居的生活。

得道之人无论在什么场合，都会把自己摆在客人的位置上，小心谨慎、恭敬郑重，能够认真地对待每一个人和每一件事，而不会随随便便地对待日常生活问题。

他们总是淳朴厚道，仿佛是一块浑然天成、未经人工雕琢的艺术品。

他们总是行动洒脱，仿佛是初春的冰块，在春风的吹拂下缓缓的消融。

他们总是豁达宏远，仿佛是一座深幽的山谷，拥有承载一切的空间，并且能够包容万物。

他们总是浑厚朴实，仿佛浑浊的河水。但并不排斥与万物相合，他内心宁静，能与世间万物同为一体。

【自己的感悟】

一个人要给自己空间。要保持宽容、朴实、豁达的心境，而不能有狭隘、僵硬、刚愎自满的心态，只有认识到自己的不足之处，才能够认识到自己能够进步的地方，使自己不断进步，创造未来，使自己有更大的发展。

从老子所说的得道之人中的特点对照我们自己，仔细观察思考，从容应对，把握为人处事的边界，

只有在对自然万物的不断了解，才能总结其中的规律，掌握其中的道理，举一反三，善于倾听大自然的声音，做到内心清静无为，在生活中不断寻找灵感，得到启发。