【生命⋅修行】德山托钵

L先生在朋友圈里发了一张颇为漂亮的雄狮图，讲了讲德山与沩山交锋的公案。

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结果C先生在底下又抛出另一个德山托钵的公案来，两人一问一答，生生勾起了我的兴趣：

C：

有一天饭熟得晚了点，德山托著饭钵来吃饭，雪峰看见师父来了，便说：“钟未鸣、鼓未响，托钵向什么处去？”

L：

德山如何答/::D

C：

/::D 没过关

好奇的我上网找了一圈，原来这个公案是这样的：

雪峰在德山作饭头，一日饭迟，德山托钵至法堂。峰云：“这老汉，钟未鸣，鼓未响，托钵向什么处去？”山便归方丈。峰举似岩头，头云：“大小德山，不会末后句。”山闻，令侍者唤岩头，问：“汝不肯老僧耶？”岩遂密启其意，山乃休去。至明日升堂，果与寻常不同。岩抚掌笑云：“且喜老汉会末后句，他后天下人，不奈伊何。”

有些版本，还附了个神秘主义的尾巴，岩头末了还有一句：

虽然，也只得三年活。

然后德山果然三年后圆寂了。

关于这个公案的解释有许多，看完我彻底糊涂了。岩头是德山徒弟，却说大小德山「不会末后句」，还要秘启其意。那究竟是怎么个回事呢？

终于到了晚上，C先生终于揭开了谜底，说：

我用二元的话说说吧。德山第一次没回答，托着钵回去了。其实是落到空里去了。所以雪峰说他敢保老和尚未彻在。第二天德山明白了，于是开始整顿山务，这是他这个住持该做的事啊。

这个公案是检验是否开悟的试金石。大慧禅师就是一直在这个公案上未过关，最后才悟透了。

没吃到饭，那就是出了问题了。你个一山方丈，怎么可以灰溜溜的就回房间了，该干的事没干啊。所以是敢保未彻在，完全落空了。

原来如此！我不由得拍腿赞叹！！！

前段时间，我因为看《穿越平行宇宙 Our Mathmatical Universe》，对于这个宇宙终极的答案「一切都是数学结构——一切都是空」是否能解决现实的问题充满了困惑：

「我们乘坐在一叶孤舟，在茫茫宇宙漫无目的地航行；我们这些船员，竟然不知道好好保护我们这唯一的保护着我们的「宇宙飞船」；竟然乱哄哄连个船长都没有！」

此时此刻，这困惑终于得解，虽说解决问题的钥匙通常不在制作问题的同一个维度上，但是要验证这把钥匙是否正确，还是要回到问题所在的维度来看：

钥匙已然在手，锁还在吗？用这钥匙一拧，看锁能不能开？

归根结底，生活中的事儿，要回到生活中来解决，工作中的事儿，要回到工作中去解决。身为老公身为父亲，就要看看自己养家护犊的事儿都有没有做好；身为一个小部门的负责人，就要看看有没有把这个部门管理好，运作好。

如鬼脚七所说，这也算是在工作生活中修习禅定了。