【流浪高棉】历史的印迹
【流浪高棉】历史的印迹
导游昨晚说今天的行程很轻松，结果还是7:45就出发了。睡眼朦胧地到了一家乳胶店，据说世界上产乳胶的地方，泰国第一、马来西亚第二，第三便是柬埔寨。接待我们的是个中国的医护人员，来柬埔寨援助，因为当地人民就医意识不高，才落得清闲到这里做兼职。一波推销过后，还获得试睡体验，躺在床上玩手机，感觉OK的！
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一波未平一波又起，从乳胶店出来又去了个高棉族的村落“大榕树村”，推销银器。让人想起了一年前的西藏的一个民俗村，先去村民家做客再去合作社推销商品。据说高棉族是“男嫁女娶”，男人在家只要看个孩子做个饭就行了，无聊了养只斗鸡，女人则是扛大梁的人物，当有村民生女儿的时候会大操大办，还能得到三亩地。并且，这里还能“一夫多妻”，难道和云南一样“走婚”？有了想移民的冲动……村庄里有五百多户人家，其中两百多户华裔，会说中文的都回来当接待员，月底每家平分收入。
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中餐在洞里萨湖附近，是个鳄鱼饲养基地，还吃到了鳄鱼肉。虽然有些残忍，但味道还是不错。
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在码头坐船，天上下起了淅淅沥沥的小雨，风很大，一些漂泊着的渔船随之摇动。在国内，这种天气肯定停航了，但对于当地人来说都是见怪不怪了……上了一艘游船，船内员工有三人，一个成人掌舵，两个小孩子帮忙，当没有风浪时这两个小孩还会主动来给游人捶背以求取小费。看到他们这点年纪就来船上帮忙，还没鞋子穿，觉得挺可怜，殊不知更加震惊的还在后头！
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洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖，湖上有两个村的民众居住生活，但这两个村并不友好。一个属于柬埔寨，得到官方认可，受到政府保护，游人只能登上这里。但另一个村庄都是越南人，本来是参加“红色高棉”运动的越南士兵，发现这里有淡水鱼资源后不愿回国在这里安家，结果不被越南政府承认，成了无国籍人士，办不了身份证、护照，因此也无法进入城市打工赚钱，只能乞讨为生，别无选择。当柴油机的轰鸣声在耳边久久回荡时，一个挂着蟒蛇的小女孩引起了我们的注意，一些girls and women更是花容失色，给了她些钱。得到金钱的她并没有露出喜悦的笑容，熟练地把钱交给身后抱着弟弟的母亲，向着下一艘船驶去。我内心受到了极大的震撼！本该是享受童年的大好时光，她却整日与蛇作伴，低三下四地向不同的人讨要些钱财、食物，为了生活，她不得不这样做。
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登上休息平台，许多越南女人驾着小船抱着襁褓中的婴儿在乞讨，着实让人心生怜悯。在船顶上，向后望去两岸风光一览无余，向前望去是无边无际的湖面，心胸顿时开阔。柬埔寨国旗在风中摇曳，如同向着对岸示威。平台上也有鳄鱼、鲶鱼等供人观赏，闷热的夏天，连鳄鱼都忍不住张开嘴巴打盹。
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刚踏上船板准备回程，一个坐在油桶里的小女孩又来乞讨。面对水警的追捕、驱赶，她奋力划水，但油桶里还是进了不少湖水。只见她麻利地用一个破旧的小杯子舀水向外倾倒，渴了直接喝进嘴里，他们已经顾不得卫生，只要能够生活，什么都不是问题。听说，整个柬埔寨人的平均寿命只有54～57岁，更不用说这些生存条件如此恶劣的“弃婴”了。如果一定要找个罪魁祸首，那就只能是战争了，他们都只是战争的牺牲品！在国内还是个愤青，看了眼前的一幕幕，瞬间觉得“共产主义好”，我们还是应该珍惜当下拥有的幸福生活！
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上岸后分道扬镳，一波大人全去做SPA了，体验一把柬式按摩，而我们六人则去了柬埔寨国家博物馆。虽说中国游客在这里占了六成以上，但国博里大部分的介绍都没有中文，只好租了中文讲解器来参观。从印度教到小乘佛教，整个博物馆诉说了一段一千五百多年的历史，让人不禁幻想高棉王朝当年的鼎盛。般若菠萝蜜多是观音的化身，透露出一种慈祥；同时它也是万佛之母，散发着母性的光辉。公元6世纪至8世纪的毗湿奴站立像摆满了整个小展厅，在小乘佛教，他就是人们心中的救世主、保护神。当然，门楣、小柱等建筑的展示也让我们开了眼界，俗话说“罗马城不是一日建成”，同样，大小吴哥也不是一日建成。
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晚上看了柬埔寨的大型演出《吴哥王朝》，总体不错，把舞蹈和杂技结合在一起，保家卫国、共筑佛城等阵仗也很庞大，引得观众连连喝彩。后直奔领队推荐的一家酒吧，当地人都会去坐一坐。听着歌，吃着肉，喝着苏打水，这才是夏天该有的样子啊……和下午看到的那些小孩相对比，简直就是天上和地下，祝愿他们早日过上好日子！幸福是奋斗出来的！
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有人问，柬埔寨好玩嘛？这我真的回答不上来，反正想看历史的的，这里是个不错的地方。如今的柬埔寨就如同上世纪七八十年代的中国，能够感受到那个时代的脉搏。坐着摩托艇飞驰在湖面上，突然想起郑智化的一首老歌——《水手》：“寻寻觅觅寻不到，活着的证据，都市的柏油路太硬，踩不出足迹，骄傲无知的现代人，不知道珍惜，那一片被文明糟踏过的海洋和天地，只有远离人群才能找回我自己，在带着咸味的空气中自由的呼吸，耳畔又传来汽笛声和水手的笑语，永远在内心的最深处听见水手说，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少我们还有梦……”
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