乡音，梦影里的故乡

“以后不管走多远，世事如何让变迁，多回家看看，各种节气不要忘记回家祭祖，那是我们的衣胞之地。”这段厚重深情的文字，源于成秋菊所著的《乡音 》一书。

书中所写，成秋菊，一位充满才情的女子，被评论家誉为中国的女梭罗，她以真挚优美的文字，缓缓叙述故乡曾孕育过的繁茂生命。

《乡音》是作家成秋菊写关于家乡故事的散文集，共六辑五十三篇，作者用厚重且富含诗意的文字，描述历经沧桑的乡村背后，有亲情的追忆、乡村伦理的来来往往、真实遇见的人情世故，人与自然和谐共存的安宁，

感情饱满细腻，内心丰盈。无论走多远，我们也不能逃离故乡的传承于熏染。即使故乡在时代变迁中改变了模样，消失的是世事沧桑。故乡是曾经孕育我们生命，滋养我们成长的摇篮。那里有我们牵挂的温暖亲情，有为人立事的根基，

在我们的心灵深处，生命之初生活过的地方，在成长的过程中就已不知不觉地在记忆里刻下了烙印，在童年无忧无邪的时光中藏满未来人生的密码，随着岁月的流逝，工业社会飞速发展，故乡的一些人和事正在一点点地消失，故土曾经鲜活的记忆在时光里泛黄，无处安放。《乡音》用纯美至真的笔调，为我们重新打开了尘封的故乡情怀。

“只有开始，没有结束。”书中故园的一砖一瓦、祖父留下的方章、怪树的孤独、淡泊处世的麻婆，有时光的沧桑、精神的熏染、孤独的等待，朴素的做人信仰。只有开始，没有结束的回望；父亲坚实的脚印与绵厚悠长的母爱；一花一草一木生长的喜悦与四季流转的苍郁之美，都有了诗意百态的人间况味。让我们的亲情有了温暖维系。这也是我们心中故乡的模样。

难忘故乡，自然也是因有许多人值得惦念和敬重，《竹》一文中写到 “一切按照自己的心性来，就像这竹子，时间到了就破土。该怎么长就怎么长，长好了哪部分做什么，各自都各自的安排。”这是文妈死去丈夫后婉拒乡邻劝她再嫁说的一段话，她靠编竹器 卖菜养家糊口，供两个女儿读书。后来生活在村中也不落人后。

她的家庭因失了主心骨而中空，却没失去对生活的韧劲与信念。一方水土养一方人，人与竹有某种品格上的隐秘联系，因为生，而有了节气。这份自然共生的坚韧与傲骨，在书中其他的篇章里亦有表达。值得一读再读。

“岁月凝结成茧，所有经历总会留下痕迹，听着她们的故事，我开始明白，日常生活是一场场深居简出，去繁就简的自我修行，也是儿女情长，人际相处以及各种断舍离的内心较量。”《冬至》篇里写几位姑姑在冬至节回家探望母亲的一个场景，嫁出去的女儿都有各自的家庭与生活，只有在重大节日的时候才有一个合乎的理由归宁，是传统是亲情也是一场仪式。到了姑姑们归家的时辰，祖母一遍遍叮咛她的女儿们，心中落寞。

姑姑们怏怏而去，约好来年再一起归。人生就是一场又一场的相聚欢喜离别难舍，母在，心安，心安即有归处，人生行走有了支撑的力量。

也很喜欢《归途》篇里一段结束语，“与我们，有了老人，时间慢得足以静下来思考很多事，细细品味，深爱身边的人与事。与老人，有了我们，时间快得很容易唤起人的岁时之感。猛然清醒，正视自己的荒芜，才有澄明之境，时间，是我们共同的归途。”每个人都将不可避免地老去，对于尚年轻的人来说是无法体味暮年人荒芜的心境，而年轻人短暂的陪伴，足能够唤醒老人的岁时之感，不惧老去。拥有澄明的心境，是面对生命在时光中老去最好的途径，因为有一天我们也终将老去。

“人生有偶然也有必然，在有限的生命历程里，努力真诚地生活，去爱，不要总想着来日方长，死亡是生命的结束，也是一场场重生的思考。”这是《福爷》篇中作者遇见的几场生命逝去的感悟。

世事无常，自然规律中老去，一场重疾侵袭，一口不洁的食物在胃中发酵。生命有时不及一棵草，有的人今天还在世间行走，明天却接到他逝去的消息。《福爷》篇，在那些曾经难以面对的白事中，教会我们直视生命的脆弱。懂得珍惜眼前所拥有的。

《情书》篇中写道：“菜场，承载着一切，用最世俗的方式，让你在前尘往事里，回归现实世界。理想再远，梦想再美，总归要落到实处。”即使远离故土身居喧嚣闹市，依然带着故乡的熏染，寻一份清宁安然的生活。

我们怀念故乡的那片土地，土地上生长供养生命的一菜一蔬。菜场是一个令人清醒与流连的去处，在嘈杂声里流荡平凡生活的气息，让人心安。是人终不能免俗，认真对待一日三餐，就是对自己生命最大的尊重。

读完《乡音》，那些春天的陌上花影、夏天的蝉音、秋天新谷的香气、冬天围着火炉听夜话年景，似一幅幅油画，又如浅韵流长的水墨，更加让人念念不忘。

希望每一位读到《乡音》的人，能追随作者舒缓优美的文字感受故乡曾经丰饶的生命；自然轮回的岁月沧桑；重温灯影下一家人曾经温馨絮话的情景：拾起童年的温暖；深爱我们的母亲辛劳忙碌的背影；父亲沉默殷切的期愿；旧人旧事的怀念。《乡音》是我们念念不忘的故园，也是探寻故乡情怀的精神家园。

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