《孙子兵法》（行军篇）诗解创作 作者:李府钟

　《孙子兵法》（行军篇）诗解创作

作者:李府钟

原文:

    　孙子曰：凡处军相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

　　凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

　　上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

　　凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

　　军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

　　敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

　　众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

　　辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。

　　杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

　　兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

　　卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

诗解如下:

孙子说：凡在不同地形上处置军队，要观察

如何与敌相争；

在路的尽头全是山地，要向有水草的山谷靠近。

然后选择一块，居高向阳的生命之地驻兵。

交战激烈时不要仰面政击，

这是处在山地打仗，必须等握的要领。

要横渡江河时，应该远离水域驻扎；

敌人渡水来袭，不要在靠岸时迎头攻击敌人。

须等到敌军渡到江心一半时，才有利于攻击下令。

要想同敌交战，不要紧靠水边迎敌；

当在视野宽阔，充满生机的高处扎寨安营。

不要面对水流，这是处在江河地段的用兵教训。

通过盐咸沼泽绝处，要急速过去不得滞留；

如不得已 交战于盐咸成沼泽地段，要抢占水草丰富的地方，背靠着树林。

这是在盐咸沼泽之地之如何求生。

在平原陆地驻扎方便，

但也要向右方，背靠着地势平坦前低右高(即前死右生）之处，蓄锐养精。

这就是在平原地带打仗的结晶。

以上四种处军原则的好处，

是黄帝能战胜四帝的重要原因。

大凡驻军喜欢干燥的高处，

厌恶潮湿低洼类的天井。

看重通风向阳，回避闭塞湿阴。

前者便于修养生息 保存实力，将士不得各种疾病；

可以说是致胜必备的条件标准。

丘陵、堤防驻军，必须选择向阳之处；

最重要的是背靠着它就行。

依此用兵才能借势占利，

得到地助指挥机灵。

河流上游大雨倾盆，水面泡沫飘浮纵横；

说明有山洪马上暴发，想横渡江河，要等待水势平静。

凡遇到绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙之地；

必须迅速远离，不得与之结邻。

我远离它，敌靠近它，我迎敌占地势，

敌背靠成祸根。

队伍在山川、险阻、潢井低洼，芦苇丛生、

山石林立、草木繁盛之途经；

这类地形，必须反复搜索，行动谨慎。

因为这里好埋伏队伍，也便于奸细隐身。

敌军靠近时，头脑切莫发热，保持镇定宁静；

攻击敌人时，要充分倚仗着险要的地形。

敌人从远处前来挑战，是企图诱我前去上钩；

敌不择险处而居平地，必定有对敌有利的险恶用心。

一大片树林摇动，是敌军向我袭来，

草丛中隐蔽物太多，是敌人布下的阵势迷魂。

鸟儿突然飞起，下面伏兵布满；

野兽猛跑受惊，必有大敌来侵。

尘土锐利飞扬，是来敌战车滚滚；

飞尘低而广阔，是敌人步卒驰骋。

飞尘分散细长，是打柴备灶生火；

飞沙时起时落，是勘察地形设营。

来使言词谦卑，是准备作战前奏；

来使言词刚强，有步步紧逼之态，是撤退时的嘴硬。

战车先占侧翼，是布列打仗阵势；

没约突来求和，其中的阴谋很深。

敌人快速奔跑，并展开兵车；

是期求交战比拼。

敌人半退半进，是伪装混乱 来引诱咱们。

敌倚仗兵器站立，是饥饿难以支撑。

汲水争先痛饮，是敌军干渴难忍。

敌人见利不取，是由于过度劳顿。

倘若军营空虚，必有飞鸟集停。

夜间敌军惊呼，说明军心惶恐；

军营纷扰无序，是将帅失去威信。

敌营旌旗乱动，阵形已乱失矜；

官吏频繁动怒，说明疲倦乏困。

人用粮食喂马，杀掉牲口吃肉；

收起炊具锅灶，不回营地就寝；

综上所述判断，落到穷寇阶层。

敌军聚在一起，交头按耳低声，

没有多大顾忌，慢慢开始议论；

说明将领失威，不受大众尊敬。

再三犒赏士卒，承诺没法实现；

一再重罚属下，敌已陷入困境。

将帅先对士卒凶暴，后又畏惧士卒；

是治理的方法极端不精。

敌人委派使者谈判，是想士卒需要休整。

敌方盛怒向前相迎，但久不见挑战鼓鸣；

又不肯离开阵地，其中必有企图，务必观察谨慎。

打仗用兵不在于多多益善，只要不武断冒进；

以饱满的斗志，足够的兵力征战；

事先精心策划，一定能将战争取胜。

惟有无深谋远虑 轻敌妄动之人，

势必会被俘就擒。

将帅在士卒尚未亲近依附时，就贸然处罚频频；

自然不会诚服，这样的士卒若派出去打仗，就难发挥才能。

如果士卒对将帅过于亲近归附，仍不执行军规；

要派出打仗卖力，只是一纸空文。

所以要用文的手段来教化士卒，

以武的规矩来赏罚平衡。

让士卒整齐划一，

这样的队伍一定会取胜战赢。

平素的教化，感召士卒认真，

士卒就养成良好的习惯，绝对服从命令。

反而言之，士卒就概不从命。

平素令行一致，上下无间相亲；

是因为将帅与士卒之间相互产生信任。