不分辨，不批判，都是一。

我今天为啥会觉得烦躁、生气？是因为自我本来对事情会存在看法，自我 会反对、拒绝、排斥和自己相左的看法、意见、做法。照见事情，我心进行了分辨，看是否和自己相合，或者相左，或者是否会对自己产生不利，若觉得会对自己不利，自我会产生对它的拒绝，心中还会对它即将发生而产生恐惧。因为自我的拒绝和恐惧，所以会发怒、烦躁，因为自己认为，这些自己拒绝接受的事情或不利自己的事情即将发生，而自己却无从应对，还只能不情愿接受地被动接受。

现在觉得，放下心中的我见，对事情不分辨，不批判，也就超脱成圣了[憨笑]万事都是一，无二相，无对错好坏美丑之分。太阳照射大地，不会对谁有差别的多一分、少一分。外界如何，我心依旧。

自我的看法、固见，把世界一分为二，分为好、坏，或利、弊。遇到好的，对自己利的，开心高兴；遇到不好的，弊的，产生负面情绪。

世界无好坏利弊之分，且好坏利弊也时常变化反转，而自我的好坏利弊之分却常常固执己见。而且自我的好坏利弊，还有可能和别人的恰恰相反，是他人的坏好弊利。

放下自我的分辨批判，接受所有的，因为所有的都是 一，都是好和坏、利和弊，同时存在，同时共有的。自我的分辨，会在照见事物的同时，耗费自己的心力，产生好恶的情绪，自我就被它牵着鼻子走了，就不是纯粹的觉知观察了，是自我的心，在动了。

“我认为谁在烦我，听到谁说话就烦躁，而我越是烦躁，他却是却说。”这个情况，分析了一下，首先是因为我心动了，我烦躁了，所以才会听他说话觉得烦躁，甚至吵架。我为什么会烦躁，是因为我心乱了，或者说是心神不宁了，我心为何不宁，可能是因为昨天心神耗费太过了。我的心的不定，所以才会认定外界都在动。

我需要静心，养神，精神充沛，我心不动，皆不动。放空心，静坐吧[憨笑]

我存在这个念头，“有人会对我不利”，所以我会恐惧，所以会心神不宁，不能入定。我心对世界的一些排斥和拒绝，所以我不能完全放松，不能入定。放下所有的一切，所有的我的看法，所有的以前的固见、认识、记忆，我心对它会有感应、震动，但不再有好恶的情绪。

我该成圣了[憨笑]

还是那句话，“不错，不错，不错”[憨笑]