父母是一堵墙，隔着我们和死神？
今天看到一句话：“父母是我们和死神之间的一堵墙”，有点小感触。这句话来自《我家那闺女》，是高亚麟老师在饭桌上和焦俊艳讨论人生的时候说的。大意如下：
父母健在的时候，他们帮我们挡住了死神，让我们看不到死神；但如果父母都不在了的话，那堵墙就没了，你就会直面死神。当你直面死神的时候，你就会感觉到时间的紧迫性，好像日子不多了，一眼就能清晰地望到尽头了。
但是他们心里还惦记着很多没办完的事情，于是就天天唠唠叨叨的，不仅催自己，还经常催身边的人，催子女，催晚辈…… 因为他们感觉还不快点的话，自己就不够时间了，有生之年就做不完了或者看不到了也管不了了。
很多老人家经常逮着年轻人就问学业，问工作，问婚恋，问生育等问题，估计就是因为他们的父母已经不健在了，他们每天都得直面死神。他们每天都觉得自己时间不多了，于是潜意识里把时间紧迫性放在了年轻人身上。
出于关爱和善意，他们催促年轻人快点结婚快点生小孩，早点把这些该办的事情办好了办妥了。这样他们就可以安心了，也不畏惧死神什么时候把自己带走。
而作为年轻的子女，我们的父母还健在，我们看不到死神，所以，我们没有这个紧迫性，也理解不了父母那些唠唠叨叨的催促。
特别孝顺的子女，可能都会听话，尽量做在父母和长辈眼里看起来是好的事情，或者好的人。
而那些相对没那么孝顺的，或者说相对比较自私或者自我的子女，就没有那么听话。他们可能会觉得，如果没有父母和兄弟姐妹等所有的社会关系， 他们自己作为一个独立的个体存在的话，他们选择不结婚，不生育，也不按部就班地工作，并不会影响或者伤害到任何人。
所以，他们会非常坚持自己的原则，不管长辈怎么催促，也不会贸贸然做自己当前并不想做的事情。当然，这并不代表他们永远都不会结婚或者生育；也许当他们开始直面死神的时候，他们的价值观和原则会有所改观。
其实这些子女当中有些也很爱父母，很尊敬长辈，只是他们比较有主见，而且坚持自我，有些还有自己的人生规划。如果父母催促他们去做的事情，和他们自己计划要做的事情，在时机上和匹配性上并不一致，他们会选择暂时不听话。
因为他们无法盲目地牺牲自己经过长期的人生拷问或者经验教训得出的计划，去迎合长辈们的意愿。如果父母一意孤行地迫使听话，只会打乱子女的所有计划。
毕竟，在大部分子女的眼里，父母的价值观和他们的价值观是有所不同的，过去半个世纪和未来半个世纪的国家，社会和人民的命运也会不一样，按部就班父母的价值观并不一定能够适应未来半个世纪的变化。
如果父母执意要求子女听从自己的意愿，而子女又执意坚持自我，那么结果就只有一个可能，即矛盾和争执。这是非常不好的结果。
对于父母来说，他们催促的出发点是好的，是出于关爱和善意。但是关爱和善意并不一定要子女通过听从自己的催促来表达。父母的关爱和善意表达出来了，儿女们感受到了，就可以了。至于子女们有没有言听计从，那就是子女们的选择和权利了。
而子女们向父母们表达关爱和尊敬，也不一定非要通过听话来表示。子女本可以通过衣食住行礼节问候和陪伴等来表达，为何一定要通过放弃自己的想法选择听从父母来表示呢？
子女确实是因为父母而来到这个世界上，但子女自己也得在这个社会上独立生存。子女在职场上要直面老板和对手，在情场上要直面女人和情敌，在人生这条漫长的旅行中要直面人性的善恶和灵魂的孤独，最后也要直面死神……
这些都得子女自己来面对，我们也必须有能力处理好一切。父母最多只能给些建议，而且也只能是建议，不是命令。因为父母无法替子女生存，更无法替子女面对和处理以上这些场景的问题，而子女也不是替父母而生存，更不是替父母打江山，我们是在为了自己打江山。
父母，可能是我们和死神之间的一堵墙，替我们暂时挡住了死神，给了我们缓冲的时间，做好面对死神的准备。
但是，父母不是我们和现实人生的一堵墙，他们无法为我们遮挡一辈子的风风雨雨，无法代替我们锻炼独立生存于社会和独立面对生老病死的能力。
请让我们有自己的计划能力，思考能力，和决策能力；请让我们自己从长计议，锻炼好临危不乱的能力；请让我们按照自己的计划，打下属于我们的一片江山。
这样的话，未来不管是直面困难，还是直面死神，我们依然能够从容淡定，不留遗憾。
备注：
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