原创始发,博论红楼:杂道家的探春与赵文化(长篇连载)
草根学者春田花农先生厚积薄发之强悍力作:博论红楼。
杂道家的探春与赵文化
文/春田花农
贾探春系贾宝玉同父异母的妹妹,是出身奴婢侍妾的赵姨娘庶出,舅舅是赵国基,弟贾环。
所谓的“赵姨娘”并不简单!其对应春秋时起的赵文化。
春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家瓜分,公元前403年,周威烈王封三家为侯国,才正式承认了他们诸侯的地位,标志战国时代开启。赵国文化从此在中国文化史上演重要的一幕。
探春自号“蕉下客”,黛玉一听,笑道:“你们快牵了她去,炖了脯子吃酒。”众人听了不大明白,黛玉说:“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。她自称‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。
“蕉叶覆鹿”释义:春秋时,郑国樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,就把它藏在坑中,盖上蕉叶,后来他去取鹿时,忘了所藏的地方,于是就以为是一场梦。后以“蕉叶覆鹿”比喻得失荣辱如梦幻。
蕉,谐音佼;死鹿,尸也。合为一个人名:尸佼!自号蕉下客的探春关联以尸佼为创始人的杂家,实为新道家,又称为杂道家。
尸佼是卫鞅门客,战国时期著名的政治家、道家等思想家,是 “天地四方曰宇,往来古今曰宙” 的提出者,先秦诸子百家之一,杂家的代表人之一。杂家另外两个著名代表人是秦相吕不韦和汉淮南王刘安,但是探春与吕不韦关联更贴切!
贾探春判词说她生逢末世,杂家代表吕不韦也正是生逢战国末期。
吕不韦,卫国人。战国末年著名商人、政治家、思想家,官至秦相。 主持编纂《吕氏春秋》,汇合各派学说,兼儒墨,合名法,故史称杂家。书成之日悬于国门,声称改动一字者赏千金。 执政时曾攻取周、赵、卫之地(如探春冷淡对待其母赵姨娘),对秦兼并六国贡献巨大。因嫪毐叛乱受牵连被免,秦王政复命其举家迁蜀,吕不韦担心被诛杀饮鸩自尽。所以吕不韦的运气是不怎么样,如探春判词所说“生逢末世运偏消”。
秦王庶出的孙子子楚在赵国当人质,吕不韦说子楚就像一件奇货,可以囤积以待高价售出。又选取了一邯郸女子同居,直到她怀了孕,将她献出给子楚(后来此女生下儿子就是秦王政),吕不韦送子楚回秦国后任秦相。
这个可能就是对应赵文化的赵姨娘和杂道家的探春之间“母女”关系的由来。
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