闲读《随园诗话》（836）

【原书卷六·八五】

甲戌春，余与张司马芸墅游栖霞，见僧雏墨禅，才七岁。其时，山最幽僻，游者绝稀，惟扬州商人构静室数间，春秋一到而已。自尹文端公请圣驾巡幸，乃增荣益观。方修葺时，余屡从公游，有“山似人才搜更出”之句。其时墨禅渐长成，花前灯下，时时以一联相示。随入京师。别十余载，丁未秋相见于紫峰阁下，则年已三十九矣。追谈往事，彼此怆然。诵其《盘山》诗云：“偶来浮石上，疑是泛沧浪。一鸟堕寒翠，千峰明夕阳。无人垂钓去，有约看云忙。即此惬真赏，萧然世虑忘。”其他如：“树随崖脚断，山到寺门深。”“月白鸟疑昼，山空树欲秋。”“树偏饶曲折，僧不碍逢迎。”皆可爱也。相别又一年，遽示寂而去。

甲戌，指乾隆十九年，1754年。

张芸墅，即张汝霖（1709—1769）,字芸墅，号柏园。雍正十三年(1735)拔贡生，发广东，以知县用。历署余闻、海南县事。劝农，修义学，置义田，自是政声始振。署澄海知县，兼南澳同知。调香山，丁母忧归。起署阳春县，惩处恶霸，清理冤狱，境内安宁。复调任香山知县，广州府澳门同知。后告归。善诗文，尤工骈体文。曾与印光任同撰《澳门记略》。另有《张氏诗说》、《澳门形势篇》等。子焘，嘉庆二十五(1820)进士，官湖北学政。

司马，古代官职名。唐时，节度使属僚有行军司马。又于每州置司马，以安排贬谪或闲散的人。后世由此称“府同知”为司马。

栖霞，即南京栖霞山，古称摄山。

僧雏，音sēng chú，意思是幼龄僧人。明·李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“即令僧雏打扫浄室，留二人读书其中。月馀日，乃别去。”

墨禅（1748—1788），栖霞寺诗僧。无考。《历代名僧诗词选》有墨禅《坐寺》诗:“独坐栖霞寺,晨昏可豁眸。尘心依次减,静趣不时浮。”（《历代名僧诗词选》，陈香编著，国家出版社,1981年版,第22页）

尹文端，即两江总督尹继善。谥“文端”，故称。

丁未，乾隆五十二年，1787年。

紫峰阁，南京栖霞山景点。位于中峰之麓，从明月台东望一座小山峰，称为紫盆峰。清顺治五年（1648），溧阳陈旻昭等人主持修建栖霞寺时，建造紫峰阁。当时栖霞寺住持觉浪禅师常在此说法。乾隆二十二年（1757年），乾隆第二次南巡前，该阁已毁。时任两江总督尹继善主持修建栖霞山行宫，复建紫峰阁。后因为建筑高大，遮挡了山中景致，又拆掉重建。乾隆驻跸栖霞山行宫时曾多次吟咏，并将其列为“栖霞十景”之一。下方即是白鹿泉，与紫峰泉相映生辉。可惜的是，栖霞山及栖霞寺的所有建筑全部毁于太平天国战火，乾隆行宫几乎在一夜间付之一炬。今紫峰阁为2011年在原址区域复建。

盘山，位于天津市蓟州区西北，5A级景区。誉称“京东第一名山”。该景区始记于汉，兴于唐，极盛于清，是自然山水与名胜古迹并著，佛家文化与皇家文化共融的旅游休闲胜地。历史上众多帝王将相，文人墨客竞游于此。清乾隆帝先后巡幸盘山32次，留下了歌咏盘山的诗作1702首，并发出了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。

示寂，音shì jì，佛教语，指佛、菩萨或高僧死去。《古尊宿语录·衢州子湖山第一代神力禅师语录》：“（子湖和尚）唐僖宗广明中示寂。”宋·秦观《圆通禅师行状》：“（圆通禅师）既行，道过龙游，留一月，会达观（达观，僧名）示寂。”

（待）