中秋的起源

郑重声明:文章系原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦第54期“月”专题活动。

在我的意识里，放假就意味着可以多睡会懒觉，果不其然，早晨一觉醒来已是八点多。洗漱后，看到餐桌上的月饼，我才想起今天是中秋节。 “好吧，早餐不用准备什么了，就吃面包，月饼和牛奶吧！”

吃早饭时，我将月饼分成几小块，并告诉孩子它们分别是什么馅时，孩子问： “为什么要过八月的十五？中秋节是个什么节日？为什么在这一天要吃月饼？”

孩子的一连三问将我问懵了。每月都有十五，为什么只将正月的十五---元宵节，和八月的十五---中秋节作为中华传统节日中来庆祝昵？如果元宵节意味着新年的结束，那中秋节呢？

秉着求知的心态，不懂就查，我和孩子一起上网查询资料，并交流各自对资料的看法和想法，

关于中秋的起源说法有很多种，我们将查询到的资料大概归纳为三种。

说法一，中秋与祭拜月神的活动有关。

《礼记》中记载“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”即“拜月”之意，也就是说古代的帝王一直都有春天祭日，秋天祭月的活动。最初这一习俗只是“皇族”的专属，慢慢的一些贵族与文人开始纷纷效仿，最后直至在民间开始普及。古人也很喜欢以皓月为情感寄托，观赏祭拜。后面祭月的活动渐渐淡化，开始逐渐成为民间的一项重要节日。

说法二， “秋报”的遗俗。

秋报，秋季回报的意思，也就是秋天的收获。我国自古以来就是农业大国，春天播种时要祀土地神以求丰收，谓之春祈；秋天收获时，要祀土地神以求丰收，谓之“秋报”。而农历八月十五，正好到作物成熟丰收的季节，各家各户都会拜土地神，渐渐地就流传下来了。

说法三， “牛渚玩月”的佳话。

东晋时期，镇守牛渚的大将谢尚，一次月夜里，他泛舟于牛渚江上，听到有人在一艘运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为震惊的同时也非常赞赏，便邀请那人上船，没想到彼此一见如故，一直吟诗畅叙到天明。而那人就是后来大名鼎鼎的袁宏。从此，文人雅士纷纷效仿，泛舟、登楼玩月者连绵不绝。李白就曾写有这样的诗句:“昔闻牛渚泳五章，今来何谢袁家郎？”感慨之后还到酒楼玩月至天亮。

最后，中秋的正式形成是在唐宋时期，唐朝时出现与中秋有关的嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事，中秋开始深入民间。到了北宋，正式定八月十五为中秋节。

还有一种很通俗的说法，就是从字面意思来理解，农历八月是秋天中间的月份，也就是第二个月，所以称为“仲秋”，而八月十五，又是八月的中间，故称为“中秋”。

弄清楚中秋的起源以及意义后，孩子心满意足地吃着月饼，仔细咀嚼着“秋报”的滋味。

“妈，留几个月饼，晚上我们全家去楼上赏月时再吃！”

“嗯，已经预留好了。”

泛舟赏月自是不必，登楼玩月还是有条件的。

月还是那个月，然而，月饼的馅不管它如何改良，如何创新，依旧比不上记忆中的味儿。